重慶市十二校2OO9年高三第一次質量調研抽測試卷
語 文 2009.03
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分150分。考試時間150分鐘。
第I卷（選擇題，共30分）
一、（本大題共4小題，共12分）
1．下列詞語中加點的字的注音錯誤最多的一組是（ ）
A．挑剔（tì） 繾綣（quǎn） 壓軸（zhòu） 改弦（xuán）更張
B．朝暾（tūn） 記載（zài） 口訥（nè） 三聚氰胺（ān）
C．傭（yōn?）金 氛（fèn）圍 赧（nǎn）然 怏（yān?）怏不樂
D．祓（bá）除 窺伺（cì） 嗥（áo）叫 涇（jìn?）渭分明
二、（本大題共3小題，共9分）
回顧近30年中國美術發(fā)展歷程，真有隔世之感。從那個人人自畏、噤若寒蟬、色調單一的年代到如今這個藝術家們四體暢達、神采飛揚、幾近為所欲為，其間的距離有如天壤/file:///E:\cooco.net.cn\docfiles\down\test\down\%25&Ovr2\593a17194f4faa842d910c3ed04707bd.zip\65912\重慶市十二校2OO9年高三第一次質量調研抽測試卷(全套六科)\投稿：重慶市十二校2OO9年高三第一次質量調研抽測試卷(%20語%20%20%20文).files\image003.jpg)
人們說，當代中國是一個沒有藝術大師的時代，雖然大師的桂冠四處飛揚。面對河南安陽的殷墟刻辭甲骨，面對四川廣漢三星堆的青銅人像，面對甘肅敦煌的石窟壁畫……甚至面對20世紀30年代的木刻與漫畫、還有齊白石的紅花墨葉、黃賓虹的郁勃山川、徐悲鴻的行空天馬與傅抱石的散鋒皴法等等，當代造型藝術家難免汗顏。但是，當代中國造型藝術的發(fā)展又是空前的，這就是其在主題、體裁、題材、風格、語言、材料、程序諸方面的多元進發(fā)態(tài)勢。雖然有過反復和挫折，當代造型藝術家還是真正地擁有了表現(xiàn)一切的權力，也有了這種精神與物質的可能，主流與非主流藝術不僅和平共處，而且在許多情況下是共享互生、相攜而進的。造型藝術各門類各有各的天地，各有各的目標，也各有各的造化與成就。傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、激進的與沉穩(wěn)的、寫實的與寫意的、磅礴的與精微的、狂放的與收斂的，或者是兼工帶寫的、中西融合的、標新立異的……中國造型藝術的深刻性雖然差強人意，其豐富性卻是歷史上從未有過的――這樣的自由歡快，這樣的搖曳多姿，這樣的色彩紛呈。但是，我們也應該看到，當代造型藝術創(chuàng)作存在著重大主題表現(xiàn)不夠、歷史進程描述不力的缺陷，而大題小做、無病呻吟的情況并不少見。如何在讀書的時候進一步提高境界，如何在寫生的時候進一步開掘生活，如何在創(chuàng)作的時候進一步推敲斟酌，如何在藝術之內多花一點功夫、在藝術之外少用一點力氣，是值得當代造型藝術家重視的。
在任何一個民族中，藝術家都是一個特殊的群體，或者說他們都是一群難以管束的孩子。所以，在中國歷史上，不乏藝術家特立獨行的故事，也不乏統(tǒng)治者鏟除異端的故事。新中國成立前十幾年的歷史教訓就是在思想領域、也包括藝術領域的天地越來越小，道路越走越窄。“文革”十年，更是取消了大家思想的權利，取消了藝術家創(chuàng)作的權利，給中華民族造成了滅頂之災。正是對歷史的反思，也是藝術創(chuàng)作自身的需要，近30年來，經過“撥亂反正”，沖破了“階級斗爭工具論”、“為政治服務論”、“主題先行論”等等藝術思想領域的諸多樊籬。