2006年湖北省中考語文模擬檢測（二）
（A卷）
一、基礎知識積累與運用(1-6題每小題2分,7小題每小題2分,共20分）
1．詞語中加點字注音完全正確的是（ ）
A．鏗鏘（qāng） 挪動（nuó） 不無裨益（bì）
B．琴弦（xián） 襤褸（lǔ） 載歌載舞（zài）
C．兌換（duì） 處理（chǔ） 哄堂大笑（hōng）
D．搖曳（yè） 別墅（shù） 大事渲染（xuān）
2．句中加點成語使用恰當的是（ ）
A．這個建筑工地管理混亂，建筑材料隨意堆放，錯落有致，被責令限期整改。
B．學院團委組織志愿者利用暑期到西部支教，同學們紛紛響應，無獨有偶，她也報了名。
C．新出版的百科全書匯集各學科的名詞術語，分條編排，詳加解說，內容豐富，包羅萬象。
D．多年前，媽媽為她織了一件漂亮毛衣，直到現在她都沒舍得穿一次，真可謂敝帚自珍哪！
3、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一項是：（ ）
①少數“臺獨”分子蠱惑人心， 將臺灣從祖國分裂出去，絕對沒有好下場。
②
③穿過一個月亮門，眼前是一座 的小花園。這里綠樹婆娑，鳥語蟬鳴，流水淙淙，真是一個讀書的好去處。
A、妄圖 淡薄 優雅
B、企圖 淡薄 幽雅
C、妄圖 淡泊 幽雅
D、企圖 淡泊 優雅
4．對下邊這首詞理解賞析有誤的一項是（ ）
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了
（辛棄疾《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》）
A．這首詞描寫了看劍、聞角、分炙、奏樂、點兵、殺敵等多種軍營生活。
B．這首詞展現了醉態、夢境、往事、理想和現實等多層面的人生境界。
C．這首詞成功地運用了“八百里”、“五十弦”、“沙場”、“的盧”、“霹靂”等多個歷史典故。
D．這首詞前九句追憶往事，豪情滿懷；結尾一句，詞意陡轉，點出理想與現實、希望與失望等多重矛盾。
5、下列說法錯誤的一項是：（ ）
A、小說《在烈日和暴雨下》，通過對日之烈和雨之暴的細致形象的描繪，襯托出人力車夫祥子痛苦的生活和悲慘的遭遇。
B、《岳陽樓記》一文借景抒情，生發議論，表達了作者“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
C、朱自清，我國現代著名的散文家、學者、詩人、民主戰士，揚州人。我們學過他的敘事散文有《背影》和《春》。
D、《水滸傳》成功塑造了眾多的英雄人物形象，故事情節精彩紛呈，像“魯提轄拳打鎮關西”、“林教頭風雪山神廟”等，都是婦孺皆知的。
6．下列句子沒有語病的一項是：（ ）
A、大家對自己能否學好電腦,充滿了信心。
B、請自覺遵守交通規則，避免不要發生事故。
C、天氣很晴朗，一朵朵五彩繽紛的白云漂浮在藍天。
D、二十一世紀的年輕人，擔負著建設祖國的歷史重任。
7．用詩歌原句填空。(8分)
①知之者不如好之者， 。 （《〈論語〉十則》）
②《木蘭詩》中寫軍情緊急，將士奔赴前線，行軍疾速的句子是： ，
。
③古人寫詩善用修辭，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”用了夸張，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”用了擬人。請你從積累的古詩中選擇一個運用比喻的完整語句，寫在下面：
， 。
④詩人筆下的“月”各盡其妙：李白有醉酒時“舉杯邀明月”的浪漫，陶淵明有種豆后“
”的隱逸，蘇軾有無眠后“ ”的豁達，岳飛有沖冠時“八千里路云和月”的壯志。
①鳥巢是鳥的建筑。和我們蓋房子不同，鳥筑巢不是為定居。鳥只在繁殖期筑巢。
②鳥類學家依據鳥巢的位置和性質，把鳥巢分為地面巢、水面巢、 、 和 等幾種類型。
