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1、在徽州地區(qū)的讀書(shū)人家很常見(jiàn)一副對(duì)聯(lián)：“讀好書(shū)營(yíng)商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難。”這種現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)在

A、秦代     B、漢代    C、唐代    D、清代

2、史料記載：“（甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后）隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶(hù)，人們都可以看到，曾經(jīng)是不可缺少的紡車(chē)，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買(mǎi)棉紗似乎使人注意到手紡車(chē)已經(jīng)不合時(shí)宜了。”這種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是

A、自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體        B、孟買(mǎi)棉紗質(zhì)優(yōu)價(jià)廉

C、手搖紡車(chē)的效率低下        D、民族工業(yè)的舉步維艱

3、宣傳畫(huà)形象而又濃縮地表現(xiàn)著不同時(shí)代的內(nèi)容和特征，下面是新中國(guó)不同歷史時(shí)期的宣傳畫(huà)，按照時(shí)代的先后順序排列正確的一組是

①                    ②                ③                ④

A．①②③④        B．③②④①         C．②④③①         D．④②①③

5、新航路開(kāi)辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類(lèi)歷史。這時(shí)期“融合”和“統(tǒng)一”實(shí)現(xiàn)的主要方式是

A、西方的殖民掠奪            B、中外經(jīng)濟(jì)文化的交流

C、資本主義世界市場(chǎng)的形成    D、工業(yè)革命的開(kāi)展

6、下圖再現(xiàn)的工具中對(duì)工業(yè)城市的形成起了巨大推動(dòng)作用的是

       A                    B                    C                  D

7、1932年，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)“什么是衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)？那不是看已經(jīng)擁有很多的人

是否能獲得更多，而是看那些幾乎一無(wú)所有的人是否能得到足夠的保障”。為此美國(guó)政府采

取的措施有①保障存款，恢復(fù)銀行信用 ②發(fā)起聲勢(shì)浩大的“藍(lán)鷹運(yùn)動(dòng)” ③建立社會(huì)保障體

系④興修田納西水利工程

A．①②   B.③④   C.①③   D.②③

8、仔細(xì)觀察下圖，圖中艾德禮的承諾是指

A、《社會(huì)保障法》                 B、《疾病保險(xiǎn)法》   

C、《貝弗里奇報(bào)告》               D、《伊麗莎白濟(jì)貧法》

9、1992年春，鄧小平在南巡談話(huà)中指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”歷史為鄧小平的結(jié)論提供了依據(jù)，如

A、工業(yè)革命、日本明治維新

B、俄國(guó)1861年改革、日本明治維新

C、俄國(guó)新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)羅斯福新政

D、俄國(guó)1861年改革、戈?duì)柊蛦谭蚪?jīng)濟(jì)體制改革

10、下面是1919年某地的幾個(gè)長(zhǎng)工的閑話(huà)，他們的說(shuō)法不符合史實(shí)的是

A、張三：還是人家俄國(guó)好，吃、穿、用，國(guó)家統(tǒng)一發(fā)給，不用自己花錢(qián)去買(mǎi)

B、李四：說(shuō)的也是，聽(tīng)說(shuō)人家俄國(guó)的農(nóng)民，有自己的土地，可我們還要給地主干活

C、劉五“我覺(jué)得俄國(guó)不好，農(nóng)民雖然有自己的地，可自己辛辛苦苦打下的余糧都得給國(guó)家，不許賣(mài)

D、王六：誰(shuí)說(shuō)余糧不準(zhǔn)賣(mài)，聽(tīng)說(shuō)人家列寧專(zhuān)門(mén)通過(guò)了一項(xiàng)法令，鼓勵(lì)買(mǎi)賣(mài)自由

11、下列有關(guān)中國(guó)同世界貿(mào)易組織的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤的是

A、中國(guó)是世界貿(mào)易組織前身――關(guān)貿(mào)總協(xié)定的最初簽署國(guó)之一

B、1995年初，在中國(guó)的推動(dòng)下關(guān)貿(mào)總協(xié)定最終發(fā)展為世界貿(mào)易組織

C、中國(guó)于2001年底正式成為世界貿(mào)易組織成員國(guó)

D、中國(guó)加入世界貿(mào)易組織有利于推動(dòng)中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展

12、2008年初，我國(guó)南方數(shù)省普降大雪，遭遇嚴(yán)重雪災(zāi)，使災(zāi)區(qū)人民遭遇嚴(yán)重?fù)p失，災(zāi)后

