吉林（暫無答案）

現代文閱讀（33分）

閱讀下文，回答問題。

                            當向日葵還會跳舞的時候

                                  秦文君

溫暖的童年的家令我永遠懷戀，家里有爸媽，兩個弟弟。兩個弟弟一個比我小一歲，另一個比我小兩歲，他們像兩只頑皮的小狗，喋喋不休地發自己的叫聲，不斷地闖些好玩的小禍。

這是一個很民主的家庭，爸媽不算特別富有，也沒有厚實的積蓄，但是他們的收入能保證一家人過上比較體面的生活，我和弟弟有新衣服，有玩具，有買書的零錢，每天有牛奶和糖果，也不必為錢擔心，用現在的話說，爸媽屬于中產階級。

我特別想說說爸爸和我的故事。

在我小的時候，曾經一度認為爸爸太軟弱，太慈愛，他從來不發火，一輩子也沒看他有過對立面，總是心平氣和。但其實爸爸教育孩子有獨特的方式。

每個小孩都會惹出無數麻煩，我想我能夠平平安安地成長成材真是不容易。我曾經非常淘氣。記得當時家里住在一樓，有門有窗，但是爸媽上班去了，我就定一個規定，不準從門進出，還把門鎖死了，我和弟弟進出都是走窗戶，也不是好好地爬出爬進，窗戶底下用各種席子卷起來，做成地道，還有陷阱。爸爸知道后對我們“抓大放小”，說小孩都貪玩，只要我們安全，相互友愛，誠實，其他的就包容了。

我從認字起，爸爸就給我買書刊，我關注的第一本文學書是爸爸在閱讀的《紅巖》，當時書名上的字我還識不全，就念成了“紅山石”，別人都笑了，而爸爸微笑著說：“她聰明，大概的意思并沒有錯。”后來我閱讀了一些書，爸爸問我書里的情景，我都樂于敘述事件，描繪人事，從來不會串起來，也從來沒有表達不清的時候，爸爸總是欣喜地傾聽著，然后說：
“不錯。”

有一陣我愛看有關公主的書，童話和民間故事都愛，只要里面提到公主。大多數的公主在書中都是善良而又高貴的，盡管公主常常不及皇后漂亮，權力也在皇后之下。但皇后是結過婚的大人，身上仿佛少了許多神秘的光輝；而公主卻像星星，像百合花，最重要的是，公主會有人來求婚，我當時讀得迷進去了。有一次，我忽然想造一座臨時宮殿，在里面扮成公主。

這種事沒法在家里做，因為弟弟們會打岔和搗亂，他們對公主的故事沒有興趣，周圍有個帶別樣眼色的旁觀者，會玩不出花樣的。我和同樣想做公主的同學去我家樓上的小伙伴家，在大房間中劃出一塊，作為宮殿的一隅，把陽臺上的花一盆一盆搬進來，給公主賞花用，又把高背的椅子列成兩隊，給公主的侍女們坐，然后在床上布置樓臺亭閣。床顯得太高，于是又搬木方子搭臺階。其實已經弄得初具規模了，又想布置個荷花池，這樣才多幾分雅趣。千辛萬苦搬來大木盆，往里放上塑膠荷葉，澆上兩大桶水時，突然發現木盆漏水了，頃刻之間，水漫開來。房間里全浸了水，走路能踩出水花。我突發奇想，說干脆多放些水，做個龍宮內的公主。為了這宏大的目標，我們一桶一桶往里提水，可水始終積不起來，像有個吞水怪似的。正在納悶，就聽樓下的弟弟們狂呼起來，原來，水全滲下樓去，我們家鬧起了水災。即使這樣，爸爸也只是封我為“搗蛋公主”，并沒有多說什么，他還繼續給我買好看的公主書。

剛進小學時，我曾很抗拒學校，覺得老師太嚴厲了，我喜歡無拘無束的自在生活，所以常常從學校偷跑出來，到我家窗戶下面的花園里鼓搗一些別的事，比如舀一勺蜂蜜灑在地上，聚集起幾百上千只螞蟻，然后全部圈養起來。爸爸勸我回歸學校，把那些螞蟻都放了，說那樣它們高興。他把這件事處理得輕描淡寫。

