閱讀下面一篇議論文，完成1～4題。

沒(méi)有閱讀力，何來(lái)閱讀率

郝銘鑒

    ①這些年來(lái)，關(guān)于社會(huì)閱讀率的調(diào)查，有關(guān)部門(mén)做得很認(rèn)真，很細(xì)致，逐年公布。每次都會(huì)引起一陣驚呼，建立中國(guó)讀書(shū)節(jié)的倡議也隨之提出，一浪高過(guò)一浪。毫無(wú)疑問(wèn)，這一調(diào)查是有價(jià)值、有意義的，從中可以看出社會(huì)的文化變遷，看出民族的精神走向，為出版計(jì)劃的制訂、文化政策的調(diào)整，提供重要的參照系。然而，我們應(yīng)該明白，閱讀力是閱讀率的基礎(chǔ)。沒(méi)有閱讀力，何來(lái)閱讀率?所以，閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。

②所謂閱讀力，筆者認(rèn)為，是指對(duì)以文字為主的精神產(chǎn)品識(shí)讀、理解和消化的能力。閱讀力表現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)，也表現(xiàn)出一個(gè)民族的精神境界。當(dāng)今閱讀力的現(xiàn)狀如何?個(gè)人不敢妄加判斷，但我也不想諱言，確實(shí)看到了一些“不祥之兆”。

③比如，在中學(xué)教材里，魯迅正面臨挑戰(zhàn)。他的文章雖不如“謠傳”那樣“大幅削減”，但確實(shí)“有所調(diào)整”。校園里流行的一首順口溜便是證據(jù)：“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人?！碑?dāng)年魯迅的文章一經(jīng)刊載，讀者奔走相告，先睹為快；而今魯迅卻成了一種障礙，一種壓力。這種情況的出現(xiàn)，當(dāng)然有種種原因，但閱讀力的下滑，應(yīng)該算一條吧。

    ④比如，在不少“選秀”場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì)傳出語(yǔ)文笑話。古人說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)必先識(shí)字”，今天的年輕人，也許外語(yǔ)說(shuō)得很溜，汽車開(kāi)得很酷，電腦玩得很轉(zhuǎn)，恰恰是“識(shí)字”這一環(huán)節(jié)成了弱項(xiàng)。什么叫“杯水車薪”——用一杯水作出租車的車費(fèi)；什么叫“狡兔三窟”——抓一個(gè)狡猾的兔子要挖三個(gè)洞……這類讓人噴飯的答案出現(xiàn)在一個(gè)人身上，可以說(shuō)是喜??；出現(xiàn)在一群人身上，則成了悲劇。憑借這樣的語(yǔ)文水平，閱讀自然便成了奢侈。

    ⑤比如，出版市場(chǎng)上“圖”書(shū)大受青睞，不僅有動(dòng)漫、繪本，還有“畫(huà)說(shuō)”“圖解”。我們迎來(lái)了一個(gè)“讀圖時(shí)代”。出版物形態(tài)的改變，反映了出版技術(shù)和出版觀念的進(jìn)步，我們是應(yīng)該舉雙手歡迎的；但是從閱讀主體來(lái)說(shuō)，則不排除其中有閱讀力下滑的因素。有些人之所以讀圖，是因?yàn)樗麄冎荒茏x圖。傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣正在慢慢消失：讀圖代替了讀文，讀屏代替了讀書(shū)，讀博客代替了讀經(jīng)典，讀故事代替了讀思想……于是，“輕閱讀”“淺閱讀”“軟閱讀”成了流行風(fēng)景。閱讀率雖在保持，閱讀力卻在萎縮。

    ⑥筆者以為，保護(hù)閱讀力、提升閱讀力應(yīng)該是一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。閱讀力當(dāng)然是在閱讀實(shí)踐中形成的，問(wèn)題是這種閱讀實(shí)踐不能被娛樂(lè)牽著鼻子走，而應(yīng)該是一場(chǎng)知識(shí)挑戰(zhàn)，一種思想訓(xùn)練。今年年初，溫家寶總理和網(wǎng)民聊天時(shí)，曾說(shuō)了這樣一段語(yǔ)重心長(zhǎng)的話：“我非常希望提倡全民讀書(shū)。我愿意看到人們坐地鐵的時(shí)候能夠手里拿上一本書(shū)。我一直認(rèn)為，知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。多讀書(shū)吧，這就是我的希望?！?/p>

    ⑦“多讀書(shū)吧”，溫總理的這句話，讓我們看到了閱讀的明天。

                                  （選自2009年12月11日《解放日?qǐng)?bào)》，略有改動(dòng)）

1．作者在文中闡述的主要觀點(diǎn)是：___________________________。

2．第②段中的“不祥之兆”在文中具體指什么?請(qǐng)分項(xiàng)列舉。

_______________________________________________________________

3．第⑥段引用了溫家寶總理的話，作用是什么?

