2008―2009學(xué)年河北正定中學(xué)高三第二次月考
歷史試卷
一、選擇題（每題1分，共60分）
1.工具的進(jìn)步不僅是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，也是人類(lèi)文明轉(zhuǎn)型的巨大杠桿。下列圖片中
所反映的工具，足以說(shuō)明人類(lèi)已經(jīng)開(kāi)始從蒙昧野蠻跨入文明時(shí)期的是
A. 骨針 B. 石斧 C. 青銅斧 D. 鐵鋤
2．漢族自古以來(lái)就有“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”的傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)與我國(guó)古代的宗法制有
直接關(guān)系。以下關(guān)于宗法制的評(píng)述，正確的有①是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一
種措施 ②其核心是嫡長(zhǎng)子繼承③有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)④有利于強(qiáng)化皇權(quán)
A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④
3.《史記?商君列傳》記載：“(商鞅)集小(都)鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開(kāi)
阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺……居五年，秦人富強(qiáng)。”其中涉及商鞅改革的措施
有①?gòu)U井田 ②獎(jiǎng)勵(lì)耕織 ③廢分封，行縣制 ④統(tǒng)一度量衡
A. ①② B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
4．古代帝王稱(chēng)祖先或神明為“皇”，稱(chēng)想像中主宰萬(wàn)物的神為“帝”。這說(shuō)明
A．皇帝是主宰萬(wàn)物的神 B．皇帝的權(quán)力來(lái)自于神
C．皇權(quán)帶有神權(quán)色彩 D．皇帝一詞反映了“天人合一”的哲學(xué)觀
5．《容齋隨筆》說(shuō)：“七國(guó)虎爭(zhēng)天下，莫不招致四方游士。然六國(guó)所用相，皆其宗族及國(guó)人。
獨(dú)秦不然，……卒之所以兼天下者，諸人之力也。”對(duì)此，下列理解正確的是
A．任用外來(lái)人才是秦國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因之一
B．秦國(guó)對(duì)人才的待遇高于其他六國(guó)
C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)人才不能自由流動(dòng)
D．秦國(guó)只任用外來(lái)人才
6．右圖是秦朝政府的基本組織模式。這種組織模式的本質(zhì)特征是
A．建立中央集權(quán)制度 B．皇權(quán)至高無(wú)上
C．全面推行郡縣制 D．中央與地方相互分權(quán)
7.張傳璽先生認(rèn)為，中央集權(quán)的國(guó)家制度是中國(guó)古代政治文明的主要標(biāo)志。其最早出現(xiàn)于?
A.春秋 B.戰(zhàn)國(guó) C.秦朝 D.宋朝
8．下列關(guān)于我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)的表述，不正
確的是
A．中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的分工越來(lái)越細(xì)
B．鐵犁牛耕是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式
C．農(nóng)民擁有一定的生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性
D．男耕女織，以小農(nóng)戶(hù)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主
9. 經(jīng)由中國(guó)西北的絲綢之路是古代東西方的交通要道，它的興衰發(fā)人深思。東漢以后，
氣候變干旱，阿爾金山諸小國(guó)相繼淪為戈壁。河西走廊的一些地方曾經(jīng)森林茂密，但唐宋以
來(lái)大片森林遭砍伐，居延海地區(qū)在漢、唐、西夏、元等朝代都曾是重要的農(nóng)業(yè)墾殖區(qū)。結(jié)合
上述材料和所學(xué)知識(shí)，判斷以下關(guān)于絲綢之路衰敗原因的分析，正確的是①少數(shù)民族政權(quán)之
間的長(zhǎng)期征戰(zhàn) ②降雨減少，干旱化程度加劇 ③農(nóng)耕區(qū)域向西部和北部邊疆的擴(kuò)展 ④自然植被的