后來又有麻煩了，有一次我看到窗底下種的向日葵會跳舞——每當太陽升起的時候它真的會搖擺。我把這個發現告訴同學時，他們不僅不相信，還說我是個愛說謊話的孩子，因為他們沒有看到向日葵跳舞。見同學都不理解我，我找不到認同感，又不愿意去學校。一天、兩天不去以后第三天就更不愿意去了，決定做逃學的壞孩子。

爸爸要我去學校，可我特別要面子，害怕去學校被同學嘲笑。爸爸讓我一定要面對這個難關。為了鼓勵我重返學校，他想了一個辦法，給我準備了兩種糖，一種是給不為難我的同學吃的，還有一種是給問我為什么不來上課的同學吃的。比如有同學問我：“你怎么不來上課呀？”我就給他一顆糖說：“請吃糖吧。”如果他還繼續問，我就再說，“請吃糖吧”，又往對方嘴里塞一顆糖，爸爸說這個叫堵嘴的糖。這個辦法很管用，我發現同學們問了幾次后，就不再追問了。后來他們甚至忘記我這個不好的“前科”。我用這個辦法融入班級后，變得非常珍惜失而復得的學校生活，終于成為品學兼優的學生。

爸爸這種鼓勵和溫和寬容的方式是適合孩子的，在成長過程中，孩子實際上是“無所不能”的，有潛力的。這個潛力有可能是偶然的時候被激發了，或者在偶然的時候被壓掉了。

2007年年初，爸爸查出患了癌癥且已是晚期，媽媽、弟弟和我都非常震驚。爸爸生病的時候我們經常陪他，在一起談很多東西。我們共同回憶起非常溫暖的童年時真是有喜有悲，因為我們知道爸爸不久后就要去世了，醫生診斷說他還能活三個月。

我們在一起回憶共同珍惜的歲月。兒童文學作家好像是天生的，對童年記憶力強，我連兩三歲時舍不得爸爸去出差的事都能夠記起。爸爸的病更讓我深深沉浸在與他相處的往事中，很多已遺忘的人和事想起來了，原來不明確的故事，也通過跟爸爸的共同回憶知道了。

我慶幸有個有太陽味的童年，它給了我寫作的動力——愛，有父母之愛，有師生之愛，也有家人之間的愛，還有各種生活在周圍的人的愛，也有讀者的愛。那些溫暖的事情，就如走在路上正好太陽照過來，就如坐在臺階上曬曬太陽，有愛你的人輕輕拍拍你的肩膀。溫暖可能是非常細小的，這些溫和的對待也許對別人來講不算什么，但是對于我來講，就是一個依托，一個信念。

溫暖的童年未必只有歡樂，其實也有無法回避的一些催人淚下的一面，比如見識人生的無常：童年時我最好的一個朋友，她是我心里藏得最久的一個秘密——我的朋友十來歲時從樓上摔下來，從一個美麗的女孩變成一個丑八怪，駝背、瘸腿。她摔下來后就不愿意再跟同齡人在一起了。我看到她時她整個人都被繃帶綁著，可怕極了。我的童年除了面對人生的課題，還要面對時代的缺陷。當然時代只是文學演繹的一個背景，文學中人之間的相處，人的性情、性格，這些應該說是不受時代影響的，是一種永生的東西，許多憂傷的和美的東西也沒有時間性，是永恒的。

                                                               （有刪節）

17、給下列詞語中加點的字注音。（2分）

（1）積蓄      （2）塑膠      （3）潛力      （4）演繹      

18、解釋下列加點詞語在句中的意思。

（1）他把這件事處理得輕描淡寫。

（2）我用這個辦法融入班級后，變得非常珍惜失而復得的學校生活，終于成為品學兼優的學生。

19、文中“兩個弟弟一個比我小一歲，另一個比我小兩歲，他們像兩只頑皮的小狗，喋喋不休地發自己的叫聲，不斷地闖些好玩的小禍”一句對人物的描寫細膩傳神，請從修辭方法的角度評析此句的表達效果。（4分）

20、請寫出第三段在文章結構上的作用。（3分）

21、爸爸以鼓勵、溫和寬容的方式教育孩子，文中哪些事能體現爸爸的這種教育特點？請用簡潔的語言概括出來。（至少寫出三件事）（4分）

22、“我慶幸有個有太陽味的童年”這句話表達了作者怎樣的思想感情？（4分）

23、文中多次提到“溫暖的童年”，作者不以此為題，卻用“當向日葵還會跳舞的時候”作題目，有什么好處？（4分）

24、作者通過追憶童年往事，敘述了成長體驗，抒發了人生感慨，其中哪一點引起了你的共鳴？請結合生活經歷談談你的感悟。（5分）

25、作者關注的第一本文學書是爸爸閱讀的《紅巖》，書中塑造了許多可歌可泣的英雄人物形象。在你的閱讀積累中，你最喜歡哪部名著中的哪一個人物？請寫出書名、人物、并結合相關情節寫出這個人物的性格特點。（5分）