經過解構重組，當代藝術界重新獲得了思想的自由與表達的自由，重新獲得了創(chuàng)作的自由與展示的自由，重新獲得了出售作品的自由與自享其成的自由。而這種自由的獲得并非政治運動所致或行政命令的強制所為，而是在藝術領域通過討論獲得的。這些年，關于藝術形式與形式主義、“85新潮”與西方現(xiàn)代派藝術的引進、當代藝術“與國際接軌”等等涉及藝術思想、藝術創(chuàng)作、藝術管理與藝術家修養(yǎng)方面的紛爭有的已經平息，有的還在進行，有的還會有反復，但是，沒有一個藝術家因言獲罪，沒有一個理論家因噎廢食，中國當代造型藝術界因此獲益匪淺。當然，我們在珍惜藍天遼闊、清風徐來的同時，也應當看到，面對難以理出頭緒的藝術界、面對令人眼花繚亂的藝術品，特別是面對眾多藝術學子的饑渴茫然的眼神，人們看到了批評的失語與批評家的缺席。這不能不說是一個令人遺憾的事。
選自
《尚書?君陳》有言：“有容，德乃大。”先哲林則徐曾書一聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”有容之大，容得下天，容得下地，自然，也應該容得下那些個日夜不寧于創(chuàng)造的藝術靈魂。正如這30年的藝術成就是千舟競發(fā)、波瀾不息所成，未來中國造型藝術的發(fā)展也應當是思想激蕩、多元不一、各盡天才的態(tài)勢。
5．下列選項，不屬于“當代中國造型藝術空前發(fā)展”的一項是（ ）
A．當代中國造型藝術在主題、體裁、題材、風格、語言等方面呈現(xiàn)出多元發(fā)展的態(tài)勢。
B．當代中國造型藝術家幸運地擁有能夠表現(xiàn)一切的權力，且主流與非主流藝術在一定條件下共享互生、相攜而進成為可能。
C．當代中國造型藝術蘊涵的自由歡快、搖曳多姿、色彩紛呈的豐富性是歷史上從未有過的。
D．當代中國藝術家在開掘生活和推敲斟酌等方面令老一代藝術家汗顏。
6．下列選項，沒有體現(xiàn)社會對當代造型藝術包容的一項是（ ）
A．中國當代藝術家是一個特殊的群體，獲得了思想的自由與表達的自由，不是所謂的“難以管束的孩子”。
B．中國當代造型藝術家沖破了“階級斗爭工具論”、“為政治服務論”等藝術思想領域的諸多樊籬。
C．造型藝術創(chuàng)作自由的獲得并非政治運動所致或行政命令的強制所為，而是在藝術領域通過討論獲得的。
D．近30年來，中國當代造型藝術家沒有因言獲罪，理論家沒有因噎廢食，因而中國當代造型藝術界獲益匪淺。
三、（本大題共3小題，共9分）
8．對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．景監(jiān)以讓衛(wèi)鞅 讓：責備
B．子何以中吾君 中：選中
C．黥其師公孫賈 黥：在人身上刻圖案并涂色
D．舍人無驗者坐之 驗：憑證
9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．①學者溺于所聞 ②公子自度不能得之于王
B．①因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公 ②因賓客至藺相如門謝罪
C．①法之不行，自上犯之 ②鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！
D．①反古者不可非，而循禮者不足多。 ②吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。
10．下列對原文有關內容的表述，不正確的一項是（ ）
A．商鞅到了秦國后，以富國強兵的辦法勸說孝公，孝公特別高興，因為按照商鞅的辦法，秦國就可以治理得如同殷、周一樣好了。