    _______________________________________________________________

4．聯(lián)系以下材料并結(jié)合全文，選出下列關(guān)于提升閱讀力的做法表述不正確的一項(xiàng)

（1）調(diào)查顯示，2009年，全國(guó)只有5．6％的國(guó)民知道有閱讀活動(dòng)或閱讀節(jié)，有74．4％的國(guó)民表示沒(méi)有閱讀活動(dòng)或閱讀節(jié)，另有20％的國(guó)民表示不知道是否舉辦過(guò)閱讀活動(dòng)。

   （2）每年的兩會(huì)上，都有代表、委員提議設(shè)立國(guó)家閱讀日或讀書(shū)節(jié)；新聞出版總署也推出農(nóng)家書(shū)屋、社區(qū)書(shū)屋，開(kāi)展校園閱讀工程等活動(dòng)。

   （3）當(dāng)下，與功利性的閱讀相比，提高文化修養(yǎng)、陶冶情操的閱讀時(shí)常面f晦尷尬的局面。而各種“升職記”“營(yíng)銷三十六計(jì)”“商戰(zhàn)孫子兵法”之類圖書(shū)卻受到都市白領(lǐng)追捧。

A．加強(qiáng)輿論宣傳，讓更多的人了解身邊的閱讀活動(dòng)，自覺(jué)加入到閱讀活動(dòng)中來(lái)。

B．倡議設(shè)立國(guó)家閱讀日或讀書(shū)節(jié)，大力開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)。

    C．重視閱讀實(shí)踐，把知識(shí)積累和思想訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，讓娛樂(lè)遠(yuǎn)離我們的閱讀實(shí)踐。

      D．摒棄功利化閱讀，多讀經(jīng)典，提高自己的文化修養(yǎng)、陶冶自己的情操。

閱讀拓展

喬新生

　　2004年歲末，印度洋發(fā)生空前的海嘯，國(guó)際社會(huì)在積極展開(kāi)救援行動(dòng)的同時(shí)，也在反思：人類能否依靠自身力量躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難？在種種不切實(shí)際的議論中，人類至上主義論調(diào)甚囂塵上。有學(xué)者認(rèn)為，只要依靠各國(guó)共同協(xié)作，建立完善的預(yù)警機(jī)制，就一定能避免類似悲劇發(fā)生。這種事后諸葛亮式的言論在許多大災(zāi)難后都出現(xiàn)過(guò)。其實(shí)，人類只是暫居在這個(gè)星球上，無(wú)法主宰自己的命運(yùn)，只能在有限時(shí)間和空間里，改善生存質(zhì)量，或在較短時(shí)間內(nèi)，延續(xù)人類的存在。這是一種非常令人悲觀的結(jié)局。當(dāng)印度洋的海浪拍打著生命堤岸的時(shí)候，正是那些被人稱作低等動(dòng)物的小爬蟲(chóng)們率先逃離自己的家園。人類自稱萬(wàn)物之靈，可是在災(zāi)難面前卻一無(wú)所知。

　　從人本主義到動(dòng)物主義再到生態(tài)主義，人類認(rèn)識(shí)不斷飛躍著。但是，即使愛(ài)護(hù)動(dòng)物和大自然，人類也是以改善自身生存質(zhì)量為目的來(lái)對(duì)待自然萬(wàn)物的。這種自命不凡的本性，決定了人類言行不一，也決定了人類許許多多荒謬舉動(dòng)。在熱帶陽(yáng)光下，人們赤誠(chéng)相見(jiàn)，感受大自然的恩賜，可是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，衣冠楚楚，又自相殘殺。人類仿佛要印證，世界上從沒(méi)有真正的動(dòng)物主義和生態(tài)觀念，有的只是人類需求與供給。在現(xiàn)時(shí)短暫的需求得到滿足之后，人們會(huì)妨礙他人得到同樣的財(cái)富，正是這種以自我為中心的行為哲學(xué)，妨礙了人類和睦相處。