（1）書名：《              》 （2）人物：              

（3）性格特點：

本大題共4小題，共26分。閱讀下面的作品，完成下面試題。

催魂鈴

⑴電話之來，總是從顫顫的鈴聲開始，那精確而間歇的發作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”，想來也不過如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。電話，真是現代生活的催魂鈴。

⑵古人魚雁^①往返，今人鈴聲相迫。魚來雁去，一個回合短則旬月，長則經年，那天地似乎廣闊許多。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”^②那時如果已有電話，一個電話劉十九就來了，結果我們也就讀不到這樣的佳句了。

⑶而活在當世，催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來。

⑷我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細，竟裝在我的書房里，注定我一夕數驚，不，數十驚。四個女兒全長大了，連最小的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對書桌，正要開始我的文化活動，她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太，每人晚上四五個電話，催魂鈴聲便不絕于耳。

⑸絕望之余，不禁悠然懷古，想沒有電話的時代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門一關，外面的世界就闖不進來了。哪像現代人的家里，肘邊永遠伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候，要通消息，寫信便是。比起電話來，書信的好處太多了。首先，寫信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書信有耐性和長性，收到時不必即拆即讀，以后也可以隨時展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應，一問一答，咄咄逼人。書信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉肘的空間寬得多了。書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令，誰沒有過從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒的經歷呢？

⑹電話動口，書信動手，其實寫信更見君子之風。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫：古人“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的優雅形象不用說了，就連現代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動人心目。在高人雅士的手里，書信成了絕佳的作品，進則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知已，所以中國人說它是“心聲之獻酬”，西洋人說它是“最溫柔的藝術”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動口而懶于動手，眼看這種溫柔的藝術已經日漸沒落了。電話來得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了，即使如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再。

⑺有人會說：“電話難道就一無好處嗎？遇到急事，一通電話可以立刻解決。”這我當然承認。可是我也要問，現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義？在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情和友情，一切的區區與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網，使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進步”，這大千世界便愈加縮小。

⑻野心勃勃的科學家認為，有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古，渺渺星輝，讓一切都保持點距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎？留一點余地給神話吧，何必趕得嫦娥仙女都走投無路，如此“逼神太甚”呢？

⑼對無處不達的電話與關山阻隔的書信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個電話來，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎？不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。

（取材于余光中的同名散文）

【注】①魚雁：代指書信。②晚來天欲雪，能飲一杯無：出自白居易的《問劉十九》。劉十九，即劉禹錫。

下列對文章的理解，不正確的兩項是

A.電話的普及給作者帶來諸多煩惱，相比之下，作者更喜歡單純而寧靜的生活環境。

B.書信這種具有深厚文化內涵的通訊方式已經一去不返，作者對此充滿遺憾和無奈。

C.快節奏的生活也給匪徒的作案提供了方便，但他們難以逃脫電話電視的恢恢天網。

D.作者對科學家探訪遙遠星球的設想難以認同，認為人類應與太空保持距離與神秘。

E.本文語言典雅而流暢，也不乏風趣幽默，尤其是幾處比喻句的運用更是形象貼切。

本文表現手法多樣，語言生動。請以第⑸段中畫線句子為例，作簡要賞析。

書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。

聯系全文，概括“催魂鈴”的含意及作用。

第⑺段中說：“現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？”這句話表達了作者怎樣的生活態度？請聯系現實，談談你對現代生活的“快”的認識和感悟。（不少于200字）

