正定中學07―08學年高二年級第一次月考
政 治 試 卷（07.9）
一、單選（每個1分，共56分）
1．漫畫中兩個人的認識截然不同是因為二者（ ）
A．世界觀不同 B．主觀因素不同 C．客觀因素不同 D．人生觀不同
2．對漫畫中兩個人的評價正確的是（ ）
A．二者都屬于主觀臆造的聯系，因而都錯誤B．二者都認為世界是普遍聯系的，因而都正確
C．右邊的人以積極的心態評價事物，因而正確
D．左邊的人以消極的態度對待事物，因而錯誤
有一幅廣告幽默畫，畫的是幾個行人在看一家飯店外面的告示，上寫：“快進來吃飯吧，否則你我都得挨餓。”據此回答3-4題。
3．這幅廣告畫的經濟學寓意是（ ）
①生產者和消費者是相互依存的 ②服務業的生產和消費過程同時進行
③利己是人的一切活動的出發點 ④商品交換活動背后隱藏著人與人的關系
A．①② B．①④ C．①②③ D．①③④
4．這幅廣告畫的哲學寓意是（ ）
A．物質決定意識，意識依賴于物質 B．一切事物之間都是無條件地普遍聯系的
C．聯系是事物存在和發展的條件 D．整體是由部分構成的
黨的十六屆六中全會審議通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》強調，要繼續推進西部大開發，振興東北地區等老工業基地，促進中部地區崛起，鼓勵東部地區率先發展，形成東中西互動、優勢互補、相互促進、共同發展的新格局。運用所學知識，回答5-6題。
5．在推進西部大開發、振興東北等老工業基地、促進中部地區崛起的過程中，必須立足于當地的自然條件，從實際出發，這是因為（ ）
A．客觀規律阻礙著人們主觀能動性的發揮 B．自然條件具有固定性，是不可改變的
C．想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點
D．運動是絕對的，靜止是相對的
6．材料中的要求符合的哲學道理是（ ）
A．整體和部分是相互決定的
B．部分制約著整體，部分的性能狀態對整體的性能狀態具有重要影響
C．事物的聯系是普遍的、無條件的 D．整體處于決定地位，統率著部分
7．大小一致的課桌椅已無法適應現在孩子的身高和體重，為此專家建議課桌椅也應按號碼進行劃分，讓學生坐上合適的課桌椅。從方法論角度看，這符合（ ）
①物質決定意識 ②一切從實際出發 ③具體問題具體分析 ④矛盾具有特殊性
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
8．“我們唱著東方紅，當家作主站起來，我們講著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的領路人，帶領我們走進那新時代，高舉旗幟開創未來。”這首歌從辯證法角度體現了（ ）
A．正確意識對事物發展有促進作用 B．想問題、辦事情要從中國實際出發
C．事物的矛盾在不同發展階段上有不同特點 D．發展是硬道理
9．矛盾的特殊性是指（ ）
A．不同事物的矛盾具有不同的特點 B．同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同的特點
C．矛盾雙方各有其特點 D．矛盾著的事物及其每個側面各有其特點
“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”“世界上也沒有兩片完全不同的樹葉。”運用所學知識，回答10-12題。
10．前句話的理論根據是（ ）
A．事物的矛盾是客觀的 B．矛盾的存在是普遍的
C．矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點 D．事物之間毫無共同之處
11．后句話告訴我們（ ）
A．矛盾的普遍性必須通過特殊性表現出來 B．任何事物都具有同類事物的共同特征
C．同類事物是無區別可言的 D．共性與個性的轉化是有條件的
12．材料中的觀點共同表明（ ）