　　在地球生命之樹(shù)上，人類只是隨風(fēng)飄揚(yáng)的葉片。在宇宙輪回中，地球寒暑改變著人類樹(shù)葉的顏色，當(dāng)?shù)厍虺錆M陽(yáng)光時(shí)，人類絢麗多彩；當(dāng)?shù)厍蜻M(jìn)入漫長(zhǎng)寒冬時(shí)，人類的飄零也就難免。這是人類的宿命，也是大自然的宿命。

　　人類耗費(fèi)著地球有限的資源，試圖改變寒暑，可是，人類幾千年文明積累抵不上大自然一次震怒。在大自然的漫長(zhǎng)歷程中，人類還處在搖籃里，知識(shí)、財(cái)富，一切都只是掛在搖籃中隨風(fēng)飄蕩的小鈴鐺，它讓人類歡樂(lè)、痛苦、奮斗、失望。人類正是在滿足自己內(nèi)心感受的過(guò)程中度過(guò)一生。

　　印度洋海嘯摧毀了人們的家園，也給了人類重新審視自己的機(jī)會(huì)。在自然生態(tài)中，人類其實(shí)只是很小的一環(huán)，分屬于不同國(guó)家，且相互爭(zhēng)斗，可是在大自然的憤怒之下，終于有機(jī)會(huì)擱置爭(zhēng)議，共同思考今后的生活。這場(chǎng)災(zāi)難也是一個(gè)契機(jī)，相信人類能在付出沉重代價(jià)之后，有所醒悟。

　　人類共同面對(duì)苦難，個(gè)人的苦難將有人分擔(dān)；我們無(wú)法避免苦難，但可以減輕他人的苦難，這就是人本主義的至高境界。在人類進(jìn)化過(guò)程中，還有許多未知的東西，在其他動(dòng)物本能感知的地方，人類懵懂無(wú)知。所以，即使奉行人類中心主義，也要對(duì)大自然心存敬畏。這是為了人類自己，為了隨時(shí)隨地能夠感受到大自然對(duì)我們的啟示。

　　在印度洋的濤聲中，有的國(guó)家國(guó)土縮小了，有的國(guó)家公民失蹤了。這或許是大自然在暗示我們，要更加緊密地聯(lián)系在一起，用每個(gè)人的體溫來(lái)溫暖全人類。

　　在浩瀚的大洋，在無(wú)際的星空，每個(gè)人都是一滴水、一粒沙，只有融入大海，才有生命的價(jià)值，只有浪淘水洗，才會(huì)現(xiàn)出自己的亮度。大自然將人類一次次地團(tuán)結(jié)在一起，人們又一次次地相互掙脫逃離。印度洋海嘯似乎在告誡我們，人類不僅有了新的時(shí)間起點(diǎn)，而且還應(yīng)有新的空間。希望人類能聽(tīng)懂大自然的語(yǔ)言。

（選自《雜文選刊》2005年第3期）

（1）語(yǔ)言是人們交流思想、傳遞信息的工具，大自然也有它的“語(yǔ)言”。作者希望人類能聽(tīng)懂它的“語(yǔ)言”。文中“大自然的語(yǔ)言”指的是什么？

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（2）作者對(duì)印度洋海嘯災(zāi)難進(jìn)行了深刻反思，從中得到的3點(diǎn)啟示是什么？

①________________________________________________

②________________________________________________

③________________________________________________

（3）作者認(rèn)為，“人類只是暫居在這個(gè)星球上，無(wú)法主宰自己的命運(yùn)”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？

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（4）在作者看來(lái)，人類在善待自己的同時(shí)，還應(yīng)怎樣善待自然界的萬(wàn)物生靈？

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（5）研讀下面資料，在文中第四段找出揭示全球環(huán)境狀況持續(xù)惡化原因的一句話。

　　在過(guò)去30年里，全球年平均溫度升高了0.6攝氏度；20世紀(jì)80年代，全球每年受災(zāi)害影響的人數(shù)平均為1.47億，90年代上升到2.11億。在今后30年內(nèi)，55％以上的人口將面臨水荒；全球12％的鳥(niǎo)類和1／4的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕，1／3的魚(yú)類資源枯竭。

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（6）印度洋海嘯使20多萬(wàn)人頃刻間灰飛煙滅，南京大屠殺使30多萬(wàn)同胞慘遭日本侵略軍殺害。請(qǐng)你針對(duì)其中的一種災(zāi)難寫(xiě)一條警世語(yǔ)。

