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1．給下面題中加點(diǎn)的字注音，根據(jù)所給的拼音寫(xiě)漢字。（2分）

德州，一個(gè)有文化底yùn（    ）的城市，這里有“桃仙子”的美麗傳說(shuō)，有董仲舒、顏真卿留下的傳世佳作。如今，體現(xiàn)現(xiàn)代文明的“太陽(yáng)谷”正在這里崛（    ）起．彰顯城市個(gè)性的錦xiù（    ）川風(fēng)景區(qū)更讓德州熠熠（    ）生輝。

2．根據(jù)語(yǔ)境，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。（3分）

備選詞語(yǔ)：追求、生活、思考

有人說(shuō)：智者無(wú)言。的確，大智之人，總是淡淡地         ，靜靜地        ，孜孜地        ，直到進(jìn)入智慧高地，自由地駕駛規(guī)律，而永葆一種理性的美麗。

3．下列這則生日祝福語(yǔ)的手機(jī)短信，句中存在語(yǔ)病，請(qǐng)找出并加以修改。（3分）

今天，你因霓虹而失神，你只為月光而明亮，讓星光為你點(diǎn)上蠟燭，讓繁星替我捎上問(wèn)候：祝生日快樂(lè)！

4．選出下列說(shuō)法錯(cuò)誤的項(xiàng)（    ）（2分）

A．“觥籌交錯(cuò)”中的“觥”和“銜觴賦詩(shī)”中的“觴”都指古代的酒器。

B．我們學(xué)過(guò)的《藤野先生》和《雪》分別選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。

C．列夫?托爾斯泰的《海燕》一文采用象征手法，對(duì)海燕進(jìn)行了熱情歌頌。

D．古典文學(xué)名著《水滸傳》中，智取生辰綱，醉打蔣門(mén)神、三打祝家莊等故事，生動(dòng)曲折，扣人心弦。

6．生活是一部教科書(shū)。生活中的一些小事，如逢年過(guò)節(jié)的風(fēng)俗，吃飯穿衣的習(xí)慣，無(wú)不包含豐富的文化內(nèi)涵。請(qǐng)根據(jù)你平時(shí)的觀察和思考，完成下面試題。（4分）

（1）用一句話(huà)概述某一傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣及寓意。（2分）

（2）近年來(lái)，圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等外來(lái)節(jié)日備受青睞，其火熱程度有時(shí)甚至超過(guò)了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述觀點(diǎn)。（2分）

7．填空：（5分）

①陶淵明在《飲酒》中表現(xiàn)了他安貧樂(lè)道，詩(shī)酒自?shī)实那椴伲�他的《�?st1:PersonName ProductID="柳" w:st="on">柳先生傳》中與之意境相同的兩句話(huà)是：                 ，                          。

②天街小雨潤(rùn)如酥，                      。

③《游山西村》中“                      ，                    ”這一寫(xiě)景名句，在后世傳用中得到了引申和闡發(fā)：只要充滿(mǎn)信心，就能戰(zhàn)勝困難險(xiǎn)阻，達(dá)到新的境界。            ④范仲淹在《漁家傲》一詞中直抒久戍難歸，夜不能眠的無(wú)奈痛苦之情的句子是：                ，                      。

⑤寫(xiě)出一個(gè)有關(guān)季節(jié)的古詩(shī)文名句。                                         

8．一位同學(xué)寫(xiě)道：“一片片落葉，飄向原野、大地，也飄向人們身上。”請(qǐng)你運(yùn)用一定的修辭方法，將原句修改一下，使其更加優(yōu)美。（2分）

9．賞析張養(yǎng)浩《山坡羊 潼關(guān)懷古》，回答問(wèn)題。（4分）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

望西都，意躊躕。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。

興，百姓苦；

亡，百姓苦。

①體會(huì)“聚”“怒”二字在曲中的妙處。（2分）

②未句是全曲主旨句，它表達(dá)了作者什么情感?（2分）

（一）周亞夫軍細(xì)柳

文帝之后，六午，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡�軍�?xì)柳，以備胡。

上至勞軍，至霸上入棘門(mén)軍。直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至，不得入，先驅(qū)曰：“天子且至。”軍門(mén)都尉日：“將軍令日：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”天子為動(dòng)，改容式車(chē)。使人稱(chēng)謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，安可得而犯邪！”稱(chēng)善者久之。