題目列表(包括答案和解析)
高三語文備課組集體創作
1．C（沏：qī，竊：qiè，砌：qì，徹：chè；A賈、谷：gǔ，涸：hé，沽：gū；B巋、盔：kuī，皈、規：guī；D綸：guān，倫、淪：lún，論：lùn）
2．B（起用：重新任用已退職或免職的人員。A“或者”應改為“還是”，兩者都可以表示選擇關系，但“或者”不能用于選擇問句中。C品頭論足：比喻對人對事多方挑剔。D大快人心：指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。）
3．D（A“這樣”指代不明；B缺賓語，應在“工程”后加上“合同”；C語序不當，“越來越多地”應移至“用人單位”前面，并把“地”改為“的”。）
４．Ａ（按從正面到背面再到掛鉤的順序）
5．B（“差”應解釋為“痊愈”）
6．D（“其”，那，指示代詞 / 他，人稱代詞；A項的“若”，如果；B項的“以”，用，拿； C項的“因”，于是，就。）
7．C
8．C（華佗并沒有退還財物，而是故意丟下郡守這個病人，自己跑開來激怒他。）
9．(1)（3分） 郡守果大怒/令人追捉殺佗/郡守子知之/屬使勿逐/守嗔恚既甚/吐黑血數升而愈。
(2)（6分）①（華佗）扎針時（對病人）說：“針感應當延伸到某處，如果到了，告訴我。”
②荀?向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，與人的生命密切相關，應該包涵寬容他。”
10．⑴此詩起句中用一“暗”字，就形象傳神地描繪出黃梅時節，杭州城細雨紛飛暗淡凄迷的景象，渲染了一種低回迷茫的離別氛圍，也給全詩蒙上一層依依惜別的感傷色彩（或：為全詩定下傷感的情調）。（2分）
⑵詩人要與詩友一醉方休，表現了詩人異鄉邂逅同鄉詩友喜出望外的心情，以及剛見面又須分手的離情別緒（也表現了詩人對故鄉的思念，對不得志的朋友的勸慰，以及彼此羈旅漂泊的感慨等等）。詩人想借酒表達感情，借酒化解悲愁，“須盡醉”率真豪爽，情感真摯熱烈。（4分，意思對即可。）
11．⑴夙興夜寐 靡有朝矣 ⑵野芳發而幽香 佳木秀而繁陰
⑶春與秋其代序 恐美人之遲暮 ⑷八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲
12．ＡＦ（Ａ．“不甚考地理方位”，即該段所說的“不過是象征性的地名，并非特指某一具體地邑。”Ｆ．該段說，“龍城”是大捷的象征，李廣、衛青則是西漢名將的象征。）
［６分。答對一項得３分，答對兩項得６分；答案超過兩項，本題不得分。］
13．Ｄ（“依據”應見于原文第四段，Ａ、Ｂ、Ｃ三項均出自本段。Ｄ項出于第六段，本段
并非談“依據”。） ［３分。全對得３分，否則不得分。］
14．①將大捷的象征和西漢名將的象征糅合在一起，以表達殺敵制勝、揚威敵境的意思。
②無論音律上，還是字面上，都能使詩句達到音、義、色俱佳的境地。
［４分。答對一點得２分，答對兩點得４分。］
15．①將“龍城”改為“盧城”的依據不足。（不宜將“龍城”改作“盧城”）
②“龍城”并非特指某一具體城邑 ③“龍城”只是象征性的地名
［５分。答對①得２分，答對②和③得３分，若只答對②或③得２分。］
16．①既有對女兒遲遲不來電祝福而產生的埋怨，更有想讓女兒主動來電祝福的美好期望。
②既有愿望得到了滿足后的喜悅，又有因痛憐女兒而對丈夫的嗔怪。［４分。答對①、②兩點各２分。］
17、（1）焦急（盼望） 煩躁 失望（傷心） 驚喜 （4分。答對一個得1分，答對4個得4分。）
（2）對親情的渴求。（1分）
18、（1）作品中的“父親”（可能也包括“妻子”），雖然要求自己的女兒記住父母的生日，但他們是否也記住了自己父母的生日呢？
（2）為人父母者，要讓子女記住自己的生日，首先自己要記住父母的生日，身教重于言教，對子女的教育，應從自身做起。（6分。答案包括兩點。答對一點得3分，答對兩點得6分。）
19、（1）因為民間文化是傳統（民族）文化的“根”。（一個民族的“根”）
（2）因為時下民間文化遭受全球化、商業流行文化的強烈沖擊，有被同質化的危險。（4分。答對一點得2分，答對兩點得4分。）
20、（1）不顧年高勞頓，到各地考察、調查。