警世語(yǔ)：________________________________________________

【2012年·云南省昆明市】 

三、綜合性學(xué)習(xí)。（含22～24題，共6分）（答案用黑色碳素筆填寫(xiě)在答題卡上）

       互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越普及，網(wǎng)絡(luò)已成為人們重要的交流平臺(tái)。語(yǔ)文課上，老師引導(dǎo)同學(xué)們閱讀了名著，還開(kāi)展了 “網(wǎng)上讀寫(xiě)與交流”的實(shí)踐活動(dòng)。假期間，同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)的論壇上，就名著閱讀的問(wèn)題進(jìn)行交流。請(qǐng)你參加以下的活動(dòng)。（答題時(shí)須使用規(guī)范的漢語(yǔ)言文字）

【網(wǎng)絡(luò)調(diào)查】

22．有同學(xué)在論壇里發(fā)起了關(guān)于閱讀興趣的調(diào)查，得到以下材料。請(qǐng)仔細(xì)閱讀表格中的數(shù)據(jù)，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。（2分）

【網(wǎng)絡(luò)討論】

23．小寧同學(xué)在論壇里發(fā)了下面的帖子，請(qǐng)你在“回復(fù)框”中勸說(shuō)她積極地閱讀名著。（2分）

【網(wǎng)絡(luò)交流】

24．同學(xué)們就名著閱讀的問(wèn)題發(fā)表了很多看法，以下是同學(xué)們發(fā)表的帖子。請(qǐng)仔細(xì)閱讀后選擇一組帖子，把你的看法填寫(xiě)在“回復(fù)框”內(nèi)。（2分）

請(qǐng)你快速閱讀下面的文章。

　　“中國(guó)印”2008年將在北京舉辦的第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽，其正式名稱為“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”。會(huì)徽的主體圖案似印非印，似“京”非“京”，瀟灑飄逸，充滿張力，寓意的是舞動(dòng)的北京?！爸袊?guó)印”是13億中國(guó)人民向世界的承諾。蓋下這印記，就意味著用我們中國(guó)最莊重、最神圣的禮儀，再次向全世界莊嚴(yán)地承諾，把北京2008年奧運(yùn)會(huì)辦成歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)。

　　“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”這一會(huì)徽的設(shè)計(jì)，將中國(guó)特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素巧妙地結(jié)合在一起。它以印章作為主體表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書(shū)法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地勾化成一個(gè)________、________的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)又表現(xiàn)了“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。該作品傳達(dá)和代表了四層信息和涵義。一是中國(guó)文化。印章是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一種形式，同時(shí)也是誠(chéng)信的一種表現(xiàn)形式，寓意著北京將“舉辦歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)”的莊嚴(yán)承諾。二是紅色，選用中國(guó)傳統(tǒng)喜慶顏色紅色作為主體圖案的基準(zhǔn)顏色。紅色歷來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)的代表性顏色，同時(shí)又是我國(guó)國(guó)旗的顏色，具有代表國(guó)家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。三是中國(guó)北京歡迎世界各地的朋友。四是沖刺極限，創(chuàng)造輝煌，弘揚(yáng)“更快，更高，更強(qiáng)”的奧林匹克精神。印章中的運(yùn)動(dòng)人形g1ng　r$u　xi1ng　j@，形象友善，在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí)，充滿了動(dòng)感。

　　會(huì)徽的字體設(shè)計(jì)獨(dú)特，將漢簡(jiǎn)中的筆畫(huà)和韻味有機(jī)地融入到“Beijing2008”字體之中，自然、簡(jiǎn)潔、流暢，與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)h*n　r2n　y9　t!，也與主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào)。

讀完上文，再觀察第二十九屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，完成下題。

1．1993年9月，北京在蒙特卡洛僅以兩票之差申奧失利。8年后的2001年7月13日晚，國(guó)際奧委會(huì)第112次全體會(huì)議投票表決，北京獲得了2008年第二十九屆奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。消息傳來(lái)，當(dāng)時(shí)你情不自禁喊出的一句話是（請(qǐng)你用最拿手的鋼筆字體寫(xiě)下這句話）：你所用的鋼筆字體是________。

2．你能讀準(zhǔn)上文中的兩處漢語(yǔ)拼音嗎？請(qǐng)你用正楷依次寫(xiě)出相應(yīng)的兩個(gè)成語(yǔ)。

3．你見(jiàn)到“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”時(shí)，一定會(huì)浮想聯(lián)翩，……請(qǐng)你根據(jù)自己的感受和想像，為印章中的運(yùn)動(dòng)人形作一番描繪：

