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浙江省嘉興一中2009屆高三一模 (2009.3)
語 文
一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)
1．下列詞語中加點字的讀音，不完全相同的一組是（ ）
A．塑造 溯源 宿將 夙興夜寐
B．點綴 墜落 贅言 椎心泣血
C．訃告 駙馬 馥郁 赴湯蹈火
D．整飭 不啻 熾烈 叱咤風云
2．下列各句中。沒有錯別字的一項是（ ）
A．置身在革命歷史博物館的時候，仿佛先輩們的吶喊和彌漫的銷煙在一次次地凈化我的靈魂。
B．惡性事故發(fā)生后，他迅速趕赴現場坐陣指揮，直到被困井下的礦工全都脫離危險才最后離開。
C．雖然文言文學習有一些困難，但只要潛心其中，由流溯源，就一定能覓得學習文言文的津梁，汲取古代經典的智慧。
D．面對極少數“臺獨”分子的頑固立場，海峽兩岸所有的炎黃子孫都義憤填贗，紛紛表示：是可忍，孰不可忍?
3．下列各句中，加點詞語能被括號中的詞語替換且不改變句意的一項是（ ）
A．中央電視臺的節(jié)目主持人個個伶牙俐齒，說起話來如下坂走丸，倒掛長江。(口若懸河)
B．書法是中國傳統(tǒng)的藝術形式，風格各異的書法精品，或古樸，或雋秀，或飄逸，將漢字之美表現得淋漓盡致。(濃墨重彩)
C．雖然有數百篇小小說佳作被選入多種典藏版和進入語文教材，但真正可能被寫進文學史的卻實屬風毛麟角。(恒河沙數)
D．古人做學問講究“博學”、“轉益多師”，今人求學也應該向古人學習，博學之，深思之，多方求證，不可師心自用。(妄自菲薄)
4．下列各句中，沒有語病的一項是（ ）
A．市殘聯為培養(yǎng)殘疾青少年的自強意識和肢體康復訓練，挑選了十余名5周歲到16周歲的肢體殘疾青少年，有針對性地進行訓練。
B．吳大伯表示，作為一個退休干部，支持環(huán)保是每個公民應該具有的環(huán)保意識，而落實到實際中，就要從身邊的小事做起。
C．最近5年來，隧著市民收入增加，銀行開通的理財渠道非常多。除了傳統(tǒng)的投資方式外，股票、基金以及各種形式的理財方式越來越吸引市民。
D．今日中國人，不再視競爭如敵對，視落后如失敗，視空手而歸如恥辱，因為他們相信，一個強大國家的內涵無需金牌奠基，一個洋溢著人性光輝的民族更具魅力。
5．把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號)(3分)
面對大災大難，大悲大哀，心中的情緒、情感要流淌，思想信念要表達。
①于是，吶喊成詩，我們要團結，要堅強，民族凝聚的呼聲化作祖國堅韌的形象，變?yōu)樵娙藗兊目阂餍鄢?/p>
②于是，憂思成詩，對人類生存和生命本質意義的反思、憂患、理性、情懷、覺悟，也化作萬般傾訴、敘說。
③《離騷》成于楚難，《胡笳十八拍》賦于流離，苦難出詩人，這已被以往的歷史無數次地證明過。
④于是，苦難成詩，對遇難者的哀悼、哀思化為詩篇，把全民族心中的傷痛凝于筆端，化作詩。
與西方傳統(tǒng)意識哲學和意識美學不同的是，由于中國文化的天人合一、天人感應性質，中國美學也具有身體性的主體間性。中國美學沒有把身體與心靈、身體與自然完全分開，認為人的身體與自然是互相感應、互相融合的。中國美學認為審美既不是客觀的摹仿論，也不是主觀的表情論，而是人與自然之間相互感應的感興論。它認為自然不是死寂的客體，自我也不是封閉的主體，兩者都是有生命的存在，它們之間能夠相互激發(fā)，從而進入審美狀態(tài)。鐘嶸說“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。”這個貫通人與世界之間的“氣”，不是精神也不是物質，而是一種原初生命力。在氣的鼓動之下，人與世界都是富有生氣的主體，它們互相感應而生產美感，而美感的表達是身體性的“形諸舞詠”。中國很多美學范疇都帶有身體因素，如用“味”來比喻審美就帶有身體的因素。即使是在視覺藝術范圍之內，中國美學也仍然強調整個身體的參與。山水畫領域有一個說法叫“人在畫中游”， “游”不僅是指精神的“逍遙”，它同時也說明繪畫獨特的空間性，它成為身體主體交游的對象。此外，中國美學還講究身體修煉方法，如“心齋”、“坐忘”、“禪定”等。因為身體是和精神聯系在一起的，因而精神的領會也需要身體的協(xié)調。這種身體的修煉并不是要壓制身體，而是讓身體處于與精神和諧的境界，進入天地與我為一的審美狀態(tài)，它是對身體的提升。