A．矛盾普遍性與特殊性是辯證統一的 B．矛盾既存在于事物的內部，又存在于事物之間
C．事物之間的界限是難以確定的 D．任何兩個事物之間都存在著共同點
《人民日報》載文指出，以點帶面是以典型來作示范引導，進而影響帶動普遍層面上工作的行之有效的工作方法。但少數部門單位卻熱衷于搞以點“代”面，用點的個性特征來取代“面”的概貌特征，用個體代表集體，搞以偏概全。據此回答13-14題。
13．以點帶面的工作方法的哲學依據是（ ）
A．任何事物都是一分為二的 B．矛盾雙方在一定條件下會相互轉化
C．矛盾的普遍性與特殊性是統一的 D．整體與部分是相互制約的
14．以點“代”面的做法的錯誤在于（ ）
A．只看到了矛盾雙方的對立而忽視了統一 B．只看到了矛盾的普遍性而忽視了特殊性
C．只注重事物的整體而忽視了部分 D．只強調了矛盾的特殊性而忽視了矛盾的普遍性
15．以下的哲學原理都是“一個國家，兩種制度”的理論依據，其中能說明“一國兩制”不會改變我國的社會主義性質的原理是（ ）
A．物質決定意識的原理 B．事物是普遍聯系的原理
C．矛盾的主、次方面原理 D．矛盾的特殊性原理
16．矛盾分析法是認識事物的根本方法，下列觀點或做法符合矛盾分析法的是（ ）
①圍魏救趙 ②敵存滅禍，敵去召過 ③安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ④有時失去是一種擁有，跌倒是一種站起
A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④
17．根據矛盾的主、次方面相互關系的原理，我們看問題時必須分清（ ）
A．關鍵因素與非關鍵因素 B．成績與不足
C．主流與支流 D．原因與結果
18．把全面推進和重點突破結合起來的工作方法，體現了（ ）
A．一分為二的觀點 B．把握矛盾主要方面的道理
C．共性與個性的統一 D．兩點論與重點論的統一
19．“黃金無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾愿老君家。”這首詩體現的哲理是（ ）
A．矛盾的雙方有主次之分 B．矛盾有主次之分
C．矛盾有普遍性與特殊性之分 D．解決矛盾有輕重緩急之分
20．據說一次楚王上山打獵，進入獵區后，他張弓搭箭，張大眼睛左右搜尋，驀地，從左邊的樹林里竄出一只鹿，正待放箭，卻又見一只白天鵝從天上飛過。此刻，楚王眼花繚亂，不知射哪一個好。待定下神來，獵物早已逃得精光，這個故事告誡人們（ ）
A．辦事情要抓住重點，集中力量打殲滅戰
B．看問題要把握主流，防止混淆“九個指頭”和“一個指頭”
C．做工作要有發展眼光，防止把事物靜止化
D．必須樹立普遍聯系的觀念，要看到所有事物之間的聯系
21．某省在扶貧攻堅戰中引進大量野刺梨，這種野刺梨被營養學界十分看好，經濟價值極高，但由于這種表面密生細密小芒刺的果實不能鮮食，當地加工能力不足，難以形成規模生產，而家庭小作坊式的榨法、曬片，又因質量原因，銷路涉茫。面對上述情況，從哲學上看，我們應該（ ）
①正視矛盾，解決矛盾 ②具體問題具體分析，找出問題的關鍵
③抓住主要環節下力氣解決 ④放棄野刺梨種植，另尋致富途徑
A．①②③ B．②③④ C．①② D．③④
22．辯證思考主要強調了（ ）
A．要尊重客觀規律 B．要發展地看問題
C．要全面地看問題 D．要注意矛盾雙方的轉化
23．要善于抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，主要體現了（ ）
A．兩點論 B．重點論 C．聯系觀 D．運動觀
24．兩點論與重點論的關系是（ ）
A．統一的，兩者沒有任何區別
B．對立統一的，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，二者緊密相聯
C．對立的，講兩點就是不能講重點，講重點就是側重于某一個方面
D．兩點重點沒有任何聯系