B．孝公想依從商鞅而變法，但又怕天下人議論他，商鞅就對孝公說做事情不要猶豫不決，還認為只要能強國利民，圣人就不必沿用成法遵循舊制。
C．甘龍認為聰明的人不改變成法而治理國家，杜摯認為沒有百倍的利益就不能改變成法，商鞅駁斥了這些主張，得到了孝公的贊同。
D．因公子虔一班人的告發(fā)，商殃受到追捕，后來商鞅發(fā)動商邑的士兵攻擊鄭國以謀求生路未能成功，最終落了個被五馬分尸示眾的下場。
第Ⅱ卷（非選擇題，共120分）
四、（本大題共3小題，共23分）
14．文中劃線句“被小小的麥粒制約著的偉大物種啊!”應怎樣理解？這句話在表達上有什么特點？（4分）
15．作者筆下的麥子很美，請根據文意分點概括其美在何處。（6分）
16．本文耐人尋味。請從形式和內容兩方面，對文章第11段（“麥子進了磨坊……慢吞吞地磨損著”）進行簡要賞析。（5分）
17．結合全文，探究“親愛的麥子”這個題目的多重含義。（7分）
六、（本大題共4小題，共15分）
18．最近，在重慶市合川地區(qū)的高校畢業(yè)生就業(yè)雙選會上，一家公司招聘高爾夫球童，短短時間內已有上百名女“天之驕子”（大學生）前來排隊競聘。對此，網友們議論紛紛。請在論壇上發(fā)表留言，談談你的看法。（4分）
留言：
19．我們在詩歌學習中接觸到大量富有文化內涵的專有名詞，請你在下面名詞中任選一個作為陳述的對象，為所給的上聯(lián)寫一句下聯(lián)。（4分）
潯陽江 天姥山 釣魚城 歌樂山
上聯(lián)：康河橋邊多情游子作別西天的云彩
下聯(lián)：
20．請結合文意，仿寫海神與繆斯所說的話。要求句式相同，字數(shù)大致相等。（4分）
天神宙斯與天后赫拉結婚時，古老的地神該亞送給他們一株金蘋果樹。
有一天，宙斯想到下界的人類，便召集眾神開會，討論應該把金蘋果作為最高獎賞獎給哪個行業(yè)的人。
海神說：“應該獎給那些勤勞的船夫，他們出沒波濤，溝通水陸。”
戰(zhàn)神說：“ 。”
火神說：“應該獎給那些靈巧的工匠，他們制造器械，造福人類。”
繆斯說：“ 。”
宙斯說：“是誰哺育了這些勤勞、勇敢、靈巧、天才的人們呢？”他把金蘋果獎給了教師。
（注：繆斯――藝術之神）
21．下圖是某網站就最近熱議的文理分科問題所作的網絡調查餅狀圖，請用一句話概括該圖表所反映的主要內容。（答案中不得出現(xiàn)數(shù)字，字數(shù)40字以內）（3分）
/file:///E:\cooco.net.cn\docfiles\down\test\down\%25&Ovr2\593a17194f4faa842d910c3ed04707bd.zip\65912\重慶市十二校2OO9年高三第一次質量調研抽測試卷(全套六科)\投稿：重慶市十二校2OO9年高三第一次質量調研抽測試卷(%20語%20%20%20文).files\image005.jpg)
七、寫作（60分）
22．孟浩然的詩歌《送杜十四之江南》寫道：“荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。”這本是一首送別的詩歌，可是本詩“日暮征帆何處泊？”的追問卻讓我們對人生產生了不盡的聯(lián)想。
在這個充滿欲望的時代里，我們的人生泊于何處，心靈泊于何處才能讓我們安靜地正視自己？
請以“泊”為題，寫一篇作文。
要求：
① 立意自定，角度自選。
② 除詩歌之外，文體不限。
③ 不少于800字。④不得抄襲。
1．【D】（A挑剔tī 改弦更張xián B記載zǎi 三聚氰胺àn C傭金yòn?、氛（fēn）圍、怏怏不樂yàn? D祓除fú 窺伺sì 嗥叫háo 涇渭分明jīn? ）