③地面巢大多簡單、隨便，往往僅在地面凹處略敷草物即告完工。這種巢，主要由雉、雁、鴨、鶴等笨拙的大型鳥類所為。出乎我們意料的是，像云雀、百靈、歌鴝、畫眉這些名字美麗，叫聲動聽的玲瓏小鳥，也在地面營巢。當然，它們的巢編織得都很精致。這是些疏于林木，常年出沒在曠野，為土地處處留下歌聲的可愛精靈。在水面營巢的鳥屈指可數，能夠列舉的如涉禽中善游的骨頂雞與董雞。它們借助水生植物搭造的可隨水面升降的盤狀浮巢，風險最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和樹干洞穴兩種，前者的主人有翠鳥和沙燕；后者居多，如椋鳥、山雀、斑鳩、八哥、鷦鷯及骯臟的戴勝等，都是天然樹洞或啄木鳥棄巢的受益者。如果順著這個行列數下去，我們還會驚訝地發現鴛鴦。應該指明的是，營樹洞巢的鳥，只有攀禽中的啄木鳥，真正具備開鑿本領。啄木鳥還有一種英雄秉性，即它從不使用自己往年的舊洞。利用我們的屋宇營巢的鳥（不提麻雀），主要為燕科成員，原因在于它們的泥巢無法在露天筑造。最后說到的編織巢，就是指我們觀念上認定的，代表“鳥巢”這一詞語本義的，由鳥類中廣大的鳴禽在樹上（個別在草叢或灌木基部）精心營建的巢。這是那群勤奮的鳥類藝術家嘔心瀝血的作品，也是我們這篇短文想要談論的核心。
④除涉禽中的鷺，游禽中的鵜鶘和猛禽中部分鷹隼（這是些在樹上筑粗陋大巢的鳥）外，編織巢幾乎全部為雀形目鳥類所造。它們長于鳴囀，巧于營巢，故根據分類上的說法，我們前面又稱它們為鳴禽。雀形目是新鳥亞綱中種數最多的一目，其龐大數量占現代鳥類總體一半以上。
⑤編織巢的形態，可說多姿多彩。我們易于見到的杯狀巢、碗狀巢、盤狀巢及瓶狀巢，是其中主要的幾種。營哪種巢型，與鳥的科屬有關。但我愿意相信，它取決于鳥類個體的偏愛與審美因素。因此，這里無規律可循。
⑥杯狀巢是多數營巢鳥喜愛的一種巢型，像我們熟悉的伯勞、卷尾、柳鶯、壽帶等夏候鳥，都營此型巢。太平鳥、灰山椒鳥、烏鶇及北紅尾鴝等，營碗狀巢。樹鷚和灰喜鵲的巢很淺，呈盤狀。攀雀和棕扇尾鶯的巢收口，巢體似瓶。文鳥、黃眉柳鶯和“告春鳥”短翅樹鶯，能夠營造頂部具蓋，側面開門的球狀巢。更為精巧和高超的，是黃鸝和繡眼鳥的吊籃式懸巢。南方有一種富于傳奇色彩的小鳥，會將芭蕉或其他大型樹葉卷合，然后在葉緣穿孔，貫以絲線，縫成袋狀巢。這種天才的小鳥，鳥類學家就叫它“縫葉鶯”。
⑦真正和我們的生活密不可分，在我們的視域內最為顯著的鳥巢，實際是喜鵲粗糙的球狀巢。這種“仰鳴則晴，俯鳴則雨，人聞其聲則喜”（《禽經》）的民間吉祥鳥，同淳樸的麻雀一道，終年祥和地圍繞著我們。特別是在空曠的冬天，它們的巢很像一座座村莊，醒目地坐落在原野高大的樹上（每巢都有一定巢距的巢區。個別也有一樹雙巢現象。在北京的沙河附近，我曾見過一樹四巢）。每次看到這些高聳的星羅棋布的“家”，我都很動情，我覺得這是一種世間溫暖與平安的象征，是這個季節比雪與太陽升落更優美的景色。
⑧在神造的東西日漸減少、人造的東西日漸增添的今天，在蔑視一切的經濟的巨大步伐下，鳥巢與土地、植被、大氣、水，有著同一莫測的命運。在過去短暫的一二十年間，每個關注自然和熟知鄉村的人，都已親身感受或目睹了它們前所未有的滄海桑田性的變遷。
一．鳥的建筑（10分）
8．根據第③段內容，在下面為第②段空白處填上適當的“巢名”（每處3個字）。（3分）鳥類學家依據鳥巢的位置和性質，把鳥巢分為地面巢、水面巢、 、 和 等幾種類型。
9．本文說明的重點，亦即本文談論的核心是 。（2分）
10．根據第④段的內容，解釋什么是“鳴禽”。（2分）
答：鳴禽是 。
11．作者在文末說：“每個關注自然和熟知鄉村的人，都已親身感受或目睹了它們前所未有的滄海桑田性的變遷。”你對此又有什么感想？（3分）
答： 。
①一位非常相信佛陀的人走到了懸崖時不小心腳下一滑，從高處跌入深谷，幸好抓住了一根樹枝。他非常緊張地求佛陀救自己，結果佛陀真的出現了。佛陀讓這個人放下手中的樹枝，可是那個人卻不肯放下，繼續把樹枝抓得緊緊的。佛陀搖了搖頭說：“你自己不放手，誰也救不了你！”