本大題共4小題，共26分。閱讀下面的作品，完成16～19題。
催魂鈴
⑴電話之來，總是從顫顫的鈴聲開始，那精確而間歇的發作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”，想來也不過如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。電話，真是現代生活的催魂鈴。
⑵古人魚雁^①往返，今人鈴聲相迫。魚來雁去，一個回合短則旬月，長則經年，那天地似乎廣闊許多。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”^②那時如果已有電話，一個電話劉十九就來了，結果我們也就讀不到這樣的佳句了。
⑶而活在當世，催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來。
⑷我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細，竟裝在我的書房里，注定我一夕數驚，不，數十驚。四個女兒全長大了，連最小的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對書桌，正要開始我的文化活動，她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太，每人晚上四五個電話，催魂鈴聲便不絕于耳。
⑸絕望之余，不禁悠然懷古，想沒有電話的時代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門一關，外面的世界就闖不進來了。哪像現代人的家里，肘邊永遠伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候，要通消息，寫信便是。比起電話來，書信的好處太多了。首先，寫信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書信有耐性和長性，收到時不必即拆即讀，以后也可以隨時展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應，一問一答，咄咄逼人。書信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉肘的空間寬得多了。書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令，誰沒有過從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒的經歷呢？
⑹電話動口，書信動手，其實寫信更見君子之風。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫：古人“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的優雅形象不用說了，就連現代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動人心目。在高人雅士的手里，書信成了絕佳的作品，進則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知已，所以中國人說它是“心聲之獻酬”，西洋人說它是“最溫柔的藝術”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動口而懶于動手，眼看這種溫柔的藝術已經日漸沒落了。電話來得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了，即使如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再。
⑺有人會說：“電話難道就一無好處嗎？遇到急事，一通電話可以立刻解決。”這我當然承認。可是我也要問，現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義？在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情和友情，一切的區區與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網，使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進步”，這大千世界便愈加縮小。
⑻野心勃勃的科學家認為，有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古，渺渺星輝，讓一切都保持點距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎？留一點余地給神話吧，何必趕得嫦娥仙女都走投無路，如此“逼神太甚”呢？
⑼對無處不達的電話與關山阻隔的書信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個電話來，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎？不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。
（取材于余光中的同名散文）
【注】①魚雁：代指書信。②晚來天欲雪，能飲一杯無：出自白居易的《問劉十九》。劉十九，即劉禹錫。
【小題1】下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）

本大題共4小題，共30分。閱讀下面的作品，完成題。
催魂鈴
⑴電話之來，總是從顫顫的鈴聲開始，那精確而間歇的發作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”，想來也不過如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。電話，真是現代生活的催魂鈴。
⑵古人魚雁^①往返，今人鈴聲相迫。魚來雁去，一個回合短則旬月，長則經年，那天地似乎廣闊許多。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”^②那時如果已有電話，一個電話劉十九就來了，結果我們也就讀不到這樣的佳句了。
⑶而活在當世，催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來。
⑷我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細，竟裝在我的書房里，注定我一夕數驚，不，數十驚。四個女兒全長大了，連最小的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對書桌，正要開始我的文化活動，她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太，每人晚上四五個電話，催魂鈴聲便不絕于耳。
⑸絕望之余，不禁悠然懷古，想沒有電話的時代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門一關，外面的世界就闖不進來了。哪像現代人的家里，肘邊永遠伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候，要通消息，寫信便是。比起電話來，書信的好處太多了。首先，寫信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書信有耐性和長性，收到時不必即拆即讀，以后也可以隨時展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應，一問一答，咄咄逼人。書信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉肘的空間寬得多了。書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令，誰沒有過從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒的經歷呢？
⑹電話動口，書信動手，其實寫信更見君子之風。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫：古人“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的優雅形象不用說了，就連現代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動人心目。在高人雅士的手里，書信成了絕佳的作品，進則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知已，所以中國人說它是“心聲之獻酬”，西洋人說它是“最溫柔的藝術”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動口而懶于動手，眼看這種溫柔的藝術已經日漸沒落了。電話來得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了，即使如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再。
⑺有人會說：“電話難道就一無好處嗎？遇到急事，一通電話可以立刻解決。”這我當然承認。可是我也要問，現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義？在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情和友情，一切的區區與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網，使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進步”，這大千世界便愈加縮小。
⑻野心勃勃的科學家認為，有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古，渺渺星輝，讓一切都保持點距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎？留一點余地給神話吧，何必趕得嫦娥仙女都走投無路，如此“逼神太甚”呢？
⑼對無處不達的電話與關山阻隔的書信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個電話來，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎？不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。
（取材于余光中的同名散文）
【注】①魚雁：代指書信。②晚來天欲雪，能飲一杯無：出自白居易的《問劉十九》。劉十九，即劉禹錫。
【小題1】下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）