（2）以各種方式直接參與民間文化的搶救與保護。
（3）作為一名作家和畫家，卻將守望民族文化作為自己的首要任務。
（4）呼吁知識分子承擔氣保護民間文化的責任。
21答案要點：
（1）作為一名作家和畫家，卻全身心地投入到民間文化遺產的搶救中去，這確實是“不務正業”。
（2）但馮驥才是在民族文化遭遇文化同質化的困境時，才將守望民族文化作為自己的首要任務的。
③這是每個有良心的中華民族知識分子應盡的責任，完全不應受到指責；更何況，馮驥
才并沒有完全放棄正業，還有創作發表。
［６分。每個答案要點２分，答對三點得６分，意思對即可。］
22．①周有光先生最早從事的是經濟學研究；②后來因愛好語言學，轉而從事語言文字工作；③周有光先生品性謙虛。（6分，每點2分）
23．只留下一雙眼睛在露珠里 笑容融化在夕陽里
【文言文參考譯文】
華佗字元化，是沛國譙縣人。外出到徐州求學，同時通曉幾種儒家經典。沛國相陳圭推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他，他都不去就任。華佗懂得養生的方法，當時的人認為他年齡將近一百歲，可外表還像壯年的容貌。他又精通處方醫藥，他給人治病，配制湯藥不過用幾味藥，心里明了藥劑的分量，不用再稱重量，藥煮熟就讓病人飲服，告訴病人服藥的注意事項，病人離開后，病就痊愈了。如果需要灸療，也不過一兩個穴位，病痛就應手消除。如果需要針療，也不過扎一兩個穴位，下針時對病人說：“針感應當延伸到某處，如果到了，告訴我。”當病人說“已經到了”，應聲便起針，病痛很快就痊愈了。如果病患集結郁積在體內，應須剖開身體割除的，就飲服他的“麻沸散”，一會兒病人便像醉死一樣，沒有什么知覺，于是開刀后取出結積物。病患如果在腸中，就切斷腸子進行清洗，再縫合腹部刀口，抹上藥膏，四五天后，病好了，不再疼痛，一個月之內，就痊愈復原了。
有一位郡守生病，華佗認為這人發一下大怒病就會好。于是多次接受他的財物卻不給他醫治；沒有多久丟下他走掉了，還留下書信辱罵他。郡守果然大怒，派人追趕捕殺華佗。郡守的兒子知道內情，囑咐人不要追趕。郡守非常生氣怨恨之后，嘔吐幾升黑色的血，病就好了。
華佗的卓絕醫技，大都像這些。曹操聽說了，就召喚華佗來。曹操為頭痛病所苦，每當發作，就心情煩亂，眼睛眩暈。華佗只要針刺鬲這個部位（膈俞穴），病隨手就好了。不過華佗本來是讀書人，用行醫作為自己的職業，心里常常感到后悔（封建社會醫生被視為“賤業”）。后來曹操親自處理國事，生病很沉重，讓華佗專為他看病。華佗說：“這病短時間難以治好，只有經常進行治療，才能延長壽命。”華佗長期遠離家鄉，想回去，于是說：“剛收到家信，正要短期回家一趟呢。”到家后，用妻子有病做托辭，多次請假不回來。曹操多次寫信召喚，華佗還是不上路。曹操非常生氣，派人前往查看。如果華佗妻子確實有病，就賜給四十斛小豆，放寬假期時間；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。于是用傳車把華佗遞解交付許昌監獄，核實證據，本人服罪。荀?向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，與人的生命密切相關，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”終于把華佗在獄中拷問致死。華佗臨死前，拿出一卷醫書給獄吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強，討取火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操頭痛病沒有好。曹操說：“華佗能治好這種病。這小子有意留著我的病，不加根治，想用這辦法來使自己顯得重要。可是我不殺掉這小子，他也終究不會替我斷掉這病根的。”等到后來他的愛子倉舒（曹沖的字）病危，曹操才感嘆說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了。”
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