2．【B】（A項中“畢關”應為“閉關”，“燥”應為“躁”；C項“質”應為“置”，“背”應為“悖”；D項中“指手劃腳”應為“指手畫腳”，“拆”應為“折”）
3．【D】A“晨鐘暮鼓”：暮：傍晚。晨:早晨 晚上打鼓，早上敲鐘。后用來形容僧尼孤寂的生活，比喻可以使人警覺醒悟的話。 B“妄自菲薄”指毫無根據地看輕自己，與句中“自己”重復，可將其后“自己的現(xiàn)狀”刪去。 C“功夫”多用于本領、造詣方面，應改為“工夫” ，“以其昏昏，使人昭昭”：昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。比喻自己稀里糊涂，卻要讓別人明白。與句子要表達的意思相反。D“窮形盡相”：形容描寫刻畫十分細致生動，現(xiàn)在也用來指丑態(tài)畢露。體悟：體會領悟
4．【C】A． 句式雜糅。可去掉“在作怪”。B 表意不明，“200個中國人最易讀錯的字”有歧義。可將“近200個”移至“中國人”之后或者“字為對象”之前； D． 缺謂語/中途置換主語
二、（9分，每小題3分）
5．【D】（當代藝術家在開掘生活和推敲斟酌等方面還做得不夠。）
6．【A】（根據文意，中國當代藝術家也是“難管束的孩子”）
7．【C】（A項，“主要是因為當代藝術批評的失語與批評家的缺席”不當。B項，因果對應關系不當 。D項，“對待藝術要放開手腳，任其發(fā)展”無中生有）
8．【B】（中：中意）
9．【B】（B通過。 A介詞，表示被動；介詞，從……里。 C助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性；代詞，第一人稱。 D連詞，表并列；連詞，如果。）
10．【A】（“秦國就可以治理得如同殷、周一樣好了”不對，原文“然亦難以比德于殷周矣”的意思是“然而，這樣也就不能與殷、周的德行相媲美了”。）
11． ⑴①聰明的人制定法度，愚蠢的人被法度制約；賢能的人變更禮制，不賢能的人被禮制約束。（每句1分） ② 新法在民間施行了整一年，秦國老百姓到國都說新法不方便的人數(shù)以千計。（期年、之、以千數(shù)各1分）
（2）（3分） 齊人有欲得金者/清旦被衣冠/往鬻金者之所/見人操金
12．（7分）
（1） ①用“桃李春風”與“江湖夜雨”，“一杯酒”與“十年燈”造成了短時間相聚之樂與長時間分離之苦的強烈對照。②句法上，不用一個動詞，兩句純用名詞或名詞性詞組，組合畫面，形成意境，給讀者以豐富的想象空間。（4分，答對一點2分。）
（2）對黃幾復的深切思念之情（1分），對黃幾復空有治國救民的才干而不能受到重用的憐惜和不平。（2分）
13．（1）百年多病獨登臺 親朋無一字（2）念橋邊紅藥，年年知為誰生？ （3）征帆去棹殘陽里 （4）醒世恒言
14．說明人類仍然沒有擺脫自然的制約，人類不是神，是萬物種類的其中之一。（2分）這句話運用了抒情的表達方式[或感嘆的語氣]、（1分）對比的手法[或反語的修辭]。（1分）
15．樸素柔和、不事喧嘩的本色之美；（2分）天、地、人三者合作創(chuàng)造的深刻之美；（2分）憂傷色澤和圓滿形態(tài)的和諧之美。（2分）（意思對就可）
16．本段語言詩化、優(yōu)美，富有意蘊。（1分）采用了聯(lián)想、想象、（1分）擬人（1分）等手法（答“排比”“長短句結合、句式靈活”“用詞得當”也可分別得分，以上不超過3分），抒發(fā)了作者對麥子遭遇的同情和憂憤，（1分）同時發(fā)出了人同樣被現(xiàn)實生活擠磨的感慨。（1分）
17．是對樸素本色、憂傷深刻的麥子的稱頌；（2分）也是對那些像麥子一樣平凡地生活著的人的稱頌；（2分）更是對麥子代表著的和人類共同生活的自然的稱頌。（3分）【或單獨對“親愛的”進行解釋：指對麥子的稱頌或表達對麥子的深厚感情（1分），然后依次對麥子的三層含義進行解釋，每點各2分】
