1,3,5
C．xiè lù qiǎ cháng D．pēn/pèn
zhā/zāo piē/piě
tù/tǔ）
2．答案C（不可理喻：針對(duì)“態(tài)度蠻橫，不講理”而言，此處不合語(yǔ)境。一揮而就：筆一揮就成了。形容文思敏捷。俯拾即是：只要低下頭來(lái)拾取，到處都是。形容多。）
3．B（A．“靠的是……來(lái)實(shí)現(xiàn)的”，句式雜糅。C．有歧義，“旁人”是勸告他“提出控告”還是勸他不要“提出控告”，他“控告”與否，意思均不明確。D．殘缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)為“實(shí)施……制度”）
4．浦口打造國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)。或：浦口將打造“一山三泉”度假區(qū)（“浦口”給1分，“打造”或“建設(shè)”1分，“國(guó)家級(jí)”或“一山三泉”給1分，“旅游度假區(qū)”給1分；語(yǔ)句不通順適當(dāng)扣分）
5．王維把絕句這種最能展示人的性情、氣質(zhì)、素養(yǎng)和才思，最難出珍品的詩(shī)歌體裁運(yùn)用得出神入化，寫(xiě)下了不少膾炙人口的傳世佳作。（或：王維把絕句運(yùn)用得出神入化，寫(xiě)下了不少膾炙人口的傳世佳作，盡管絕句是一種最能展示人的神情、氣質(zhì)、素養(yǎng)和才思卻又最難出珍品的詩(shī)歌體載。）（內(nèi)容不少，語(yǔ)句通順即可給分）
6.D（獎(jiǎng)：輔助）
7.D（A、是；連詞，就。B、在；向。C、代詞，這件事；結(jié)構(gòu)助詞，用于中心詞與補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。D、連詞，來(lái)）
8.B（“圍成都”，“據(jù)南中”，只是眾人推斷，并未成為事實(shí)）
9.①先主爭(zhēng)奪漢中時(shí)，寫(xiě)急信要求發(fā)兵，軍師將軍諸葛亮向楊洪詢問(wèn)此事。
②當(dāng)時(shí)，諸葛亮正東往永安探望先主，成都朝廷勢(shì)單力薄，黃元因此更加肆無(wú)忌憚。
③到諸葛亮出成都赴漢中后，楊洪來(lái)到張裔府第，把他對(duì)諸葛亮所說(shuō)的話全都告訴了張裔。張裔回答說(shuō)：“丞相已決定留我任長(zhǎng)史，楊郡守您再說(shuō)也無(wú)用了。”
譯文：
楊洪，字季休，犍為武陽(yáng)人。先主定蜀后，犍為太守李嚴(yán)任楊洪為功曹。李嚴(yán)要搬遷郡府建制房舍，楊洪竭力進(jìn)諫勸阻。李嚴(yán)不聽(tīng)，楊洪就辭去功曹，請(qǐng)求退職。（之后）李嚴(yán)又想推薦楊洪到州府做事，任蜀郡從事。先主爭(zhēng)奪漢中時(shí)，寫(xiě)急信要求發(fā)兵，軍師將軍諸葛亮向楊洪詢問(wèn)此事，楊洪說(shuō)：“漢中是益州的咽喉之要地，存亡之關(guān)鍵，若無(wú)漢中也就無(wú)蜀地，魏軍屯兵漢中，這是家門(mén)口的禍害。現(xiàn)在爭(zhēng)奪漢中之事，男子應(yīng)參戰(zhàn)，女子應(yīng)運(yùn)糧，發(fā)兵還有什么猶豫呢”。當(dāng)時(shí)蜀郡太守法正跟隨劉備北行，諸葛亮于是上表讓楊洪代理蜀郡太守。他在代理期間，把各項(xiàng)事務(wù)都辦理得很好，于是變代理為正式職務(wù)。
先主劉備稱(chēng)帝號(hào)后，征討東吳沒(méi)有獲勝，退駐永安。漢嘉太守黃元一向不被諸葛亮重用，聽(tīng)說(shuō)先主得了重病，唯恐時(shí)局有變而對(duì)自己不利，便帶領(lǐng)全郡反叛，火燒臨邛(qióng)城。當(dāng)時(shí)，諸葛亮正東往永安探望先主，成都朝廷勢(shì)單力薄，黃元因此更加肆無(wú)忌憚。楊洪立即啟奏太子劉禪，請(qǐng)求派遣皇室親兵，讓將軍陳?(hū)、鄭綽率軍討伐黃元。眾官員議論此事時(shí)，都認(rèn)為黃元如果認(rèn)為自己沒(méi)有能力圍攻成都，就會(huì)經(jīng)由越?占據(jù)南中地區(qū)。楊洪說(shuō)：“黃元一向性情兇暴，毫無(wú)恩信，不得人心，怎么能占據(jù)南中呢?他只能借口希望主上病體安康，愿意赴永安投降請(qǐng)罪，乘水東下，這樣一旦有變異，就投奔吳國(guó)求條活路罷了。告訴陳?、鄭綽二位將軍，只要在南安峽口埋伏攔擊，就定會(huì)抓住黃元。”陳?、鄭綽按楊洪的吩咐辦，果然活捉了黃元。