重建任務(wù)艱巨，中國(guó)如需要向國(guó)際社會(huì)尋求長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助，應(yīng)該向下列哪一國(guó)際機(jī)構(gòu)

提出申請(qǐng)？

A                 B                      C                 D

13、當(dāng)讀到：條件一：科舉產(chǎn)生的士大夫們，注重道德文化修養(yǎng)，注重氣節(jié)，對(duì)儒家經(jīng)典大義的不斷探究成為時(shí)尚。條件二：學(xué)堂上老師帶讀：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。”由此判斷得出的正確答案是

A、“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)儒學(xué)已成為蔚然大宗    B、西漢對(duì)儒學(xué)的推廣和太學(xué)的興辦

C、宋明理學(xué)對(duì)儒學(xué)的發(fā)展               D、明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)

14、“（爆炸）聲如雷霆，震城土皆崩，煙氣漲天”是人們對(duì)某次戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)。這種場(chǎng)

面最早可能出現(xiàn)于                                               

A、商周       　   B、春秋戰(zhàn)國(guó)          C、唐末宋初          D、元末明初

15、千百年來(lái)，中國(guó)人民以過(guò)端午節(jié)的方式紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原。1953年，世界和平理事會(huì)決定把屈原列為世界四大文化名人之一，在各國(guó)為他舉行的隆重的紀(jì)念活動(dòng)。出現(xiàn)上述現(xiàn)象是由于屈原①熱愛(ài)祖國(guó)和人民②在困境不斷探索，對(duì)理想執(zhí)著追求③在文學(xué)上的突出貢獻(xiàn)④不同流合污的高潔品質(zhì)

A、①②③    B、①②④    C、①③④    D、①②③④

16、一戰(zhàn)期間，陳獨(dú)秀等人在上海出版的一份以青年為對(duì)象的刊物，發(fā)刊詞有這樣的兩句話(huà)“篤古不變之族，日就衰亡；日新求變之族，方興未已。”作者“求變”主要針對(duì)：

A．思想觀念　　　B．軍事技術(shù)　　　C．經(jīng)濟(jì)組織　　　　D．教育制度

17、假如你是一位高考閱卷老師，在試卷中，有這樣一道題；“對(duì)新三民主義進(jìn)行評(píng)價(jià)”。某考生答題要點(diǎn)概括如下，你認(rèn)為其中不該給分的是

A、新三民主義是國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)

B、新三民主義推動(dòng)了中國(guó)革命發(fā)展

C、新三民主義是對(duì)三大政策的發(fā)展，是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的典范

D、新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)

18、美國(guó)一位歷史學(xué)家說(shuō)“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，毛澤東這時(shí)無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際，制定出新的革命策略。”這位歷史學(xué)家所說(shuō)的“新的革命策略”是指

A．武裝反抗的策略                  B．開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地的策略

 C．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略      D．農(nóng)村包圍城市

19、“這是一個(gè)具有高度標(biāo)志性的事件，它表明中國(guó)的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走在了歐洲和日本的前面。”這里的“它”指的是

       A                   B                 C             D

20、1936年，第11屆奧運(yùn)會(huì)首次實(shí)現(xiàn)電視實(shí)況轉(zhuǎn)播，共有16.2萬(wàn)觀眾；1948年，第14屆奧運(yùn)會(huì)，倫敦周?chē)?0千米內(nèi)約有50萬(wàn)人觀看了轉(zhuǎn)播。這一變化說(shuō)明

A、奧運(yùn)會(huì)促進(jìn)了電視事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展    B、人們的生活隨著電視的普及而逐漸豐富

C、電視促進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)規(guī)模的不斷擴(kuò)大      D、奧運(yùn)會(huì)成為推動(dòng)科技發(fā)展的最直接動(dòng)力

23、結(jié)合下列圖片回答問(wèn)題：

材料一  下列三幅圖片反映了民國(guó)時(shí)期社會(huì)生活

     身穿改良旗袍的女子                  放足的女子                   剪辮的男子

材料二  下列二幅圖片反映了新中國(guó)成立以后的社會(huì)生活

圖一身穿列寧裝的女子             圖二身穿流行時(shí)裝的女子

（1）材料一反映了民國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)生哪些變化？（4分）請(qǐng)說(shuō)明其原因。（3分）

（2）流行的服飾也是社會(huì)發(fā)展、變化狀況的一個(gè)縮影。結(jié)合材料二中的兩幅圖片闡述這一說(shuō)法。（5分）

材料二  近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始了對(duì)古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻，而科學(xué)自身的每一個(gè)勝利又都是對(duì)宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門(mén)科學(xué)的發(fā)展，一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了。……人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代表的理性，在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮，對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