大面積破壞
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④
10. 作為2008年奧運(yùn)會(huì)的志愿服務(wù)者，在對(duì)外國(guó)朋友介紹北京歷史的時(shí)候，應(yīng)避免的錯(cuò)誤
敘述是
A. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七雄之一的燕國(guó)在此建都，當(dāng)時(shí)稱(chēng)薊
B. 隋朝時(shí)這里稱(chēng)涿郡，可經(jīng)永濟(jì)渠等水路至洛陽(yáng)
C. 五代十國(guó)和遼寧夏金時(shí)期，北宋稱(chēng)這里為幽州、遼稱(chēng)之為南京、金稱(chēng)之為中都
D. 從辛亥革命推翻清王朝到中華人民共和國(guó)成立，這里一直被人們稱(chēng)為北平
11． 黃宗羲在總結(jié)我國(guó)古代賦稅制度改革時(shí)得出“Bn=a+nx”的規(guī)律，其中Bn是經(jīng)過(guò)n次改制后的新稅額，a為原始稅額，x為雜派，n為改制的次數(shù)，這說(shuō)明
①古代賦稅改革催生雜派高潮 ②統(tǒng)治者從不注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) ③改革越多越不利于國(guó)家政局的穩(wěn)定 ④此規(guī)律是地主與官府奪利的必然結(jié)果
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
12．“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡(無(wú))以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”在上述建議下，出現(xiàn)了
A．百家爭(zhēng)鳴 B．焚書(shū)坑儒
C．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) D．三教合歸儒
13. 我國(guó)古代人民采集和利用石油最早出現(xiàn)在
A. 西漢 B. 魏晉南北朝 C. 唐朝 D. 北宋
14.下列有關(guān)隋朝的說(shuō)法，正確的是
A.是中國(guó)歷史上最短命的封建統(tǒng)一王朝 B.首創(chuàng)“租調(diào)”制
C.窮兵黷武、濫用民力是其滅亡的主要原因 D.創(chuàng)立“自薦”求官制度
15.有的歷史學(xué)家認(rèn)為，唐太宗是個(gè)中等人才，出現(xiàn)盛世“非盡由人力也”，這種觀點(diǎn)
A.抹殺了唐太宗的個(gè)人功績(jī) B.過(guò)分夸大時(shí)勢(shì)的作用
C.有一定的合理因素 D.認(rèn)為“時(shí)勢(shì)造英雄”
16.某人生活在唐朝中期，他可能①以胡餅為主食 ②冬季參加進(jìn)士科考 ③欣賞李商隱的詩(shī) ④應(yīng)朝廷招募當(dāng)兵
A ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
17．唐朝改變“貴中華、賤夷狄”的傳統(tǒng)觀念，采取“撫九族以仁”的政策，這說(shuō)明
A．統(tǒng)治者放棄了對(duì)邊疆地區(qū)用兵的做法 B．唐朝統(tǒng)治者實(shí)行相對(duì)開(kāi)明的民族政策
C．唐朝以和親方式與少數(shù)民族和睦相處 D．唐朝以?xún)?cè)封各族首領(lǐng)的方法鞏固邊防
18. 隋唐時(shí)期,朝鮮是中國(guó)對(duì)外交往的一個(gè)重要國(guó)家，下列表述正確的是 ① 隋唐時(shí)期，中朝兩國(guó)始終友好往來(lái) ②有很多的新羅人唐詩(shī)寫(xiě)得很好 ③唐朝的留學(xué)生中，以日本最多，新羅其次 ④中朝之間的商旅往來(lái)非常頻繁，唐朝的長(zhǎng)安設(shè)有“新羅坊”待新羅商旅
A. ①②③ B. ②④ C. ③④ D. ①③
19．元稹為自居易《長(zhǎng)慶集》作序說(shuō)：“牛童走馬之口無(wú)不道（其詩(shī)），至于繕寫(xiě)模勒（刻）炫（叫）賣(mài)于市井。”說(shuō)明在唐代，白居易詩(shī)的傳播途徑，除手抄外，還有
①活字印刷 ②雕版印刷 ③口頭傳播 ④碑刻
A．①② B．②④ C．①③ D．②③
20.“慶歷新政”之所以把整頓吏治作為中心環(huán)節(jié)，其原因是
A.“冗官”是造成社會(huì)危機(jī)的主要原因之一 B.中央政令不通
C.向保守派官員奪權(quán)的需要 D.財(cái)政收入入不敷出
21.北宋中期從“更戍法”到“將兵法”的轉(zhuǎn)變
A.說(shuō)明北宋軍隊(duì)已腐敗不堪 B.軍制的變革要以戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)