建興五年(公元227年)，丞相諸葛亮北駐漢中，想用張裔為留府長(zhǎng)史，問(wèn)楊洪怎么樣。楊洪回答；“張裔天賦聰明，思想敏銳，善于處理繁重復(fù)雜的事務(wù)，其才能確實(shí)可以勝任留府長(zhǎng)史；然而他的品性不夠公正無(wú)私，恐怕不能主事，不能獨(dú)當(dāng)一面。我以為不如留用向朗為長(zhǎng)史。向朗比較忠誠(chéng)正直，張裔協(xié)從他工作，也能發(fā)揮自己的才能，對(duì)國(guó)事，對(duì)他們二人都有益處。”當(dāng)初，張裔在少年時(shí)與楊洪關(guān)系親密。張裔流放在東吳時(shí)，楊洪到張裔原來(lái)所在的郡府任職。張裔的兒子張郁在供給郡吏方面，曾因一點(diǎn)小過(guò)失受到楊洪的處罰，楊洪并不徇私情而特別寬容他。張裔從東吳返回蜀漢后聽(tīng)說(shuō)這件事，便耿耿于懷，與楊洪的友情就不如以前了。到諸葛亮出成都赴漢中后，楊洪來(lái)到張裔府第，把他對(duì)諸葛亮所說(shuō)的話全都告訴了張裔。張裔回答說(shuō)：“丞相已決定留我任長(zhǎng)史，楊郡守您再說(shuō)也無(wú)用了。”當(dāng)時(shí)，有人猜疑楊洪是想自己任留府長(zhǎng)史，有人猜疑是楊洪知道張裔與自己有嫌隙，因而不愿讓張裔身居要職，來(lái)掌管留守后方的大事。后來(lái)，張裔與司鹽校尉岑述不和，以至于積怨成恨。諸葛亮寫(xiě)信給張裔說(shuō)：“你從前在野外被打敗，我為此費(fèi)盡心機(jī)，食不知味；后來(lái)你被綁送東吳流離他鄉(xiāng)，我為此悲傷嘆惋，寢不安席；到你終于返回蜀漢，交付于你重大責(zé)任，一起輔助朝廷王室，我自以為與你已是古人所說(shuō)的‘石交’了。石交之道，就是為了朋友的利益而舉薦自己的仇人，為了表明心志而割下自己的骨肉，都決不會(huì)猶豫推辭的。更何況岑述是我所信任的人，你怎么就不能容忍他呢?”原來(lái)議論猜疑楊洪的那些人，也明白了楊洪對(duì)張裔任長(zhǎng)史的態(tài)度是無(wú)私的。高三語(yǔ)文三輪系列模擬試卷（十）.files/image004.gif)
10．（1）“西風(fēng)吹妾??妾憂夫”，秋風(fēng)吹到少婦身上，照理說(shuō)應(yīng)該引起她自己的寒冷的感覺(jué)，但詩(shī)句寫(xiě)完“西風(fēng)吹妾” 一層意思后，接下去不寫(xiě)少婦自己的寒冷感覺(jué)，而是直接寫(xiě)心理活動(dòng)“妾憂夫”。前后兩層意思中有一個(gè)小小的跳躍或轉(zhuǎn)折，恰如其分表現(xiàn)出少婦對(duì)丈夫體貼入微的心情，十分逼真。
（2）通過(guò)主人公一系列的心理活動(dòng)、心理獨(dú)白，從念夫到憂夫，到寄衣后的懸念，生動(dòng)地表現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。
11、（1）深巷明朝賣(mài)杏花 背負(fù)青天而莫之夭閼者
（2）下有沖波逆折之回川 凄凄慘慘戚戚
（3）望帝春心托杜鵑 水隨天去秋無(wú)際
（4）銅雀春深鎖二喬 不如須臾之所學(xué)也
12、字面義：還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)的花朵（2分）；在本段中喻指沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)的懷才不遇的落魄之人（3分）。
13、運(yùn)用了通感的修辭手法（2分）；形象地寫(xiě)出了石榴花熱烈、鮮艷、紅火的開(kāi)放盛況（2分）。
14、（1）它為花蕊擋風(fēng)遮雨；（2）它不留戀枝頭的繁華，也不夸耀自己的功績(jī)；（3）它落而無(wú)憾，又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花。（6分，每點(diǎn)2分）
15、并不矛盾（1分）；作者描寫(xiě)花果滿枝的景象是為了從側(cè)面寫(xiě)落花（2分），因?yàn)檎怯辛恕奥浠ā钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)，才會(huì)有如此花果滿枝的盛事（2分），從而巧妙地表達(dá)了主題（1分）。
（一）16．（3分）D （A項(xiàng)是人們的想象；B項(xiàng)缺“有時(shí)”兩字；C項(xiàng)停留于一般的認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)兩者比較后的深刻體會(huì)。）
17．（3分）C
（細(xì)膩與粗獷的關(guān)系是相互襯托，相得益彰。）
18．（6分）前一句應(yīng)填入B處，后一句應(yīng)填入A處。因?yàn)榍熬涿鑼?xiě)大段的音樂(lè)之聲，與文中“旋律”一詞相應(yīng)，后句描寫(xiě)瞬時(shí)的音樂(lè)之聲，與文中“音節(jié)”一詞相應(yīng)。
19．（6分）使表現(xiàn)強(qiáng)烈，干凈利落而又形象飽滿，并體現(xiàn)事物之間的辨證關(guān)系。
（二）16．C 17．D
18．與下文真實(shí)接觸到的張承志形成鮮明對(duì)比；突出張承志的客氣、禮貌而周到和我退稿給他時(shí)的寬厚；表現(xiàn)張承志認(rèn)真的態(tài)度；（或暗示張承志的不能被理解和孤獨(dú)。）
19．他有隨筆集叫《無(wú)援的思想》，他的文章追求生活的真美；他的觀點(diǎn)深入嚴(yán)謹(jǐn)而又鋒芒畢露，難以令媒體接受；他秉持自己的思想立場(chǎng)，對(duì)媒體不信任和對(duì)知識(shí)階層遠(yuǎn)離，使他孤立無(wú)援。
20、參高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