“十一五”規劃提出新農村建設是基于兩個判斷：第一，目前我國經濟社會發展的二元結構特征還非常明顯，要達到2020年全面建設小康社會的重點難點都在農村；第二，我國現在總體上已經到了以工促農、以城帶鄉的發展階段。據此回答25-26題。
25．全面建設小康社會的重點難點都在農村的哲學依據是（ ）
A．聯系是普遍的、客觀的 B．主要矛盾在事物發展中處于支配地位
C．矛盾主要方面決定著事物的性質 D．矛盾是普遍存在的
26．“我國總體上已經到了以工促農，以城帶鄉的發展階段”這表明（ ）
A．不同事物具有不同的特點 B．同一事物的矛盾在不同發展階段呈現出不同的特點
C．矛盾雙方具有各自的特點 D．不同矛盾具有不同的特點
伴隨著照像手機的普及，手機拍照逐漸成為時尚，這種行為方式在給我們的生活帶來便利的同時，也會帶來不必要的麻煩，在你不知情的時候會被別有用心的人偷拍。據此回答27-28題。
27．上述材料說明（ ）
A．矛盾是普遍存在的 B．矛盾雙方依據一定的條件相互轉化
C．對立是絕對的、統一是相對的 D．一切事物都有其優點與缺點
28．我們不能因手機帶來一些麻煩而遠離之，這是因為（ ）
A．辦事情應善于抓住主要矛盾 B．看問題應分清矛盾的主次方面
C．做工作應立足客觀實際 D．對事物應做到具體問題具體分析
評價一個歷史人物的是非功過，主要看他的歷史行為對歷史發展和社會進步所起的作用。對大清王朝的雍正皇帝同樣要給予客觀公正的評價。既要看到他的道德缺欠，又要肯定他的歷史功績。不應當完全撇開他的歷史作為，只限于從道德觀點認定和譴責他是一個為了奪取政權，不惜弒兄屠弟，兇限狠毒，詭譎機詐的陰謀家，也不能像有的電視劇所描寫的那樣，逆轉他的人格品質和倫理本性，把他打扮成勵精圖治，奮發進取，銳意革新的改革家。據此回答29-30題。
29．既要看到雍正皇帝的道德缺欠，又要肯定他的歷史功績。這一認識表明（ ）
A．矛盾雙方是相互排斥、相互斗爭的 B．任何事物都包含著既對立又統一的兩個方面
C．矛盾雙方的統一是無條件的 D．堅持一分為二的觀點是人們正確認識事物的基礎
30．之所以不應當完全撇開他的歷史作為，只限于從道德觀點去認定和評價雍正皇帝，這是因為，正確地認識和評價事物必須（ ）
A．如實地把事物看成一個變化發展的過程 B．堅持與時俱進，培養創新精神
C．明確事物處于怎樣的階段和地位
D．根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系
2008年北京奧運會的口號“同一個世界，同一個夢想”（One World, One Dream）成為億萬人熱烈議論的焦點。有人認為，非常簡潔，上口易記，具有奧林匹克特色，在具有全球化的同時也極具中國特色。有人認為，“‘同一個世界’表達了在經濟全球化時代，中國走向世界的理念；‘同一個夢想’寄予了中國人民愿與全世界人民共同走向美好未來的愿望。”據此回答31-32題。
31．有人認為，此口號在具有全球化的同時也極具中國特色。這表明，此口號體現了（ ）
A．物質與意識的統一 B．運動與靜止的統一
C．矛盾的客觀性與普遍性的統一 D．矛盾普遍性與特殊性的統一
32．人們對此口號的不同理解表明（ ）
①仁者見仁，智者見智 ②公說公有理，婆說婆有理
③人們對同一事物的看法受主觀因素的影響 ④沒有絕對正確的意識
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
33．消除朝美之間的分歧是解決朝核問題的關鍵。這體理的哲理是（ ）
A．抓住了主要矛盾問題就解決了 B．看問題要分清主流與支流，善于抓住事物的主流
C．看問題要堅持兩點論和重點論的統一 D．矛盾雙方在一定的條件下相互轉化
34．事件發生后，國際社會要求朝鮮立即無條件重返六方會談。但是朝核問題不可能通過幾輪會談就能解決，在談判解決的道路上還會出現這樣那樣的困難。這段話主要體現了（ ）
A．規律是客觀的，不可改變的
B．舊的矛盾解決了，新的矛盾又會產生，矛盾是永遠無法解決的