②在我們慣有的思維中總是以為生活的繼續會讓我們擁有更多的收獲，所以對于放棄我們根本不加考慮，卻對永不放棄情有獨鐘，把不輕易放棄作為人生的固定的哲學。因此，有很多人在面臨抉擇的時候總是舍不得放棄，結果反誤了自家性命。
③我們面對復雜的人生不能僅僅掌握一套哲學，以為只要懂得了一個道理便可以暢通無阻。其實取得往往只要心理坦然，而放棄則需要巨大的勇氣。想要駕御好生命之舟，我們面臨的是一個永恒的主題：那就是學會放棄。
④智者說：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”如果不分清是非，只認為人就應該永不放棄，那么，到頭來承擔后果的只能是自己。人類就是因為一種不愿舍棄的心理才導致了生命更沉重的負荷。人總是邊走邊喊：“累啊，累啊！”可是舍不得放下壓得自己喘不過氣來的肩頭的重擔，以為這樣走到盡頭會是收獲，卻不知中途有人因為承載不了負荷而被壓倒，再也起不來了。
⑤在印度洋的大海嘯中發生了一個感人的故事。一位年輕的媽媽在萬分緊急的情況下為了救三歲的兒子忍痛放棄了五歲的大兒子。否則，母子三人無生還的可能。救了小兒子之后沒想到奇跡發生了，大兒子竟然也得以生還。在人生的抉擇中很多時候不是由得人的，放棄的藝術是我們的必修課。我以前總是喜歡保留一些廢品舍不得扔掉，到后來才發現那些物品不但一文不值，放在新的物品旁邊還起了腐化作用，使有價值的東西也浪費了。人的情感總是希望有所得，以為擁有越多就會越快樂，迫使我們沿著追尋收獲的路走下去。當我們受了很多苦時發現：我們的無聊和困惑、痛苦和失落、壓抑和無奈，無不和我們太渴望擁有更多有關。因為不懂放棄或過分的執著，讓我們迷失了方向。
⑥人的生命的確是薄如蟬翼的，有人說過“命若懸絲”，非常脆弱，我們都不知道我們的命會撞在哪一條軌道上，為何不學會放下沉重的十字架呢？在沙漠上馱著金子走不動的旅人為何不肯卸下金子，輕松尋找維持生命的水源呢？如果為了金子渴死在沙漠里，再多的金子又怎能和寶貴的生命比較？所以，放棄何嘗不是一種明智之舉何嘗不是一種收獲呢？
⑦把握時機，保持清醒的頭腦就要學會選擇，學會放棄。古人云：“塞翁失馬，焉知非福”，放棄是一種量力而行的睿智和遠見，是顧全大局的果敢和膽識。面對認識，我們是自己唯一的導演，只有學會選擇和懂得放棄才能徹悟人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
二．放棄是一種睿智（10分）
12．上述文段向你透露的最關鍵的信息是 (2分)
13．將畫線句“放棄何嘗不是一種明智之舉何嘗不是一種收獲呢？”換成另一種說法并比較其表達的效果。（2分）
。
14．選文中④⑤兩段運用的論證方法有 。（2分）
15．你在生活中一定有過某種放棄的事例，寫一例，并加以簡要分析，不超過80字。（4分）
三、作文 (60分，含卷面書寫分)
1．下列成語中有四個錯別字，請一一指出并加以改正。(2分)
巧妙絕倫 才書學淺 猝不及防 嘔心瀝血 豐功偉績 通霄達旦 坦蕩如坻 相映成趣 妄自尊大 花枝招展 世外桃園 聲色俱厲
2．用古詩文填空（4分）
①痛苦、焦慮，往往使人的身心發生很大的變化，杜甫《春望》中的“ ，
”就印證了這一點。
②“創新是一個民族進步的靈魂”，在寫作方面也不能缺乏它。趙冀在他的詩中也強調了這一點___________________________,______________________________
③讀完《福樓拜家的星期天》，不禁使人想起了《陋室銘》中的兩句話“
， ”，真羨慕福樓拜有這么多的好朋友。
④白居易在《錢塘湖春行》中，借助鶯燕的活動傳達了春天來臨的信息，也透露著詩人的悅之情，這兩句詩是 ， 。
3．對《天凈沙?秋思》賞析有誤的一項是（ ）（2分）
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬，
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
