Question

【題目】《史記》：“老子所貴道，虛無，兇應(yīng)變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礅少恩。皆原于道德之意，而老子深遠矣。”材料表明

A．法家思想與道家思想頗有淵源

B．西漢初期統(tǒng)治者“尊儒尚法”

C．韓非子是諸子思想的集大成者

D．道家思想是諸子百家思想源頭

Answer 1

【答案】A

【解析】本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴。材料提及“韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礅少恩。皆原于道德之意，而老子深遠矣”，可見法家思想與道家思想有淵源，A項正確；材料未體現(xiàn)“尊儒”，B項排除；韓非子是法家學(xué)派的集大成者，排除C項；材料強調(diào)法道的淵源，不是諸子百家，D項排除。