這是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形而幻化成的________、________的運(yùn)動(dòng)人形。

4．中國(guó)的書(shū)法是一項(xiàng)高層次藝術(shù)。蘇軾認(rèn)為，書(shū)法的精神內(nèi)涵與詩(shī)、文、畫(huà)是相等的。他指出：“詩(shī)至杜子美，文至韓退之，書(shū)至顏真卿，畫(huà)至吳道子，而盡天下之變，天下之能事畢矣。”

蘇軾這句話中的“杜子美”指的是詩(shī)圣________；“韓退之”指的是________，他的散文氣勢(shì)雄健、富有創(chuàng)意，被列為唐宋八大家之首；“顏真卿”人稱“顏魯公”，他和柳公權(quán)是對(duì)后世影響很大的大書(shū)法家，人們用成語(yǔ)________來(lái)形容他和柳公權(quán)的字遒勁有力；“吳道子”是唐代杰出的人物畫(huà)家，他的繪畫(huà)代表了中古時(shí)代東方藝術(shù)的重大成就，被歷代論者尊為“________”。（選填其中的三處）

5．2008年，第29屆奧運(yùn)會(huì)將如期在北京舉行。屆時(shí)，如果你在首都機(jī)場(chǎng)接待前來(lái)參加盛會(huì)的國(guó)際友人，你的講話中一定會(huì)用上中國(guó)古代表達(dá)歡迎盛情的名句，這一句是________，它出自________。

6．概括某一事物的特點(diǎn)，可以從不同的側(cè)面有主有次地加以敘述。請(qǐng)你模仿下面的句式，完成關(guān)于漢字特點(diǎn)的填空。

紅色歷來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)的代表性顏色，同時(shí)又是我國(guó)國(guó)旗的顏色，具有代表國(guó)家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。

漢字是表達(dá)和交流思想感情的重要工具，同時(shí)又是________，具有________、________、________等特點(diǎn)。

7．“更快、更高、更強(qiáng)”是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)百年來(lái)鼓舞人心、振奮精神的標(biāo)志和箴言；“更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)”的新格言，則表明進(jìn)入21世紀(jì)后的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，將朝著更加純真、更加友善、更加具有人文色彩的方向發(fā)展；而2008年的“新北京　新奧運(yùn)”，必將會(huì)賦予“綠色奧運(yùn)”“人文奧運(yùn)”“科技奧運(yùn)”更深刻的內(nèi)涵。面對(duì)奧運(yùn)，你一定有許多事情想做。請(qǐng)你結(jié)合對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神的認(rèn)識(shí)和自身實(shí)際，從下面兩題中選做一題。

①對(duì)如何辦好2008年“北京奧運(yùn)”提一條有價(jià)值的建議。

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②模擬在新聞發(fā)布會(huì)上答記者問(wèn)。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦前夕，北京市市長(zhǎng)在新聞發(fā)布會(huì)上就第二十九屆奧運(yùn)會(huì)舉辦的有關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題答記者問(wèn)，現(xiàn)在請(qǐng)你：

a．以某新聞單位記者的身份向北京市市長(zhǎng)提一個(gè)人們關(guān)注的問(wèn)題：

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b．以北京市市長(zhǎng)的身份回答上面提的問(wèn)題：________________________________________

閱讀理解

李鋼

　?、倌硞€(gè)雷雨之夜我趕路回家，沒(méi)帶雨具，前面幾步遠(yuǎn)的距離，一位姑娘持傘而行，那傘宛若一朵無(wú)雨的云。

　　②雷雨交加，街上行人稀少，那姑娘不時(shí)地回頭望我，目光帶著疑惑甚至驚恐，很顯然，我的存在使她有后顧之憂。這雖讓人心寒，但也不能怪她，因此情此景頗像一些雖不高明卻足以令人緊張的小說(shuō)情節(jié)了：深夜，一條漢子尾隨一個(gè)年輕的女郎，在雨中。

　?、劬犹故幨?，為了她的安寧，我加速走到她前面去。我只擔(dān)心在經(jīng)過(guò)她身邊時(shí)，她別嚇得大叫起來(lái)。電閃雷鳴之際再加上女人的尖叫聲，會(huì)搞得這城市神經(jīng)錯(cuò)亂的。