8．下列行為或感受中，身體并沒有真正獲得解放的一項是（ ）
A．氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。
B．人在畫中游
C．“心齋”、“坐忘”、“禪定”
D．身體寫作、選美選秀
9．不屬于作者認為是“健全的身體美學”的一項是（ ）
A．要肯定身體的權利，祛除意識對身體的壓制。身體要獲得自由、獲得解放。
B．在肯定審美的身體性的時候，堅持精神性的主導性，實現身心和諧與同一，獲得身體的真正自由。
C．因為身體是和精神聯系在一起的，因而精神的領會也需要身體的協(xié)調。當代大眾文化如狂歌勁舞等成為時尚滿足了人的感性需要。
D．在精神與身體的高度和諧狀態(tài)下，尊重世界的主體性，感應世界的靈性，人與世界和諧共生。
10．根據文意，下列說法錯誤的一項是（ ）
A．在原初生命力的鼓動之下，人與世界都是富有生氣的主體，它們互相感應而生產美感，進而“形諸舞詠”，用身體表達美感。
B．中國美學講究的身體修煉方法，并不是要壓制身體，而是讓身體處于與精神和諧的境界，進入天地與我為一的審美狀態(tài)，它提升了人的審美能力。
C．大衛(wèi)?格里芬說的人與自然的“復魅”是指在精神與身體的高度和諧狀態(tài)下，尊重世界的主體性，感應世界的靈性，人與世界和諧共生。
D．海德格爾主張的“天地人神”和諧共在的“詩意地棲居”與大衛(wèi)?格里芬主張的人與自然的“復魅”，其本質是一樣的。
12．明明是西西洛認錯了父親，作品為什么還以“看護父親的孩子”為題?請結合全文談談你的理解。(3分)
13．小說首尾都有一段精短的最物描寫，說說它們在文中的作用。(4分)
15．文中對病人有兩處關于嘴唇的動作描寫：①“有一次嘴唇微動，好像要說什么。”②“吃力地動著嘴唇想要說些什么。”病人到底要說什么?試作探究。(4分)
三、古代詩文閱讀(共34分，其中選擇題每小題3分)
四、作文(60分)
1．B。(A全讀“sù”。B前三項讀“zhuì”，“椎心”讀“chuí”。C全讀“fù”。 D全讀“chì”。)
2．C。(A“銷煙”應為“硝煙”。B“坐陣”應為“坐鎮(zhèn)”。D“義憤填贗”應為“義憤填膺”。)
3．A。(A下坂走丸：在山坡上往下滾彈彈丸，順勢無阻，毫無停滯，比喻說話敏捷流利。口若懸河：講起話來滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉，形容能說會辯，說起來沒個完。B 淋漓盡致：形容寫文章或說話表達得非常充分、透徹，或非常痛快。濃墨重彩：用濃重的墨汁和顏色來描繪，形容著力描寫。C鳳毛麟角：風凰的羽毛，麒麟的角，比喻珍貴而稀少的人或物。恒河沙數：像恒河里的沙粒一樣，無法計算，形容數量很多。D師心自用：形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。妄自菲薄：過分看輕自己，形容人自卑。)
4．D。(A搭配不當。改“培養(yǎng)殘疾青少年的自強意識和肢體康復訓練”為“培養(yǎng)殘疾青少年的自強意識，加強他們的肢體康復訓練”。B前后表述不一致。要么去掉“作為一個退休干部”，要么去掉“每個公民”。C不合邏輯，分類不當。“股票、基金”和“各種形式的理財方式“之間不是并列關系，應在“各種形式”前加“其他”。)
5．④①②③。 (④①②三句從表達苦難造成的“傷痛”到凝聚“民族呼聲”，進而到“對人類生存和生命本質意義的反思”是層遞關系；③是論據。)
6．(5分)參考答案：環(huán)保是我們共同的責任，隨著環(huán)境保護的呼聲日益高漲，“白色污染”的治理問題已吸引越來越多人的關注。(2分)作為環(huán)保志愿者，我們想調查一下您對“限塑令”了解多少。(1分)這位問卷不對您個人做任何鑒定與評價，您不必署名。(1分)謝謝您的合作!(1分)