C.要根據(jù)實(shí)際情況更新制度 D.容易形成割據(jù)局面
22.王安石改革科舉制度的主要目的是
A.為變法選拔有用之才 B.適應(yīng)時(shí)代潮流 C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.保證政令暢通
23.為解決“勢(shì)官富姓，占田無(wú)限，兼并冒偽，習(xí)以成俗”造成的財(cái)政困難，王安石的舉措是
A.裁并州縣，減輕徭役 B.方田均稅法
C.保甲法 D.輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑
24.“蕃漢分治”和“猛安謀克”的相同點(diǎn)有①都是女真族創(chuàng)立的政治制度 ②目的都是加強(qiáng)統(tǒng)治
③都有推動(dòng)封建化進(jìn)程的作用 ④都具有“一國(guó)兩制”的特點(diǎn)
A. ①④ B.②③ C. ①③ D.②④
25.北宋初年加強(qiáng)統(tǒng)治的主要手段是
A.內(nèi)外相制 B.“分化事權(quán)” C.以?xún)?nèi)制外 D. 以小制大
26.《舊唐書(shū)》載：“（玄宗）禁九品以下清資官置客舍邸店車(chē)坊”，其說(shuō)明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是
A.重農(nóng)抑商 B.官商勾結(jié) C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.抑制腐敗
27..“草市迎江貨”說(shuō)明
A.唐朝城市的繁華 B.唐朝農(nóng)村商業(yè)繁榮
C.唐朝交通運(yùn)輸非常繁忙 D.唐朝政府鼓勵(lì)商業(yè)活動(dòng)
28.下列有關(guān)隋唐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法，正確的是
A. 農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)生態(tài)環(huán)境的惡化
B. 市場(chǎng)自始至終受到政府的嚴(yán)格控制
C. 唐玄宗鑄“開(kāi)元通寶”，成歷代鑄幣范式
D. 手工業(yè)技藝水平高，行業(yè)地區(qū)分工明顯
29.兩稅法實(shí)行的背景不包括
A.均田制崩潰 B.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.國(guó)家財(cái)政收入減少 D.土地兼并不再受到限制
30．據(jù)吐魯番、敦煌出土文書(shū)，武周時(shí)出現(xiàn)了“括戶(hù)逃使”和“括戶(hù)采訪使”等新職銜，其
職責(zé)是調(diào)查登記逃離本土的農(nóng)戶(hù)情況。這說(shuō)明下列哪些制度已受到破壞①均田制②租庸調(diào)制
③兩稅法④方田均稅法
A．①② B．②③ C．②④ D．③④?
31.右圖是“唐蕃會(huì)盟” 碑，從中你可以得到哪些歷史信息？ ①西藏已經(jīng)正式歸屬中央政權(quán) ②反映了“長(zhǎng)慶會(huì)盟”的情況③西藏與內(nèi)地的交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ④和平交往是民族關(guān)系的主流
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
32.下列均是體現(xiàn)各民族“創(chuàng)造力”的重要史實(shí)，與其相對(duì)應(yīng)的民族分別是①推行八旗制度促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 ②創(chuàng)設(shè)科舉制選拔人才 ③實(shí)行行省制度管轄遼闊疆土 ④采取“蕃漢分治”統(tǒng)治不同民族
A.女真、漢、蒙古、契丹 B.漢、蒙古、女真、契丹
C.蒙古、契丹、女真、漢 D.契丹、女真、漢、蒙古
33.兩宋時(shí)期中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的成就超過(guò)了漢唐，但始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，其根本原因是
A.統(tǒng)治者茍且偷安 B.統(tǒng)治的腐朽和貧弱
C.各民族政權(quán)實(shí)力對(duì)比均衡 D.兩宋軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力差
34.與兩漢時(shí)期比，隋唐時(shí)期的對(duì)外交往呈現(xiàn)了新的特點(diǎn)，最主要體現(xiàn)是
A.包括文化在內(nèi)的多層次、全方位交流 B.水陸交通并舉
