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《詩經》頡英

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

——《周南？桃夭》

　　①白居易有句詩：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”以前不覺得怎樣，現在覺得幽美難言。桃花開得很早，現在卻要等到其他的花都謝了，開得倦怠了才盛開，而且是開在山中，這份熱鬧中帶著難言的收斂和沉靜。這種態度于荷、蘭并無出奇，換了桃花就難得了，好比歌宴后的麗人褪去濃妝，美得淡定心驚。

　　②桃花本是早春的花，我記得往往是過了年不久，心思里那點節慶的氣息還未涼透的時候，來到鄉下做客，就看見田畈井頭有桃花，風吹過一陣，落花似雨，便有些飄在水里。桃花總是這樣淘氣，連凋謝也要拼死熱鬧；或是遠遠的人家墻頭透出一枝嫩紅隔著新綠，嬌艷可人；那不是我家的花，我也摘不到，可仍然那樣高興，竟說不出因由，也許中國人的骨子里有桃花般的香艷，所以見了兩相親。

　　③桃花是鄉氣的，民間尋常百姓家，田畈村頭遍地皆是，但也空靈清絕，誰說借著她遁不得桃源？像失意清醒之后的唐伯虎，在蘇州桃花塢隱居，將自己的住地命名為“桃花庵”，從此不思功名，不戀富貴，賣文賣畫為生，閑來在桃花樹下對酒吟詩，自己也覺著美得不行，遂作《桃花庵歌》——

　　⑤失意才子詩歌放蕩，雖有不得志的牢騷之意，但這牢騷借桃花發得漂亮，叫后人只見得唐才子的風雅，遮掩了他心里的酸楚。

　　⑥桃花難畫，因要畫得她靜。桃花難言，往往是因為她不舍得收斂，艷得讓人無所適從，無法評價。一不小心，那美變成了濫觴，俗得就好像聽見一個村姑名叫桃花，你回眸一顧，卻沒有人面桃花相映紅的風景。

　　⑦《桃夭》難寫，因它幾乎將女子的美寫到極致，將漢語的煉字功力發揮到極致，幾乎已不可能有超越原詩的解讀了。一般人如果只讀過三篇詩經，其中必有一篇“桃之天天，灼灼其華”。劉勰《文心雕龍？物色篇》把以“灼灼”狀桃花之鮮，看作是思考千年也難易一字的佳構。

　　⑧經常在睡前讀上幾篇詩經，覺得那音韻就是人類出世時的天籟，現在的作家怎樣鍛煉也難以企及的恰到極處，比如《桃夭》。思想古人是何其天真燦爛，就像一個孩子看見這天地間每一片葉子都是光耀明媚的。

　　⑨“桃之夭夭，灼灼其華。”也許古人創作文句之初就是這樣，看見什么就說什么，并不需大力咬文嚼字。所以今人反倒要艷羨那恰到極處的好。“灼灼”二字，給人以照眼欲明的感覺，深刻到難以磨滅的地步，讀這詩，甚至只是讀起頭這一句，已教人分辨不清，這艷得難舍難收的是桃花，還是那艷如桃花的女子。

1、第①段中作者為什么說白居易的詩“幽美難言”而不說“優美難言”？請結合本段內容談談這樣寫的理由。

2、第②段中畫波浪線部分與一句寫杏花的唐詩意境十分相近。請寫出這句詩。

3、《詩經》曾對后世產生過深遠的影響，如“桃之夭夭”、“蒹葭蒼蒼”、“楊柳依依”這類詞語，至今讀來仍朗朗上口，韻味悠長。請在你所積累的詞匯中另寫兩個和它們結構相同的詞語。

4、既然“劉勰《文心雕龍。物色篇》把以‘灼灼’狀桃花之鮮，看作是思考千年也難易一字的佳構”，那么，請你結合第⑨段內容說說“灼灼”一詞到底好在哪里？

5、根據第⑦段的內容的提示，將下邊的句子填充完整《桃夭》之所以膾炙人口，不僅因為________而且因為________