本大題共4小題，共30分。閱讀下面的作品，完成題。

催魂鈴

⑴電話之來，總是從顫顫的鈴聲開始，那精確而間歇的發作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”，想來也不過如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。電話，真是現代生活的催魂鈴。

⑵古人魚雁^①往返，今人鈴聲相迫。魚來雁去，一個回合短則旬月，長則經年，那天地似乎廣闊許多。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”^②那時如果已有電話，一個電話劉十九就來了，結果我們也就讀不到這樣的佳句了。

⑶而活在當世，催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來。

⑷我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細，竟裝在我的書房里，注定我一夕數驚，不，數十驚。四個女兒全長大了，連最小的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對書桌，正要開始我的文化活動，她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太，每人晚上四五個電話，催魂鈴聲便不絕于耳。

⑸絕望之余，不禁悠然懷古，想沒有電話的時代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門一關，外面的世界就闖不進來了。哪像現代人的家里，肘邊永遠伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候，要通消息，寫信便是。比起電話來，書信的好處太多了。首先，寫信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書信有耐性和長性，收到時不必即拆即讀，以后也可以隨時展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應，一問一答，咄咄逼人。書信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉肘的空間寬得多了。書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令，誰沒有過從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒的經歷呢？

⑹電話動口，書信動手，其實寫信更見君子之風。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫：古人“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的優雅形象不用說了，就連現代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動人心目。在高人雅士的手里，書信成了絕佳的作品，進則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知已，所以中國人說它是“心聲之獻酬”，西洋人說它是“最溫柔的藝術”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動口而懶于動手，眼看這種溫柔的藝術已經日漸沒落了。電話來得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了，即使如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再。

⑺有人會說：“電話難道就一無好處嗎？遇到急事，一通電話可以立刻解決。”這我當然承認。可是我也要問，現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義？在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情和友情，一切的區區與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網，使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進步”，這大千世界便愈加縮小。

⑻野心勃勃的科學家認為，有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古，渺渺星輝，讓一切都保持點距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎？留一點余地給神話吧，何必趕得嫦娥仙女都走投無路，如此“逼神太甚”呢？

⑼對無處不達的電話與關山阻隔的書信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個電話來，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎？不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。

（取材于余光中的同名散文）

【注】①魚雁：代指書信。②晚來天欲雪，能飲一杯無：出自白居易的《問劉十九》。劉十九，即劉禹錫。

1.下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）

A．電話的普及給作者帶來諸多煩惱，相比之下，作者更喜歡單純而寧靜的生活環境。

B．書信這種具有深厚文化內涵的通訊方式已經一去不返，作者對此充滿遺憾和無奈。

C．快節奏的生活也給匪徒的作案提供了方便，但他們難以逃脫電話電視的恢恢天網。

D．作者對科學家探訪遙遠星球的設想難以認同，認為人類應與太空保持距離與神秘。

E.本文語言典雅而流暢，也不乏風趣幽默，尤其是幾處比喻句的運用更是形象貼切。

2.本文表現手法多樣，語言生動。請以第⑸段中畫線句子為例，作簡要賞析。（6分）

書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。

3.聯系全文，概括“催魂鈴”的含意及作用。（8分）

4.第⑺段中說：“現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？”這句話表達了作者怎樣的生活態度？請聯系現實，談談你對現代生活的“快”的認識和感悟。（不少于200字）（12分）

本大題共4小題，共26分。閱讀下面的作品，完成16～19題。

催魂鈴

⑴電話之來，總是從顫顫的鈴聲開始，那精確而間歇的發作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”，想來也不過如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。電話，真是現代生活的催魂鈴。

⑵古人魚雁^①往返，今人鈴聲相迫。魚來雁去，一個回合短則旬月，長則經年，那天地似乎廣闊許多。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”^②那時如果已有電話，一個電話劉十九就來了，結果我們也就讀不到這樣的佳句了。

⑶而活在當世，催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來。

⑷我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細，竟裝在我的書房里，注定我一夕數驚，不，數十驚。四個女兒全長大了，連最小的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對書桌，正要開始我的文化活動，她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太，每人晚上四五個電話，催魂鈴聲便不絕于耳。

⑸絕望之余，不禁悠然懷古，想沒有電話的時代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門一關，外面的世界就闖不進來了。哪像現代人的家里，肘邊永遠伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候，要通消息，寫信便是。比起電話來，書信的好處太多了。首先，寫信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書信有耐性和長性，收到時不必即拆即讀，以后也可以隨時展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應，一問一答，咄咄逼人。書信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉肘的空間寬得多了。書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令，誰沒有過從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒的經歷呢？

