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1 B （A  zǎi／zǎi    hé／gāi     shě／shè    káng／gāng  B  luò／là    léi／lěi     gòng／gōng   zhà／chà  C  pú／pú   ké／qiào   lòu／lù   sè／sè  D  pǔ／fǔ     bào／pù    héng／hèng   xǐng／xǐng）

2、C（A天塹―天譴，B墊后―殿后，D錙株―錙銖）

3  D（A 瑕不掩瑜：比喻小缺點(diǎn)掩蓋不了整個事物的價(jià)值，用在這里意思相反了，應(yīng)用“白璧微瑕”；B成也蕭何，敗也蕭何：指成事壞事皆出自一人之手，適用范圍不當(dāng)；C十室九空：是戶人家九家沒有人。形容因?yàn)?zāi)荒、戰(zhàn)亂等使百姓大量死亡或逃亡后的荒涼景象，望文生義）

4   B（A成分殘缺，“房源”后面應(yīng)加上“的方式”或刪去“通過”；C語序不當(dāng)，“災(zāi)區(qū)”提前；D不合邏輯，句子前后不構(gòu)成因果關(guān)系。）

5   A

6（１）好，我們一起研究吧，我也不一定能夠解出來。（1分，能夠表現(xiàn)出“謙虛”，語句通順給1分）

（２）好的，不過我現(xiàn)在正忙著，等到下課可以嗎？（1分，能夠表現(xiàn)出“現(xiàn)在沒時間”，語句通順給1分）

（3）對不起，我也不一定能夠解出來，您還是下課后請教老師吧。（1分，能夠表現(xiàn)出“委婉地拒絕”，語句通順給1分）

7、(6分)示例；(漢字)驚(2分)。(理由)雪災(zāi)、地震等自然災(zāi)害舉國震驚；神七飛天、

奧運(yùn)的成功舉辦舉世驚嘆(4分)。

評分建議：所選漢字欠準(zhǔn)確，理由欠充分，可酌情扣分。

8．D（ A“天為陽、地為陰”并非漢鎮(zhèn)墓文之語，它是作者的概括。B龍舟的目的在于招魂，該理解忽略了原句中的重要信息，改變了龍舟的用途。C墓主人乘坐舟船是儀式的組成部分，并非是當(dāng)時整個儀式情景的“再現(xiàn)”。）

9．D（該材料是用來說明死者必須橫渡“陰陽界”才能進(jìn)入“陰間”，不屬于否定“引魂升天”這一主題時所用的證據(jù)。）

10．B（A“內(nèi)容失察”“先入為主”等分析錯誤。C與原文相比少了“幾乎”兩字。D．“代表最新成果”的說法沒有根據(jù)。）

11．表現(xiàn)神話世界的宇宙空間，祈求墓主平安橫渡陰陽河。

12.（6分）運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法（1分），突出荒原的凄清、空曠、荒涼和寒冷（1分)，渲染了悲涼、沉重的氣氛(1分)，為下文寫老人和孩子在荒原上種樹作鋪墊(1分)。

13.（6分）

①在強(qiáng)大的自然力量面前，人類力量的弱小。②面對險(xiǎn)惡、殘酷的生存環(huán)境，人類抗?fàn)庍^程的漫長與艱辛。③只有堅(jiān)持不懈、不惜代價(jià)才能求得生存。

評分建議：每點(diǎn)2分。如籠統(tǒng)回答象征了人對自然的抗?fàn)�，�?分。

14．(4分)

①人類不能滿足已取得的一點(diǎn)成果，應(yīng)不斷奮斗。(2分)

②與苦難際遇的生存抗?fàn)幨茄�環(huán)往復(fù)、永無止境的。(2分)

15．(6分)

探究角度示例：

①“堅(jiān)硬的荒原”是文章表現(xiàn)的主體，以人類抗?fàn)幍钠D難來襯托“堅(jiān)硬的荒原”的威力與險(xiǎn)惡。

②“堅(jiān)硬的荒原”是人類奮力抗?fàn)幍谋尘?或?qū)ο?，以“堅(jiān)硬的荒原”襯托人類不屈的抗?fàn)幘�神�?/p>

③“堅(jiān)硬的荒原”與具有堅(jiān)硬荒原的品格的人類都是文章表現(xiàn)的主體，在荒原和人類的對峙關(guān)系中，表現(xiàn)生存環(huán)境的險(xiǎn)惡與人類精神的偉大。

④“堅(jiān)硬的荒原”象征著人類的命運(yùn)，老人、小孩象征著人類的意志和力量，文章以人類向命運(yùn)的不屈抗?fàn)�，展現(xiàn)了弱小力量的頑強(qiáng)與偉大。

評分建議：不要求面面俱到，只要能就某一方面進(jìn)行探究，論述，即可根據(jù)合理程度和論述情況酌情給分。

16.D  干：請求。

17.C（A焉：語氣助詞；兼詞，與此，在這里；B乃：副詞，才；副詞：竟，反而；C者： 都是助詞；D之：代詞，這樣；助詞：取消句子獨(dú)立性。）

18.C（其余名作動）

19.B

20.（1）現(xiàn)在我急需早晚買草料、買口糧、雇傭仆人、租賃房屋的資金。（3分）

（2）如果承蒙您過目，也足以了解我的志向所在，我誠惶誠恐，拜兩次。（3分）

21．上片的結(jié)句連用三個比喻(博喻1分)，形象生動地說明了萬物在宇宙中都是短暫的，人的一生只不過是“隙中駒、石中火、夢中身”一樣地須臾即逝，因此對名利的追求也是徒然勞神費(fèi)力的（1分）。(答用典也可以。“隙中駒”語出《莊子?知北游》；“石中火”見樂府詩“鑿石見火能幾時”和白居易《對酒》“石火光中寄此身”；“夢中身”語出《莊子?齊物論》)

22.這首詞的確流露了詞人政治上的苦悶情緒（1分），“雖抱文章，開口誰親”是一種不被知遇的感慨，名利在作者眼里如過眼云煙，建功立業(yè)的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，于是想到遠(yuǎn)離官場，歸隱田園（1分）；但“幾時歸去”表明作者并不厭棄人生，只想功成身退（1分），從中看到的仍然是他的曠達(dá)（1分）。

23.（1）“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！庇眯蜗蟮拿鑼懞捅扔鞅硎霭藏殬返赖乃枷耄�1分）；“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！庇每鋸埖氖址▽懗鲎约簶芬酝鼞n的心境（1分）。

（2）言之成理即可。

24.（1）猶抱琵琶半遮面，轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲

（2）安能以身之察察，受物之汶汶者乎

（3）浩浩乎如馮虛御風(fēng)  羽化而登仙

（4）滄海月明珠有淚   只是當(dāng)時已惘然

（5）曲肱而枕之    不義而富且貴

25.略。