A．“小橋流水人家”一句，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。
B．“夕陽西下”一句，將前面九個獨立事物統一到一幅畫面中，有一種凄涼之美。
C．全篇沒有一句直接抒情，但正所謂“一切景語皆情語”，作品因此更加動人。
D．這首小令僅用28個字，生動地表現出一個長期漂泊他鄉的游子孤寂愁苦的心情。
一．閱讀，根據要求答題。（8分）
二．生于憂患，死于安樂（14分）
8．《生于憂患，死于安樂》選自《 》。（1分）
9．解釋選文中加點的詞。（2分）
(1) 管夷吾舉于士，舉：
(2) 故天將降大任于是人也，任 ：
10．下列句子劃分節奏有誤的一項是（ ）（2分）
A. 舜/發于/畎畝之中
B. 曾益/其所不能
C. 征于色/發于聲/而后喻
D. 入/則無法家/拂士
11．請用現代漢語翻譯句子。（4分）
(1) 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
(2) 然后知生于憂患，死于安樂。
12．概括選文第一段的大意。（2分）
13．這篇選文對你今后的學習或生活有怎樣的指導意義？（3分）
落葉在春天紛紛而下，這是南國特有的奇觀。北國的朋友也許以為怪異。因為，在北方，落葉在秋而不在春。當峭厲的西風把天空刷得愈加高遠的時候；當陌上阡頭的孩子望斷最后一只南飛雁的時候；當遼闊的大野無邊的青草被搖曳得株株枯黃的時候――當在這個時候，便是樹木落葉的季節了。
北國的落葉，渲染出一派多么悲壯的氣氛！落葉染作黃金色，或者竟是朱紅紺赭。最初墜落的，也許只是那么一片兩片，像一只兩只斷魂的金蝴蝶。但接著，便有沙沙嘩嘩的陣雨了。接著，便在樹下鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，鐵鑄似的，豎著光禿禿的疏落的樹干和樹埡，直刺著高遠的藍天和淡云。
南國的落葉卻不是這般情景。落葉的顏色是濃重的蒼青。在地上鋪出蒼青的織錦，而在樹上，也是濃重繁密的蒼青色，教你抬頭看不見一點藍天的影子。可是，在這濃蜜的蒼青的樹冠上，你看吧，春潮般地泛起來多少嫩綠的新葉的波浪！
這是萬木爭榮的季節。在遙遠的地平線上，威嚴地站立著的，已不是冷酷的冬。老葉不必作悲壯的自我犧牲來保護樹木過那冷酷的冬。在這里，就連冬天的陽光也燦爛如碎金，雨水溫潤而充足，地表下有取之不盡的營養。萬木在和風中一樣做它們歡樂的夢。
時序如輪旋。秋天過去了。冬天過去了。司春之神于是欣然駕臨。蜂蝶成群來起舞，百鳥結隊來唱歌，雜花紛然披陳于枝梢上。氤氳的南國，這時已裝載不下旺盛的勃發的生機。而這時，我走在無論哪一片林子里，無論哪一棵樹下，都欣喜地看見，每一棵樹上都蓬勃地
怒發出新葉。我看見新葉高標出老葉覆滿的樹冠軍。我聽見新葉在歌唱，唱它們新生代的歌。我聽見新葉在呼喚，呼喚未來的鮮花和甘果。
于是，我看見老葉意識到自己歷史使命的即將完成。
老葉沙沙嘩嘩而下了。然而，老葉沒有悲戚。老葉也一樣唱它們雄壯豪邁的進行曲。老葉融入春泥，化作甘露玉漿，滋潤著大樹上新葉的成長。
這是一幅多么偉大的充滿希望的圖畫！
于是，無論在哪一棵樹下，我都進入一種莊嚴的忘我的思考。
三．落葉（17分）
14．解釋加點詞語在句子中的意思。(4分)
①當峭厲的西風把天空刷得更加高遠的時候
峭厲：
②每一棵樹上都蓬勃地怒發出新葉
怒發：
15．“我看見老葉意識到自己歷史使命的即將完成”，聯系上下文看，老葉的“歷史使命”是什么？(2分)
16．為什么說北方的落葉是“悲壯”的？(3分)
17．作者在文中描繪了兩幅落葉圖。那么，北國落葉和南國落葉有什么不同？(4分)
18．文章最后說“無論在哪一棵樹下，我都進入了一種莊嚴的忘我的思考”，如果你是文中“我”，你會有些什么樣的“思考”呢？(4分)
湖北省互聯網違法和不良信息舉報平臺 | 網上有害信息舉報專區 | 電信詐騙舉報專區 | 涉歷史虛無主義有害信息舉報專區 | 涉企侵權舉報專區
違法和不良信息舉報電話：027-86699610 舉報郵箱：58377363@163.com