18．（4分）【答案示例：就業(yè)才是硬道理，這體現(xiàn)了當代“天之驕子”們擇業(yè)觀的改變，能夠應時順勢而變，無疑是一種進步。（或：這是一種人才的浪費，人才高消費透支社會的人才儲備，耗散普通家庭的教育成本。）答案要求觀點鮮明，能自圓其說就行。】
19．例句：潯陽江頭青衫司馬慨嘆天涯的淪落 天姥山上青蓮居士夢游幻彩的仙境
歌樂山下紅巖烈士拋灑青春的熱血 釣魚城前南宋軍民書寫歷史的傳奇
（形式2分，內容2分）
20．答案示例]戰(zhàn)神說：“應該獎給那些勇敢的軍人，他們出生入死，保家衛(wèi)國。”
繆斯說：“應該獎給那些天才的藝術家，他們溝通心靈，美化生活。”
（每句2分。其中所寫人物行業(yè)與其庇護神相應1分，描述合乎行業(yè)特征1分。）
21．在不改變高考制度的前提下，認為高考文理分科有弊和有益的網友人數(shù)旗鼓相當。（3分）
參考譯文
他就西去秦國，依靠孝公的寵臣姓景的太監(jiān)求見孝公。孝公召見衛(wèi)鞅，讓他說了很長時間的國家大事，孝公一邊聽一邊打瞌睡，一點也聽不進去。事后孝公遷怒景監(jiān)說：“你的客人是大言欺人的家伙，這種人怎么能任用呢！”景監(jiān)又用孝公的話責備衛(wèi)鞅。于是衛(wèi)鞅又見到了孝公，孝公跟他談得非常投機，不知不覺地在墊席上向前移動膝蓋，談了好幾天都不覺得厭倦。景監(jiān)說：“您憑什么能合上大王的心意呢？我們
孝公任用衛(wèi)鞅后不久，打算變更法度，又恐怕天下人議論自己。衛(wèi)鞅說：“行動猶豫不決，就不會搞出名堂，辦事猶豫不決就不會成功。因此，圣人只要能夠使國家強盛，就不必沿用舊的成法；只要能夠利于百姓，就不必遵循舊的禮制。”孝公說：“講得好。”甘龍說：“不是這樣。圣人不改變民俗而施以教化，聰明的人不改變成法而治理國家。順應民風民俗而施教化，不費力就能成功；沿襲成法而治理國家，官吏習慣而百姓安定。”衛(wèi)鞅說：“甘龍所說的，是世俗的說法啊。一般人安于舊有的習俗，而讀書人拘泥于書本上的見聞。這兩種人奉公守法還可以，但不能和他們談論成法以外的改革。三代禮制不同而都能統(tǒng)一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聰明的人制定法度，愚蠢的人被法度制約；賢能的人變更禮制，尋常的人被禮制約束。”杜摯說：“沒有百倍的利益，就不能改變成法；沒有十倍的功效，就不能更換舊器。仿效成法沒有過失，遵循舊禮不會出偏差。”衛(wèi)鞅說：“治理國家沒有一成不變的辦法，有利于國家就不仿效舊法度。所以湯武不沿襲舊法度而能王天下，夏殷不更換舊禮制而滅亡。反對舊法的人不能非難，而沿襲舊禮的人不值得贊揚。”孝公說：“講得好。”于是任命衛(wèi)鞅為左庶長，終于制定了變更成法的命令。
新法在民間施行了整一年，秦國老百姓到國都說新法不方便的人數(shù)以千計。正當這時，太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說：“新法不能順利推行，是因為上層人觸犯它。”將依新法處罰太子。太子，是
五個月之后，秦孝公去世，太子即位。公子虔一班人告發(fā)商君要造反，派人去
國際學校優(yōu)選 - 練習冊列表 - 試題列表
湖北省互聯(lián)網違法和不良信息舉報平臺 | 網上有害信息舉報專區(qū) | 電信詐騙舉報專區(qū) | 涉歷史虛無主義有害信息舉報專區(qū) | 涉企侵權舉報專區(qū)
違法和不良信息舉報電話：027-86699610 舉報郵箱：58377363@163.com