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1．B【解析】A．“狩”應讀作shòu；C．“獷”應讀作“guǎng”；D．“咤”應讀作zhà。

2．D【解析】“摧人淚下”應為“催人淚下”。

3．C【解析】苦口婆心：形容懷著好心再三懇切勸告。與句子中教孩子學習方法語意不符。

4．A【解析】B．“逐漸學會了安逸和本能抗寒能力的退化”句式雜糅，應改為“逐漸學會了享受安逸，造成了本能抗寒能力的退化”；C．“食品”與“方便面”等不能并列；D．“完成”后缺賓語。

5．B【解析】分號全都改成逗號。

6．C【解析】“格律體取代了自由體”有誤。

7．D【解析】A．對“對《詩經》興趣的降低”理解有誤；B．原因是九言“讀起來呼吸急促”；c．《文心雕龍》只指出轉變后的狀況。

8．C【解析】盛唐之后聲色和性情是顧此失彼的，輕重沒有明確的對應。

9．C【解析】不能因為二者的并存而否定對語言形式追求而產生的二者互補共同促進中國詩歌繁榮發展的意義。

10．A【解析】始：才。

11．C【解析】A中昌言表現是說二人的親近；B中一說昌言舉進士后的名氣影響，一說蘇洵聽到昌言的稱贊感到高興；D中“雖日為文……”言蘇洵很晚才求學，雖每天寫文，但心中自慚。

12．B【解析】沒有反感之意，作者認為石昌言的富貴是情理之中的事。

13．（1）到京城游學，在長安見到石昌言，互相慰問如同平常一樣高興。（游、相與、勞問各1分，大意1分）

（2）大丈夫活著不做將軍，能夠做使者，憑口舌在外交上取勝，也足夠了!（生、使各1分，大意1分）

（3）大凡敵人用來向中原夸耀的方法大多像這樣，中原人不能看透這一點。（所以、中國各1分，大意1分）

14．（1）描寫了詩人讀書、飲酒、竹林漫步、臥榻看山等生活畫面，表明詩人喜歡過一種不問世事、超然物外的隱逸生活。（“生活場面”和“生活態度”各2分）

（2）這兩句詩表面是說本來知道上天另有一種心腸，不把英雄衰老當一回事，實則是對統治者不重用人才，致使英雄無用武之地的憤懣。在語意上與上文相反，收到出人意料的藝術效果，在感情上飽含譏諷和悲憤，動人心魄。（“深意”和“作用”各2分）

15．（1）以賂秦之地封天下之謀臣  以其求思之深而無不在也  抱明月而長終  年年知為誰生

（2）《邊城》  伍爾夫（一空1分）

16．生活場景：織網，采菱，摘蓮，編織。（答對一點給1分）

17．①以蘆葦作人物活動的背景；②以蘆葦的生長過程為敘述的線索；③以蘆葦刻畫（映襯、象征）水鄉女子。（答對一點給2分）

18．對故鄉自然純樸、寧靜淡泊生活的懷念；對母親及水鄉女子勤勞品格的贊美；對水鄉人們之間那種純樸、自由、恣意的感情的欣賞；也有對蘆葦減少流露出的淡淡憂慮。（答對一點給1分）

19．表現手法主要是襯托，以蘆花襯托女子的美麗，以男子的粗獷、笨拙襯托女子的柔美、靈巧。另外，還用到借物抒情等手法。（“表現手法”表述準確給2分，“賞析”到位給2分）

20．“杏仁核”是位于人和動物前腦，即眼睛正后方的，能把感覺和記憶結合起來，形成并儲存“恐懼記憶”，從而產生恐懼的大腦組織。（主要信息表述完整給2分，語言簡明通順給2分）

21．示例：（1）流年似水，青春如歌，讓我們帶著青春和夢想一路歡歌!

（2）似水流年，在歲月的長河里，流淌的不僅是我們的青春，還流淌著我們不滅的文學夢。（內容扣住“流年”“青春”“文學”等給2分；語言抒情色彩濃郁，符合字數要求給2分）

22．示例：橡皮  褒揚：每次發現別人的錯誤，都用自己的身軀去更正。批評：過分地計較他人的過失，終究消磨了自己的生命。

23．略

文言文譯文：

    昌言應進士科考試時，我才幾歲，還沒有上學。回憶當時同一群小孩在我父親身邊嬉戲，昌言從旁邊拿棗子和板栗給我吃，我們兩家相距很近，又因為是親戚的緣故，我同他很親近。昌言應進士科考試后，一天天地有名氣。我后來漸漸長大了，也稍微懂得讀書，學習斷句，對對子及聲音格律，沒有學成功就荒廢了。昌言聽說我荒廢了學業，口里雖然不說，但看他的意思很遺憾。此后十多年，昌言中了第四名進士，在四方做官，彼此就不通音訊了。我一天天地長大，就有所感而悔悟，改變過去的舊習重新學習。又過了幾年，我到京城游學，在長安見到昌言，互相慰問如平常一樣高興。我拿出十多篇文章，昌言見了很高興，稱贊寫得好。我很晚求學又沒有老師，雖然每天寫文章，但自己心里很慚愧，等聽到昌言的稱贊，才稍微有點自喜。現在過了十多年，我又來京城，昌言已在翰林和中書兩部門做官了，竟替天子出使到萬里之外強悍不屈的虜庭，（出發前）豎起了大旗，有幾百名隨從，前來送行的車子有上千輛，送出都門外，昌言意氣是何等的慷慨激昂了!我自思孩提時，在父親身旁見到昌言，哪里料想到他今天有這樣顯赫呢?

富貴沒有什么稀奇，我對昌言獨自有些感慨。大丈夫活著不做將軍，能夠做使者，憑口舌在外交上取勝也足夠了!往年，彭任隨富弼出使契丹回來，給我講：“出邊境以后，住在驛亭里，聽到幾萬匹披甲的戰馬奔馳而過，劍矛彼此撞擊，整夜聽到響聲，跟隨的人害怕得變了臉色；等到早晨起來，看到路上戰馬跑過的痕跡，還禁不住膽顫心驚。”大凡敵人用來向中原夸耀的方法大多像這樣，中原人不能看透這一點。因此有的人以至于震懼而失言，被夷狄笑話。唉!他們多么不會思考問題啊!從前奉春君出使匈奴，匈奴把壯士健馬藏匿起來，不讓它們顯露，因此才有平城之戰。現在的匈奴，我知道他們本來只能這么做了。孟子說：“游說大人物時，要藐視他們。”何況對于夷狄呢?請讓我將這句話作為贈言。