C．規律總是不斷地變化發展的
D．事物的發展過程充滿了矛盾
35．《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，新世紀新階段，我們面臨的發展機遇前所未有，面對的挑戰也前所未有。這一認識的辯證法道理是（ ）
A．普遍聯系的觀點 B．變化發展的觀點
C．一分為二的觀點 D．物質決定意識的道理
36．《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，構建社會主義和諧社會，關鍵在黨。從哲學角度看，這就抓住了事物的（ ）
A．本質主流 B．矛盾的主要方面 C．主要矛盾 D．特殊性
37．唐朝詩人李商隱有首詩這樣寫道：“從來系日乏長繩，水去云歸恨不勝。欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。”這首詩主要蘊涵的哲學道理是（ ）
A．事物運動有其自身的規律，它是不以人的意志為轉移的
B．意識是物質的反映，對物質具有反作用
C．規律是可以認識和利用的
D．想用長繩系太陽、向麻姑買滄海是根本辦不到的
中美英聯合拍攝的電影《南京浩劫》計劃于2007年12月南京大屠殺70周年紀念時全球公映，再現日本侵華大屠殺事實真相。據此回答38-39題。
38．歷史已經過去，但人們對歷史的認識卻不是憑空產生的。這是因為（ ）
A．對歷史的認識是人腦自生的 B．對歷史的認識來自當時的客觀事物
C．對歷史的認識是人們公認的結果 D．對歷史的認識是人腦對客觀事物的正確反映
39．南京大屠殺已成世人公認的事實，但在國際舞臺上，總有人試圖否定二戰加害國當局對受害國民眾所犯罪行。這說明（ ）
A．仁者見仁，智者見智 B．意識不能正確反映客觀事物
C．由于社會歷史條件的限制，人們對同一事物的認識不同
D．人們對客觀事物的認識受主觀因素影響
40．“挑戰世界極限，雪域筑路，笑談今生何為天塹；飲馬長江源頭，高原奮戰，托志明天青藏通途。”這是青藏鐵路建設者們青春無悔的誓言。這副對聯形象地說明（ ）
A．物質決定意識，意識是物質的反映
B．只要發揚百折不撓、頑強奮斗的精神，就能改造世界
C．人的意識可以認識和改造規律為人類造福
D．人的意識具有能動作用
隨著人類生存條件的變化，全球貿易活動、遠程旅行的頻繁，以及氣候變化等，新傳染病的出現并不意外。據此回答41-42題。
41．材料表明的哲理是（ ）
A．任何事物之間都存在著相互聯系 B．事物的聯系是普遍的、無條件的
C．因果聯系是普遍存在的，是客觀的 D．原因和結果在一定條件下可以相互轉化
42．“新傳染病的出現并不意外”說明（ ）
A．事物的運動變化具有規律性 B．人們在新的傳染病面前無能為力
C．規律是客觀的，但可以被人們利用 D．物質決定意識，意識反作用于物質
43．人們發揮主觀能動性，按規律辦事，就必須在事物的運動變化中把握規律。這是因為（ ）
①不同的物質形態，不同的運動形式有不同的規律 ②同一規律在不同條件下會有不同的表現 ③事物由一種存在狀態轉化為另一種存在狀態，其中規律的表現是不同的 ④事物由一種發展階段轉化為另一種發展階段，其中規律的表現是不同的
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
44．“動中有靜，靜中有動”，這是（ ）
A．形而上學的觀點 B．唯心主義的觀點 C．辯證法的觀點 D．唯物主義的觀點
45．“小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”從哲學上講，余光中先生的這首《鄉愁》所蘊涵的哲學道理是（ ）
①事物是變化發展的 ②一切從實際出發
③意識對物質具有反作用 ④事物處于一個前后相繼的歷史聯系之中
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