C.交往范圍擴(kuò)大，最遠(yuǎn)達(dá)非洲 D.以對(duì)外貿(mào)易為主要形式
35. 《夢(mèng)溪筆談》記載：“皇佑（宋仁宗年號(hào)）二年，吳中大饑，殍?枕路。是時(shí)范文正（范仲淹，字希文）領(lǐng)浙西發(fā)粟及募民存餉（糧食），為術(shù)甚備……又召諸佛寺主首，諭之曰：‘饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役。’于是諸寺工作鼎興。 ”范仲淹的救災(zāi)措施的主要特點(diǎn)是：
A．宣傳佛教，要求百姓忍耐 B．鼓勵(lì)百姓生產(chǎn)，實(shí)行自救
C．救濟(jì)與“以工代賑”相結(jié)合 D．寺院提供飲食，救濟(jì)百姓
36. 五代以來(lái)君主七朝八姓，趙匡胤“黃袍加身”建立北宋后的百余年間，未發(fā)生類(lèi)似的現(xiàn)象。一般認(rèn)為，北宋政治體例的變革是重要原因，下列各項(xiàng)能全面反映其體例變革的一項(xiàng)是：
A．采用文官取代武將擔(dān)任地方官 B．從中央到地方實(shí)行財(cái)政軍分權(quán)
C．降低將官地位，疏遠(yuǎn)將兵關(guān)系 D．削弱相權(quán)另設(shè)樞密院管理軍事
37.下列有關(guān)四大發(fā)明的表述，正確的是
A.元滅南宋時(shí)不可能用到火炮 B.造紙術(shù)在隋唐時(shí)期開(kāi)始外傳
C.指南針唐末廣泛用于航海 D.《夢(mèng)溪筆談》可以用活字印刷
38.北京歷史上曾叫做燕京，金曾遷都于此，關(guān)于金遷都原因，不正確的是
A.便于南下攻宋 B.文明程度高
C.便于統(tǒng)治內(nèi)地 D.為建立統(tǒng)一王朝作準(zhǔn)備
39.唐朝婦女地位較高，乃至出現(xiàn)了中國(guó)歷史上唯一的女皇，你認(rèn)為其原因是
A.民族融合程度高，觀念相對(duì)開(kāi)放 B.封建制度不完善
C.婦女在生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位 D.武則天的個(gè)人才能
40.唐代體育活動(dòng)異常豐富，如果你生活在唐代，可以參加①打馬球 ②競(jìng)渡 ③射箭比賽 ④武術(shù)比賽
A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④
41．唐人有詩(shī)云：“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)。”到1987年，陜西扶風(fēng)法門(mén)寺出土
了十多種精美的秘色瓷，才印證了唐代就開(kāi)始制作秘色瓷而非五代。根據(jù)以上材料說(shuō)明獲取
史料的有效途徑有①民間傳說(shuō)②考古挖掘③史書(shū)記載④文學(xué)側(cè)面反映
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
42．古代在蒙古高原上生活過(guò)的少數(shù)民族有①匈奴 ② 回鶻 ③ 契丹 ④女真
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
43．唐初名將李靖曾講：“天之生人，本無(wú)番、漢之別，然地遠(yuǎn)荒漠，必以射獵為生，故常習(xí)戰(zhàn)斗。若我恩信撫之，衣食周之，則皆漢人矣。”材料不能體現(xiàn)李靖
A．認(rèn)識(shí)到了民族天生平等 B．主張武力鎮(zhèn)壓少數(shù)民族
C．認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)民族發(fā)展的影響 D．主張開(kāi)明的民族政策
44．唐宋兩代，民族問(wèn)題呈現(xiàn)出不同現(xiàn)象和特點(diǎn)的根本原因是
A．民族的優(yōu)劣
B．封建制度的強(qiáng)化
C．封建國(guó)家的盛衰 D．民族政策的正確與否
45．明太祖與宋太祖采取加強(qiáng)中央集權(quán)的措施相似的是
A．改變地方行政機(jī)構(gòu)，分散地方長(zhǎng)官權(quán)力 B．加強(qiáng)文化專(zhuān)制，實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治
C．實(shí)行分封制，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)督和管理 D．分散丞相權(quán)力，防止皇權(quán)旁落
46. 以下司法改革中能體現(xiàn)出重視生命的是
A．商鞅變法 B．明太祖司法改革 C．宋太祖司法改革 D．王安石變法
47．四位學(xué)生以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方歷史影響作為研究性課題，你覺(jué)得他們所列的下列命題存在錯(cuò)誤的是