7．(4分)參考答案：
(1)正月十五，哪有“一彎金月”?一葉扁舟怎能“燈火輝煌”?明明是晴天，哪來“根根雨絲”?看似辭藻華美，實則違背常理。(2分)(2)它啟示我們，語言表達不可脫離生活而盲目追求空洞、華麗的辭藻。(2分)(大意對，即可得分。)(不超過80字，標點不計。)
8．D。(1)“身體寫作”、“選美選秀”是指人們被欲望盲目地支配，而精神沉淪。在這種活動中，身體并沒有真正獲得解放，而是由被理性支配變成被欲望支配。其他三項的行為或感受，雖然形式各異，但其根本，身體都獲得了真正的解放。)
9．C。(“當代大眾文化如狂歌勁舞等成為時尚滿足了人的感性需要”錯。“狂歌勁舞”是說明在消費主義時代，人們被欲望盲目地支配，而精神沉淪。)
10．B。(B中講中國美學的修煉方法是對身體的提升，而非對審美能力的提升。)
11．(3分)答：感興論是指人與自然之間相互感應。(1分)自然和人都是有生命的存在，它們之間能夠相互激發(fā)，從而進入審美狀態(tài)。(1分)身體是和精神聯系在一起的，因而精神的領會也需要身體的協(xié)調。讓身體處于與精神和諧的境界，進入天地與我為一的審美狀態(tài)。(1分)(主要對應點在第二段。)
12．(3分)答：文章從西西洛急著趕去看護父親寫起，行文處處緊扣西西洛對父親的細心照顧和看護，(1分)特別是得知認錯了人竟然還選擇了留下，明知不是自己的父親竟然還以“父親”稱呼，(1分)這些情節(jié)都充分表現了西西洛的善良、充滿愛心的美好品質，進而表現出小說的主題。(1分)
13．(4分)答：開頭“一個春雨綿綿的早晨”，交代了故事發(fā)生的時間和天氣情況，烘托了主人公焦急、憂慮的心情。(2分)結尾“外面天亮了”象征著主人公崇高的思想境界給人們帶來的美好感覺，使小說的主題得到了升華。(2分)
14．(3分)參考答案：超越親情的愛，是更美好、更高尚、更可貴的人間之情。(符合小說的主題，言之成理即可。超過字數，酌情扣1到2分。)
15．(4分)答：①你真是我的兒子嗎?我怎么覺得你好像既熟悉卻又十分陌生?到底是我病糊涂了，還是你認錯人了呢?真是你嗎，我的孩子?這是怎么回事呢？(2分)
②謝謝你了，善良的孩子!謝謝你這些天的照顧!謝謝你在我生命的最后時刻給了我親人般的溫暖!我就要走了，真不知道該怎樣感謝你。回去吧，孩子，愿神保佑你，愿你幸福!(2分)(探究要符合小說的情理，如①處應表現病人狐疑的心理，②處應表現病人感激的心理。表述言之成理即可。)
16．(6分)答：小說的情節(jié)發(fā)展既在意料之外，又在情理之中，十分精巧。(2分)西西洛悉心照料并且為之悲傷落淚了五天的“父親”竟然不是自己的父親，得知認錯了人竟然還選擇了留下，明知不是自己的父親竟然還以“父親”稱呼，都出人意料。(2分)“看門人瞥了一眼信的大致內容，就……””全然不像父親平日的模樣”“病人看了孩子一會兒，又閉上眼睛”“病人總是凝視著他”，以及西西洛的善良和愛心都使情節(jié)發(fā)展又在情理之中。(2分)
17．D。恢復。
18．B。(A為：介詞，表目的，為了；句末語氣詞，呢。B而：均為表修飾關系的連詞。C焉：代詞，他；兼詞，于之。見《必修一》課文下面注釋：從這里。D以：介詞，把，表目的關系的連詞，來。)
19．答：A。(A惠，一般名詞，恩惠。無活用。B妻：名詞用作動詞，做妻子。C安：形容詞用作動詞，使動用法，使……安定，D罪：名詞用作動詞，歸罪。)
20．C。(A常袞不是把哥哥孩子的女兒許配給陳京做妻子，而是把哥哥的女兒許配給陳京做妻子。B不是太原百姓非常高興，進而對陳京進行了豐厚的饋贈，而是太原尹。D原文是說陳京的文章中多遵從《尚書》《爾雅》的觀點。)
21．(6分)
(1)天子表彰大的節(jié)操，哀悼大臣，這是天下安定的原因，況且情況特別呢?(3分)(得分點：“褒”，表彰。“所以”……的原因。)
(2)有親屬參與的，就將功名歸于他，(禮部官員)沒有不暗中授予意思從而選擇進退的。(3分)得分點：“與”，參與：“附”，歸；“陰”，暗中。)
參考譯文：