《人民日報》載文指出，現代農業應該以市場為導向，調整農業結構。農業結構調整要因地制宜，逐步推開，不能搞“一刀切”，硬性要求農民種什么，不種什么。據此回答46-47題
46．調整農業結構的哲學依據是（ ）
A．只有優化各部分的結構，才能使整體的功能大于各部分的功能之和
B．沒有整體就無所謂部分
C．整體的性能狀況會影響到部分的性能狀況
D．事物的聯系是多種多樣的
47．從唯物論角度看，農業結構調整不能搞“一刀切”。這是因為（ ）
A．事物的聯系是普遍的，有條件的 B．事物的聯系是客觀的，無條件的
C．只有從實際出發，辦事情才能取得成功 D．意識對物質具有能動作用
《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，要發揮宗教在促進社會和諧方面的積極作用。據此回答48-50題。
48．宗教在我國有悠長的歷史。關于宗教的本質，說法正確的是（ ）
A．是唯物主義世界觀 B．是唯心主義世界觀C．是科學的世界觀D．是科學的方法論
49．要大力弘揚宗教中與人為善，眾生平等的觀點，其哲學依據是（ ）
A．堅持唯物主義，反對唯心主義 B．物質決定意識，意識是物質的反映
C．意識有正確與錯誤之分 D．正確的意識有利于促進客觀事物的發展
50．我國實行宗教信仰自由政策，積極引導宗教與社會主義社會相適應，體現的哲理是（ ）
A．物質決定意識，一切應從實際出發 B．我國的宗教政策符合宗教自身的發展規律
C．宗教是正確的意識，正確的意識有利于促進客觀事物的發展
D．宗教是錯誤的意識，錯誤的意識阻礙客觀事物的發展
第二次世界大戰期間的一次戰斗中，法國的一個步兵團遇到頑強抵抗，情急之中法軍將領狄龍對部下說，誰炸毀敵堡壘，可以獲得1000法郎。結果沒有一個士兵響應。而在狄龍發出“全體士兵，為了法蘭西，前進！”的命令后，整個步兵團的士兵卻跳出掩體沖向敵人。這就是榮譽的作用！拿破侖曾說過：“給我足夠的勛章，我可以征服全世界！”據此回答51-52題。
51．材料中拿破侖的觀點（ ）
A．錯誤地認為意識可以脫離物質而存在 B．看到了精神力量的重要作用
C．反映了意識對客觀事物發展的積極作用D．表明在一定條件下意識對物質有決定作用
52．材料啟示我們，在社會主義市場經濟建設中（ ）
A．拜金主義的錯誤思想已經被人們摒棄 B．要為人們提供更多的健康文化產品
C．要重視榮譽對調動人們積極性的激勵作用 D．要充分認識意識的直接促進作用
日本右翼組織扶桑社編撰的有關盧溝橋事變的表述為：“日本為維持滿洲國秩序駐兵北京周邊，1937年7月7日夜，有不明身份者向正在北京郊外盧溝橋演習的日軍開槍，雙方陷入戰斗狀態，日方曾經謀求和平解決，后又決定出兵”。據此回答53-54題。
53．日本的上述做法（ ）
①違背了物質決定意識的原理 ②歪曲事實，難以取信于亞洲，更將失信于世界
③說明意識是物質的反映 ④美化了侵略，違背了客觀存在的事實
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
54．日本對上述歷史教科書的審定說明（ ）
A．人的意識受客觀物質條件的制約 B．人的意識受立場、觀點等主觀因素的制約
C．歷史教科書應根據統治階級的意志來確定D．對同一客觀事物可以仁者見仁，智者見智
面對我國能源供應日趨緊張趨勢，把節能習慣真正當作與煤炭、石油、天然氣和電力同等重要的新的能源是一個明智的選擇。據此回答55-56題。
55．把節能習慣當作新能源的提出表明（ ）
A．節能習慣是一種新能源 B．意識對物質具有促進作用
C．物質決定意識，意識是對物質的反映 D．整個世界是客觀存在的物質世界
56．把節能習慣真正當作與煤、電、油、氣同等重要的新的能源，意味著（ ）
A．意識能夠直接轉化為物質 B．意識對事物的能動作用不可忽視
C．習慣屬于物質世界的組成部分 D．物質和意識互相依賴，不可分割
二、問答題（共44分）