A．造紙術(shù)――促進(jìn)了歐洲文明進(jìn)程 B．指南針――西方海外殖民的助跑器
C．火藥――蕩平歐洲封建城堡的銳器 D．印刷術(shù)――文藝復(fù)興興起的根源
48. 下列賦稅制度中體現(xiàn)了古代“無(wú)奪農(nóng)時(shí)”思想的有
①編戶(hù)齊民 ②租庸調(diào)制 ③募役法 ④一條鞭法
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④
49．“三司之職，國(guó)初沿五代之制置使，以總國(guó)計(jì)，應(yīng)四方貢賦之入，朝廷不預(yù)，一歸三司，通管鹽鐵、度支、戶(hù)部……。”這段引文描述的財(cái)政官制應(yīng)屬于
A．漢朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝
50．據(jù)《元史?張雄飛傳》所載，元世祖忽必烈問(wèn)政于漢臣張雄飛。張雄飛答道：“古有御史臺(tái)，為天子耳目，凡政事得失，民間疾苦，皆得言；百官奸邪，貪穢不職者，即糾劾之。為此，則紀(jì)綱舉，天下治矣。”元世祖遂立御史臺(tái)
A．行使宰相職權(quán)，為最高行政機(jī)關(guān) B．為中央最高軍事管理機(jī)關(guān)
C．為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu) D．統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)
51．下列中印文化交流的事件中，發(fā)生最早的是
A．佛教開(kāi)始傳入中國(guó)內(nèi)地 B．十進(jìn)位記數(shù)法傳到天竺
C．菩提樹(shù)、郁金香傳入中國(guó) D．法顯游歷天竺
52．唐朝時(shí)中國(guó)和非洲也有交往，下列有關(guān)這方面的證據(jù)中最具說(shuō)服力的是
A．中國(guó)史書(shū)有記載 B．唐朝人杜環(huán)在非洲留下行蹤
C．唐太宗時(shí)索馬里使者來(lái)中國(guó)
D．當(dāng)代考古中，在非洲發(fā)現(xiàn)了中國(guó)陶瓷殘片包括唐三彩
53．我國(guó)古代中央政權(quán)對(duì)西北地區(qū)的管理和開(kāi)發(fā)，首先考慮的問(wèn)題大多是
A．平定叛亂，鞏固邊疆 B．屯田墾荒，發(fā)展經(jīng)濟(jì)
C．推行和親政策 D．設(shè)置機(jī)構(gòu)，進(jìn)行管轄
54．近代大學(xué)者王國(guó)維說(shuō)過(guò)：“凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫(kù)》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有①離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來(lái)就都消亡了②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué)，開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④王國(guó)維認(rèn)為，元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣，都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表，賦予了元曲很高的文學(xué)地位
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
55.下面兩幅圖片分別為2008年第29屆北京奧運(yùn)會(huì)上圓形的國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”和方形的國(guó)家游泳中心“水立方”，它們一起體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中“天圓地方”的理念。下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑成就表述不正確的是
國(guó)家體育場(chǎng)鳥(niǎo)瞰圖(效果圖)
A．修建在崇山峻嶺之上,蜿蜒萬(wàn)里的長(zhǎng)城,是人類(lèi)建筑史上的奇跡
B．建于隋代河北趙縣安濟(jì)橋,在科技同藝術(shù)的完美結(jié)合上,早已走在世界橋梁科學(xué)的前列
C．遼代建造的盧溝橋，以堅(jiān)固實(shí)用和美麗壯觀而聞名
D．北京明、清兩代的故宮,則是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,建筑精美,保存完整的大規(guī)模建筑群
56.宋元時(shí)期的民族融合與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民族融合相比,最大的不同點(diǎn)是
