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一、(15分)

1． A（B賺zhuànC稱chènD露lù）、

2． D(已  噩A殞 詳 孺B報(bào)C詭)、

3． D（A連續(xù)：一個(gè)接一個(gè)；陸續(xù)：表示前后相繼，時(shí)斷時(shí)續(xù)。B作客：寄居在別處；做客：訪問(wèn)別人，自己當(dāng)客人。C贏利：獲得利潤(rùn)；營(yíng)利：謀求利潤(rùn)。）、

4． D（A“十六、七”中“、”去掉，相鄰兩個(gè)數(shù)字表約數(shù)不用頓號(hào)；B“義勇軍進(jìn)行曲”的引號(hào)改為書(shū)名號(hào)，歌曲名應(yīng)用書(shū)名號(hào)；C“踢、打、擲”中頓號(hào)改為逗號(hào)，幾個(gè)動(dòng)作為幾個(gè)分句。）、

5． A（B “分成五個(gè)小組的恐怖分子有可能利用照相機(jī)等旅游者攜帶的普通物品偽裝成武器” 雜糅，可改為“分成五個(gè)小組的恐怖分子有可能利用照相機(jī)等旅游者攜帶的普通物品，把它們偽裝成武器”；C“這些帶工就親自和派人”中“和”改為“或”；D歧義，將“茍活到現(xiàn)在的我”加引號(hào)）

二、

6． C（“好萊塢”和“京劇”是優(yōu)秀文化的代表，此句意在強(qiáng)調(diào)文化的和諧狀態(tài)的一般規(guī)律，抓住橫線前的主題句）、

7． D（C項(xiàng)是對(duì)“不同文化風(fēng)格、欣賞趣味的沖突”的具體化，從欣賞者的角度揭示文化沖突；D項(xiàng)是“現(xiàn)代社會(huì)的和諧”的表現(xiàn)）、

8． B（A項(xiàng)原文有“有可能”，此項(xiàng)過(guò)于武斷；C項(xiàng)“從沖突到和諧的精神歷程”是“展現(xiàn)英雄人物命運(yùn)和靈魂的沖突”的目的；D項(xiàng)前后語(yǔ)句因果倒置）

三、（12分）

9．B（應(yīng)是“推重”意）

10．B(按照)（A中的“而”分別是承接關(guān)系和修飾關(guān)系，C中的“乃”分別是“于是”和“才”的意思，D中的“于”分別是“在”和“比”的意思）

11．B（“敢言”意即“敢于抗上”）

12．A（“決”理解有誤，應(yīng)是“判決”意）

四、（24分）

13．（1）濟(jì)寧的百姓全都吃這種東西，更何況吃不上這種東西的人更多，怎么可以坐視不救助（他們）呢？（率，況，補(bǔ)出省略成分各1分，大意1分）

   （2）都切合當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)，大家都認(rèn)為他的觀點(diǎn)正確。（韙，1分，大意1 分）

   （3）現(xiàn)在連年莊稼不收獲，邊地不平定，應(yīng)當(dāng)心憂政事檢省自己，為什么有閑暇游玩，到這不可預(yù)知的境地呢？（頻，靖，不測(cè)之淵各1分，大意1分）

14．（1）如果分析合理，無(wú)論哪一種觀點(diǎn)，都可以賦分，如果回答詩(shī)人當(dāng)時(shí)只是一時(shí)心與景會(huì)，妙手偶得，從景色的完整美角度，寫(xiě)出西湖勝境，也未嘗不可。（4分）

   （2）這首詩(shī)好就好在它從整體上對(duì)西湖做了觀照和評(píng)價(jià)，非寫(xiě)一時(shí)一處之景，具有高度的概括性，同時(shí)，又不失文學(xué)藝術(shù)性。（4分）

15．（1）風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還

   （2）敢干直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血

   （3）不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡

   （4）《霧》《雨》《電》“激流三部曲”（任選三題，每空一分，每錯(cuò)一字該空不得分。）

五、（20分）

16．不好。因?yàn)樵瓨?biāo)題“城市的風(fēng)箏”中“城市”修飾“風(fēng)箏”，使文章的中心更明確，使作者在城市中所獲得的感悟更明確，對(duì)文章的中心表達(dá)起到限制性的作用，特別是“城市”與“鄉(xiāng)下”的對(duì)比，使文意顯豁。

17．一問(wèn)：因?yàn)槌鞘械纳峡蘸苌儆衅孥E（回答出這點(diǎn)只賦一半的分?jǐn)?shù)），回答應(yīng)該明確“奇跡”的內(nèi)涵，如因?yàn)槌鞘械纳峡詹荒軒Ыo人們驚喜、放飛心情和希望。二問(wèn)：文章運(yùn)用隱喻手法，“樓群”和“高壓線”比喻現(xiàn)代城市發(fā)展的產(chǎn)物。

18．相同點(diǎn)都是運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，反復(fù)強(qiáng)化作者的情感，突出現(xiàn)代城市在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)，也帶給人們傳統(tǒng)精神的失落；相異點(diǎn)是前者突出現(xiàn)時(shí)的精神失落，后者強(qiáng)調(diào)過(guò)去鄉(xiāng)下放飛風(fēng)箏的留給作者的美好印象。

19．一問(wèn)：作者運(yùn)用比喻的手法，形象地表達(dá)了自己對(duì)城市發(fā)展帶來(lái)的傳統(tǒng)精神和美好寄托的失落的沉重心情，這種復(fù)雜的情感，既包括對(duì)城市發(fā)展的模糊認(rèn)可和面對(duì)的無(wú)奈，也包括對(duì)過(guò)去美好傳統(tǒng)精神失落的傷感。文章透過(guò)放飛風(fēng)箏這一小事，折射出作者對(duì)現(xiàn)代文明發(fā)展深刻思考的大問(wèn)題，表明了作者對(duì)現(xiàn)代文明發(fā)展的憂慮，對(duì)美好精神回歸的渴望。

六、（10分）

20．甲骨文開(kāi)拓中小企業(yè)市場(chǎng)。

21．段祺瑞執(zhí)政府屠殺學(xué)生的暴行，抹殺了中國(guó)軍人屠戮婦嬰的罪惡和八國(guó)聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的殘暴。

22．內(nèi)容貼切給2分，比喻恰當(dāng)給2分，兩句之間形成對(duì)比給1分。