57．（12分）《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，要切實抓好發展這個黨執政興國的第一要務，統籌城鄉發展，統籌經濟社會發展，統籌人與自然和諧發展，統籌國內發展和對外開放，轉變增長方式，提高發展質量，推進節約發展、清潔發展、安全發展，實現經濟社會全面協調要持續發展。
用唯物辯證法有關道理分析上述材料
58．（23分）簡要回答：
（1）物質和意識有關系原理及方法論要求 （2）如何用聯系的觀點看問題？
（3）如何用發展的觀點看問題？
59．（9分）黨的十六屆六中全會公報指出：目前，我國社會總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運動中發展進步的。構建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續過程。我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認識我國發展的階段性特征，科學分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，減少不和諧因素，不斷促進社會和諧。
簡要分析材料是如何體現矛盾分析法的？
第一次月考政治（文科）答案
1―5 B A B C C 6―10 B C C D C 11―15 B A C D C
16―20 D C D A A 21―
31―35 D B C D
C 36―
46―
57．（1）事物是普遍聯系的（2分），要求我們用聯系的觀點看問題（1分）。“統籌城鄉發展，統籌經濟社會發展，統籌人與自然和諧發展，統籌國內發展和對外開放。”體現了聯系的觀點。（1分）
（2）事物是變化發展的（2分），要求我們用發展的觀點看問題。（1 分）“轉變增長方式，提高發展質量，推進節約發展、清潔發展、安全發展，實現經濟社會全面協調要持續發展。”體現了發展的觀點。（1分）
（3）主要矛盾在事物發展過程中起決定作用，（2分）要求我們要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾。（1分）“要切實抓好發展這個黨執政興國的第一要務。”體現了抓主要矛盾的觀點。（1分）
58．（1）物質決定意識（2分），意識能正確反映客觀事物（1分），意識對客觀事物具有能動的反作用（2分）
一切從實際出發（也可以說成是主觀符合客觀，2分），自覺樹立正確的思想意識（2分）。
（2）聯系具有普遍性和客觀性，我們應該堅持聯系的觀點看問題。（2分）
我們可以創造或者改變條件，建立新的具體聯系（2分）。
正確把握事物的因果聯系，提高實踐活動的自覺性和預見性（2分）
要從整體上把握事物的聯系，尋求最優目標，同時還要搞好局部，使整體功能得到最大發揮。（2分）。
（3）要如實地把事物看成是變化發展的過程；要弄清事物所處的階段和地位；堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。（各2分）
59．①公報指出，我國社會總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題。這表明在我國和諧是主流，不和諧因素是支流，但如果處理不好也會影響到社會發展，體現了矛盾主次方面的原理。
②公報指出，任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運動中發展進步的。這表明時時有矛盾，處處有矛盾，體現了矛盾普遍性與客觀性的原理；公報強調，積極主動地正視矛盾、化解矛盾，這表明我們承認矛盾的客觀存在，堅持用一分為二的觀點看問題。
③公報指出，深刻認識我國發展的階段性特征，這表明同一事物的矛盾在不同的發展階段有不同的特點，要求我們做到具體問題具體分析。
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