　?、芪野驯秤傲艚o她，這樣便顯得更純潔些。我哼著小調(diào)，步伐堅(jiān)定從容，并竭力裝出好人的樣子——大概世界上再?zèng)]有比好人假裝好人更加狼狽的事了。

　　⑤雨至滂沱，我已渾身濕透，忽然發(fā)現(xiàn)她竟跟了上來(lái)，走在我身邊，事情發(fā)生了戲劇性的變化，她有意無(wú)意地向我靠攏，慢慢地又將傘舉到了我的頭頂。雨被截住了，拍著傘。

　　⑥我給了她安全感，她給我信任和幫助。轉(zhuǎn)眼之間，我們成為一柄傘下的同路人。在城市，這是很動(dòng)人的一刻。人與人的心靈原是可以相通的，憑借著雨夜，傘是小小的道具。

　?、咂鸪跷彝兄?jǐn)，東張西望，有做壞事的心情，見(jiàn)四周一片茫茫，也就釋然了。我接過(guò)傘來(lái)舉著，路過(guò)自己的住所也未停下，像個(gè)真正的保鏢一樣，把她護(hù)送到家門(mén)口。她要我?guī)ё邆?，我謝絕了，爾后我們像朋友似地道別。

　　⑧故事本可以到此為止，然而時(shí)隔數(shù)日，我在街頭再次遇見(jiàn)那姑娘，互相一愣，猶豫了一瞬，又像陌生人一般擦肩而過(guò)，連招呼也未打。這是白天，沒(méi)有雨，街上人涌如潮。

　?、徇@個(gè)破壞性的結(jié)果無(wú)疑令人失望。我為此假設(shè)過(guò)多種結(jié)果，反過(guò)來(lái)看看，唯有它真實(shí)得不可動(dòng)搖。因?yàn)樗^對(duì)符合現(xiàn)代城市的性格。

　?、庠谌遮吚淠某鞘欣铮藗兞?xí)慣了隔膜與生疏，每個(gè)人都是一座孤島，挨得很近也無(wú)法連成陸地，孤獨(dú)感使人對(duì)溝通和交流產(chǎn)生抗體，再?zèng)]有什么比陌生更讓人熟悉。想一想，人真可算作一種自相矛盾的生物。人類創(chuàng)造出現(xiàn)代文明來(lái)掩埋自身的情感，同時(shí)，又渴望著人性能夠破土抽芽。城市實(shí)在是司芬克斯一般的怪物，人建造了它，住在里面，它卻把人變成難以解開(kāi)的謎。

　　今夜又是雨夜，亂雨敲窗，不知此刻路上的行人，誰(shuí)又在誰(shuí)的傘下？

（2006年隨州市高中（中專）招生／初中畢業(yè)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷）

（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括①～⑦段故事內(nèi)容。

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（2）雨夜，我走在年輕女郎的后面，讓她感到了________，后來(lái)，“我把背影留給她”，這時(shí)，她的表現(xiàn)是________。她這樣做是因?yàn)開(kāi)_______。

（3）用“________”在文中標(biāo)示出“這個(gè)破壞性的結(jié)果”所指代的內(nèi)容。

（4）作者認(rèn)為這個(gè)“結(jié)果”“破壞”了什么？請(qǐng)你設(shè)想一個(gè)不是“破壞性”的結(jié)果。

（5）說(shuō)說(shuō)第⑨段中“現(xiàn)代城市的性格”在文中的含義。

“現(xiàn)代城市的性格”的含義是________。

（6）第⑧段中作者說(shuō)：“故事本可以到此為止”，想想看，故事真的到此為止，文章所表達(dá)的思想情感會(huì)有不同嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

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（7）下面對(duì)這篇文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是

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A．“今夜又是雨夜，亂雨敲窗，不知此刻路上的行人，誰(shuí)又在誰(shuí)的傘下？”作者以此問(wèn)結(jié)尾，流露出對(duì)城市人們之間多些溝通與交流，多些友好互助的期盼。

B．文章以記敘為主，在敘事的基礎(chǔ)上，發(fā)表議論，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)代城市性格的思索，對(duì)日趨冷漠的現(xiàn)代城市的不滿。

C．文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，全文主旨雖然是在議論部分點(diǎn)明的，但前面的敘事中已多處留有伏筆。如“這雖讓人心寒”“在城市，這是很動(dòng)人的一刻”等。

D．文章敘事具體生動(dòng)，抓住了人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理來(lái)刻畫(huà)人物，取得了很好的表達(dá)效果。