公姓陳，從潁川來，諱名京，大歷元年考中進士，先后擔任太子正字、咸陽尉、太常傅士、秘書少監(jiān)。自參加科舉考試求取功名以來，總共四次被任命為集賢學士。唐德宗仙逝，陳公正在病中，就用車子拉著自己去參加葬禮，極盡哀痛尊敬的禮節(jié)。從此他的仕途一發(fā)不可收，最終以秘書少監(jiān)之職退休。貞元二十一年四月，死在安邑妻黨的室內。一生無子嗣。
大歷年間，陳公才來到京師。中書舍人常袞、舍人楊炎讀了他的文章后,驚訝地贊嘆說:“是子云的徒弟。”常袞把哥哥的女兒許配給他做妻子，陳公從此名聲大噪。他曾經游太原，太原尹高興地說：“尊貴的客人來了。”安排賓館進行饋贈，原贈泉布（貨幣）與他。陳公說：“我不是為這而來的，我曾經寫作《北都賦》，沒有完成，希望就此完成它。北都宮室與城池的闊大，河山的富有，要塞城墻的堅固，與它土地的出產，民風的安定，王業(yè)的興盛，如果能夠聽到并且看到就足夠了。如果說接受大的好處，因為這利益而來，就完全不是先前的志愿了。我不能這樣，希望不要這些禮物。”
于是沿著大河逆流而上，翻越北山，在流連忘返中歸去。《北都賦》寫成后，果然天下傳揚。陳公后來擔任咸陽尉，留在府廷，掌管文章之事，決斷大事。
涇原節(jié)度使姚令言謀反，陳公徒步出京，跑著去詢問守官。忠烈公段秀實犧牲，皇上建議罷朝七天。宰相說：“不可以這樣。皇上正住在行宮，沒有辦法使天下安定。”陳公進言說：“這不是宰相說的話。天子表彰大的節(jié)操，哀悼大臣，這是天下安定的原因，況且情況特別呢?”皇上采納了他的意見。
巡視所到的地方，皇上實行歸罪于自己的方法。皇上說：“凡是跟隨我辦事的大臣，不承擔任何罪責。我只是不嚴守事理才這樣。”皇上準備恢復先前擔任宰相的人的職位。陳公說：“天子施加恩惠給大臣而將罪責歸于自已，品德非常高尚。但是恢復先前擔任宰相的人的職位，這卻無法警示后人，而且它已經公示于天下了。”陳公率領他的同黨極力爭辯。皇上變了臉色，朝堂上的官員都氣沖沖地退下。陳公大喊道：“趙需等不要退堂！”于是極力進言，皇上最終沒有恢復先前擔任宰相的人的職位。
當初，禮部考查選拔讀書人，有親屬參與的，就將功名歸于他，(禮部官員)沒有不暗中授予意思從而選擇進退的。到了陳公就完全不這樣，鮮明地顯出官府的正道，不可冒犯。
陳公寫有文章若干卷，功力深厚，不同時俗。他仰慕司馬相如、揚雄的言辭，他的解釋多遵從《尚書》《爾雅》的學說。記事樸實，不隨便取悅于人。世上也因此得以流傳他的手稿。
22．(2分)作者用“晴雪”“池”“梅”等意象，描繪出“小園”蓬勃生機的早春氣息。 (1分)詞句中春雖未到，但不遠矣，概因日晴雪融，梅花盛開，池水碧綠，在點明“小園”已經充滿了活力與生機，這都是大地蘇醒的先兆。(1分)
23．(4分)同意王國維的看法。(1分)詞中的“月”是“斜月”，說明此時的月并非滿月，光為微光，這樣的月光照在夜晚生出寒氣的草上，渲染出一幅冷、寂之境。(1分)再與前句“高樹鵲銜巢”結合起來，環(huán)境的特點更為清晰。(1分)而如改為“明月”，則光線小同，意境也會不同。(1分)(如答同意“有人”的看法，分析合情理，能自圓其說，亦可。)
24．(4分)答：忠告而善道之，不可則止，毋自辱也。(1分)贊同孔子的觀點。忠告善導，不可則上。與朋友相交，首先在交心，即在思想與品格上相互砥礪。如果朋友在為人處世方面出現過錯，便應告誡之、批評之，旨在勸其改過向善。但是，在勸友改過時必須注意方式方法，適可而止。否則，不但不能達到目的，反而還會給自己帶來苦惱。(3分，意思基本符合即可)(不贊同孔子的觀點，只要符合情理。能自圓其說，亦可)
25．(6分，每小題2分，每空1分)
(1)獨上高樓，望盡天涯路。
(2)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
(3)默而識之 誨人不倦
(4)通古今之變，成一家之言。
26．寫作提示：
這個題目的感受性色彩很強。“驚喜”是外在的人或事給予寫作者的情感反應，“享受”是寫作者親自體驗到的真切的認知。“驚喜”是寫作的對象，“享受”是寫作的支點。本題旨在提倡抒寫真情的個性之作。
命題：王滿榮
審稿：徐樺君、沈海中、沈寧嘯、傅順康
校對：王滿榮
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