                          ――沈之興、張幼香主編《西方文化史》

材料三  現(xiàn)在我們知道，這個(gè)理性的王碼漢卡國(guó)不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)的理想化的王國(guó)；永恒的正義在資產(chǎn)階級(jí)的司法中得到實(shí)現(xiàn)；平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級(jí)的平等；被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級(jí)的所有權(quán)；而理性的國(guó)家，盧梭的社會(huì)契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)。18世紀(jì)偉大的思想家們，也同他們的一切先驅(qū)者一樣，沒(méi)有能夠超出他們自己的時(shí)代使他們受到的限制。

                          ――恩格斯《反杜林論》

材料四電影《巴黎圣母院》劇照         德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》

回答：

   （1）依據(jù)材料一，指出近代科學(xué)家研究自然科學(xué)采用的主要方法。（2分）

（2）據(jù)材料二，近代理性精神產(chǎn)生的條件是什么？（1分）試舉例說(shuō)明理性主義思潮對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。（2分）

（3）材料三中，恩格斯認(rèn)為在理性主義指導(dǎo)下建立起來(lái)的“理想化的王國(guó)”的本質(zhì)是什么？（2分）材料四中的文藝作品能否佐恩格斯的觀點(diǎn)？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（3分）

（4）綜合上述材料，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)的關(guān)系？（2分）

25、以歐洲聯(lián)合為代表的區(qū)域經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)之一。根據(jù)要求完成有關(guān)歐洲聯(lián)合的探究任務(wù)。

（1）某同學(xué)收集到如下材料。根據(jù)材料，簡(jiǎn)述歐洲走向聯(lián)合的主要原因。（3分）

材料一  歐洲國(guó)家痛定思痛，為免遭戰(zhàn)禍而聯(lián)合起來(lái)，成立歐洲合眾國(guó)；屆時(shí)國(guó)與國(guó)的界限將大大減少，不受限制的旅行將成為可能，歐洲經(jīng)濟(jì)將成為一個(gè)整體，作為現(xiàn)代國(guó)家和文明之母的歐洲將再現(xiàn)輝煌。

                                ――丘吉爾在蘇黎世大學(xué)的演講

材料二   當(dāng)法國(guó)外交部長(zhǎng)羅貝爾?舒曼1950年5月9日呼吁就歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)的建議進(jìn)行討論時(shí)，聯(lián)邦政府（西德）毫不踟躕地完全同意準(zhǔn)備與之合作。羅貝爾?舒曼要求“創(chuàng)造具體事實(shí)，作為團(tuán)結(jié)行動(dòng)的先決條件，以克服德法之間的舊日仇恨。”簽訂煤鋼聯(lián)營(yíng)條約是沿著這條道路邁出了第一步；對(duì)于法德兩國(guó)來(lái)說(shuō)，其最深遠(yuǎn)的意義在于：建立了煤鋼的共同生產(chǎn)后，德法之間進(jìn)行任何戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是不可想象的，而且物質(zhì)上也不可能。因此，煤鋼聯(lián)營(yíng)條約的締結(jié)，首先就莊嚴(yán)地和最終地結(jié)束了兩國(guó)人民過(guò)去由于互不信任、競(jìng)爭(zhēng)和利己主義所造成的彼此一再兵戎相見(jiàn)的狀態(tài)。

                                            ――《阿登納回憶錄》（1945―1953年）

（2）某同學(xué)收集到下列材料，它們可以解決有關(guān)歐洲走向聯(lián)合的哪些方面的問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料加以說(shuō)明。（4分）

材料三    歐共體總部         歐盟成員國(guó)示意圖

材料四  西歐……是美國(guó)非常有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。……他們正在與我們競(jìng)爭(zhēng)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題上，他們?cè)谌�世界同我們�?jìng)爭(zhēng)得非常激烈。……同我們?cè)诘诙�次世界大�?zhàn)結(jié)束的時(shí)候相比，美國(guó)遇到了我們甚至連做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)的那種挑戰(zhàn)。

                                   ――1971年美國(guó)總統(tǒng)尼克松的一次演說(shuō)

（3）根據(jù)上述探究，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納歐洲走向聯(lián)合對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的重要啟示。（2分）

（4）上述探究過(guò)程說(shuō)明，我們?cè)谔骄恳粋�(gè)歷史問(wèn)題時(shí)大致可分為哪幾個(gè)步驟？（3分）

江蘇省江浦高級(jí)中學(xué)2009屆上學(xué)期高三10月月考?xì)v史試卷