題目列表(包括答案和解析)
1．A 2．C（A消―銷 B膊―搏C篷―蓬 鎖―瑣D協(xié)―脅 霄―宵 顏―言） 3．A（原型:原來的類型或模型。原形：原來的形狀。儼然：形容很像。居然：表示出乎意料，竟然。軌跡和軌道：都可指天體在宇宙間運行的路線，但“軌道”側(cè)重在有一定規(guī)則，可以循環(huán)往復地運行，而“軌跡”則有明顯的起點和終點。流星一去不復返，只能用“軌跡”。熏染：指對人的壞的影響。熏陶：指對人的好的影響） 4．C （付諸東流：把東西扔進東流的水里沖走，比喻前功盡棄或希望落空。不能用于消除“煩惱、憂愁”。 鼎力相助：敬辭，表示請托或感謝別人的幫助時用。 按圖索驥：比喻按照線索尋找，也比喻辦事機械、死板。 翻云覆雨：比喻反復無�；蛲媾侄�。） 5．C（A搭配不當，“資金”不能負責費用；B關(guān)聯(lián)詞語運用不當，“不只是”改為“不是”；D缺少主語，“使”“體現(xiàn)”的主語是長影世紀城。） 6．B（A．《詩經(jīng)》中的“風”是指十五國風，不是表現(xiàn)手法；C．《聊齋志異》非長篇小說，而是短篇小說集；D．《祝�！肥杖搿夺葆濉范皇恰秴群啊�。）
7．D 8．A 9．D 10．作者說，在當代方興未艾的現(xiàn)代主義藝術(shù)作品中，表現(xiàn)的是“一種心靈趨于瓦解，破壞沖動抬頭的傾向”，“表現(xiàn)為蔑視傳統(tǒng)，破壞一切，而代之以標新立異和歇斯底里”。
11．D（表，上書）12．A（代詞，有人；副詞，或許。B、介詞，用來 C、動詞，去，到 D、介詞，被）13．D（賜給一車書，是指另一次上書）
L4．（1)《孝經(jīng)》上說：“(雖然每天)用牛、羊、豬來奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人”（關(guān)鍵詞“養(yǎng)”、“猶”、句意各1分)(3分)
(2)早晨學到了道理，黃昏死去也是值得的。何況生命的長短分明是被上天所預定所掌握的呢! （關(guān)鍵詞“道”、懸”，句意各1分)(3分)
(3)現(xiàn)在(他)當了郡太守卻（要用酒窒)為他餞行，這是看重城陽太守的官職卻看輕了粱柳本人，難道這符合古人的為人之道嗎?這不是我心安的做法．(關(guān)鍵點：“貴”、“賤”、“豈……?”)(4分)
15．①表達了對國民黨當局逮捕雷震的不滿，對雷震的慰籍的思想感情。（2分）托物言志。胡適與國民黨乃至蔣介石是有聯(lián)系的，國民黨當時又是執(zhí)政黨，不便言辭直露撕破面子，借楊萬里這首托物言志的詩，曲折達意。（2分）②青山遮不住，畢竟東流去。歷史潮流不可阻擋。（2分）
16．（1）金戈鐵馬 氣吞萬里如虎
（2）同是天涯淪落人 相逢何必曾相識
（3）（是故）弟子不必不如師 師不必賢于弟子
17.指音樂具有不同的內(nèi)容、形式和風格，人們在不同年齡階段對音樂的喜愛和理解不一樣，帶有明顯的年齡特點。
18.（1）幼年：音樂舒緩、柔和、溫厚、淳樸，像保姆；（2）少女時代：歡欣熱愛，理解不深；（3）少年時代的尾聲：偏愛激昂、亢奮、熱烈和雄壯的歌曲，盲目而瘋狂；（4）青年：趨于冷靜理智，開始思考、讀解和領(lǐng)悟音樂；（5）中年：聽得少，但割舍不了；（6）老年：十分挑剔，沒有功利，淡泊寧靜。（共6點，斟酌給分）
19.不矛盾。(1分)作者說“音樂其實是沒有年齡的”，是指不同的音樂可以被每個年齡段的音樂愛好者音樂迷分享，古典或是現(xiàn)代、嚴肅或是流行的音樂，在欣賞者那里，并沒有絕對的界別。（3分，意思對即可）
20.（1）音樂是精神的產(chǎn)物，我們要用心靈去感受，去領(lǐng)悟；音樂記載了人生各個階段的歷程，欣賞音樂可以說是回味人生。（3分，意思對即可）
（2）這一段在文中起到深化主題的作用，作者由音樂到人生，闡明了音樂對于人生的意義，生命永恒，音樂就永恒；同時呼應題目，含蓄表明音樂是人生之伴。（3分）
21．如果能從“不畏艱難”、“齊心協(xié)力”方面答即可。示例1：再陡的山坡，也阻擋不了我們前進的腳步；示例2：只要萬眾一心，眾志成城，就沒有翻不過的山；示例3：每人獻出一份力，就沒有過不去的坎。答“萬眾一心，眾志成城”也可得滿分。
22．重慶庫區(qū)文物搬遷無法實施；破壞、盜掘文物現(xiàn)象嚴重。
23．示例：它是行進著的歷史的腳步 它訴說著時代的興衰
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