A.民族交往的方式 B.民族交往的內(nèi)容
C.少數(shù)民族封建化進(jìn)程
D.各民族在交往中的地位
57．北宋曾一度設(shè)立市易務(wù),由政府出錢(qián)收購(gòu)滯銷(xiāo)貨物,市場(chǎng)短缺時(shí)再賣(mài)出.下列對(duì)其積極作用
的表述,不正確的是
A.提高了商人的政治地位 B.有利于穩(wěn)定物價(jià)
C.有利于促進(jìn)商品交流 D.增加了國(guó)家的財(cái)政收入
58．歷史上改革往往因?qū)Ｗ⒕戎吻俺贫戎?忽視了新創(chuàng)制度存在的潛在危害而給社會(huì)帶
來(lái)了嚴(yán)重的問(wèn)題,以下各項(xiàng)突出說(shuō)明這一點(diǎn)的是①北宋軍事改革②北宋財(cái)政改革⑨王安石募
役法④商鞅按軍功授爵⑤唐實(shí)行募兵制改革
A.①②③ B.①②④ C.①②⑤ D.③④⑤
59．中國(guó)古代的“城市”是由“城”(城墻及城墻所包圍的地區(qū))和“市”(商品交換的場(chǎng)所、
城墻內(nèi)的一個(gè)區(qū)域)連稱(chēng)而來(lái)。中國(guó)古代的城修筑得相當(dāng)雄偉，有深廣的護(hù)城河，數(shù)量相當(dāng)
多，遍及全國(guó)，但自都城、省城、府城至縣城，城市的建筑規(guī)格和面積依次減小。由此能得
到的正確信息是①中國(guó)古代城市兼具政治、經(jīng)濟(jì)功能②筑城是為了維護(hù)統(tǒng)治秩序③古代政治
體系具有森嚴(yán)的等級(jí)④政府非常重視城市商業(yè)貿(mào)易
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
60.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》的前言、引論中說(shuō)：“中唐以來(lái)之社會(huì)，……常易招致‘王室’與‘政
府’之?huà)煽v與專(zhuān)擅……故中國(guó)政制之廢宰相，統(tǒng)‘政府’于‘王室’之下，真不免為獨(dú)夫?qū)?/p>
制之黑暗所籠罩者，其事乃起于明而完成于清，則相沿亦已六百年之久。”據(jù)此，我們作出
的合理推斷有①明朝以前的“政府”并不完全統(tǒng)屬于“王室”，明朝廢除丞相后六部直接隸
屬于皇帝 ②明以前政府權(quán)力完全被丞相掌控，我國(guó)古代的丞相制度歷經(jīng)六百多年后被廢除
③明朝廢宰相造成了政治的極度黑暗，明清兩代都是極端專(zhuān)制集權(quán)的社會(huì)④明朝以前的中國(guó)
社會(huì)并非專(zhuān)制社會(huì)
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
二、綜合題（共40分）
二、61．（1）“重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織”，有利于農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的發(fā)展；“統(tǒng)一秦國(guó)的度量
62. ①有利于鞏固統(tǒng)治(統(tǒng)一王朝的更替期延長(zhǎng))；②促進(jìn)了人口的急劇增長(zhǎng)；③經(jīng)濟(jì)重心南移，黃河流域的人口大量南遷，給游牧民族提供了入主中原的機(jī)會(huì)(或不利于遏制北方游牧民族的進(jìn)攻)；④挽救了面臨生存危機(jī)的中華文明，也使中國(guó)失去了走向世界、走向近代工業(yè)化的機(jī)遇。(10分)
63．答案要點(diǎn)：
（1）主張：為政以德(或德政、以德治民、反對(duì)任意刑殺、反對(duì)暴政)。(2分)
（2）主要原因：暴政。(1分)表現(xiàn)：嚴(yán)刑峻法；賦稅沉重；思想專(zhuān)制(坑儒)。(3分)
（3）治國(guó)思想：存百姓(以人為本，或以民為本)。(1分)聯(lián)系：是對(duì)孔子為政以德的政治主張(或仁的思想)的繼承和發(fā)展。(1分)
（4）政績(jī)：政治清明；社會(huì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；民族關(guān)系相對(duì)和諧(或民族聯(lián)系和團(tuán)結(jié)加強(qiáng))。(4分)
（5）意義：有利于緩和社會(huì)矛盾(有利于和諧社會(huì)的建設(shè))，有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展；有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；在今天仍然有積極意義。(3分)
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