⑹電話動口，書信動手，其實寫信更見君子之風。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫：古人“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的優雅形象不用說了，就連現代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動人心目。在高人雅士的手里，書信成了絕佳的作品，進則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知已，所以中國人說它是“心聲之獻酬”，西洋人說它是“最溫柔的藝術”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動口而懶于動手，眼看這種溫柔的藝術已經日漸沒落了。電話來得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了，即使如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再。

⑺有人會說：“電話難道就一無好處嗎？遇到急事，一通電話可以立刻解決。”這我當然承認。可是我也要問，現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義？在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情和友情，一切的區區與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網，使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進步”，這大千世界便愈加縮小。

⑻野心勃勃的科學家認為，有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古，渺渺星輝，讓一切都保持點距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎？留一點余地給神話吧，何必趕得嫦娥仙女都走投無路，如此“逼神太甚”呢？

⑼對無處不達的電話與關山阻隔的書信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個電話來，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎？不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。

（取材于余光中的同名散文）

【注】①魚雁：代指書信。②晚來天欲雪，能飲一杯無：出自白居易的《問劉十九》。劉十九，即劉禹錫。

1.下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）

A.電話的普及給作者帶來諸多煩惱，相比之下，作者更喜歡單純而寧靜的生活環境。

B.書信這種具有深厚文化內涵的通訊方式已經一去不返，作者對此充滿遺憾和無奈。

C.快節奏的生活也給匪徒的作案提供了方便，但他們難以逃脫電話電視的恢恢天網。

D.作者對科學家探訪遙遠星球的設想難以認同，認為人類應與太空保持距離與神秘。

E.本文語言典雅而流暢，也不乏風趣幽默，尤其是幾處比喻句的運用更是形象貼切。

2.本文表現手法多樣，語言生動。請以第⑸段中畫線句子為例，作簡要賞析。（5分）

書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。

3.聯系全文，概括“催魂鈴”的含意及作用。（7分）

4.第⑺段中說：“現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？”這句話表達了作者怎樣的生活態度？請聯系現實，談談你對現代生活的“快”的認識和感悟。（不少于200字）（10分）

閱讀下文，回答問題。

趙愷

　　不是軍人，我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀，卻是真正的好刀。準確地說是一件金屬雕塑作品：它追摹當年喜峰口大刀隊的壯舉，使金屬獲得物資之上的品質。

　　軍刀出自一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯漢，宋哲元將軍29軍之后裔。雕塑家贈我燕山刀，我贈雕塑家淮河酒，鋼刀遇烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，砰一聲插在我倆之間的桑木方桌上。軍刀閃閃晃動中，熱酒在木桌上流成北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關于軍刀的故事。

　　1933年3月，日寇占領喜峰口西側兩個陣地，企圖對主峰形成迂回包圍。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個出奇制勝、靜夜襲營的方案。他秘密約請精良工匠，認真鍛打五百把上品軍刀，并挑選五百士兵組成大刀隊，充分準備，嚴格訓練。臨戰，宋哲元親赴陣前送行，巍巍長城腳下，五百男兒巍巍列隊，仿佛天地之間矗起一座血肉長城。刀柄在肩，刀背在背，硬瘦西風敲打在金屬上，五百鋼刀發出磔磔雷韻。一個、一個、一個……宋哲元從五百條漢子面前一一走過。士兵年輕得像是剛剛抽葉的紅高粱，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地。五百雙眼睛映出一幅相同的畫面：飛雪、長城、一只盤旋在長城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本的侵略，他們當是在壟畝間勞作，還是在學堂里習字呢？如果不是日本侵略，此刻，夕陽西下，暮色將臨，五百位母親不是正依倚在五百扇門邊，殷殷矚盼著五百個孩子回家吃晚飯嗎？可是如今……想到這里，宋哲元兀然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只是覺得，面對這個士兵有話要說。

　　大額頭、方嘴唇，一副聰慧與質樸的自然組合——宋哲元心頭p5ng（　　）然一動。

　　他問：“你叫什么名字？”回答：“報告軍長——1班班長侯萬山。”

　　他問：“你身上背的是什么？”回答：報告軍長——是大刀。”

　　他問：“背著大刀去干什么？”回答：“報告軍長——風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返……”

　　他問：“不簡單，還是個詩人，在家讀過書？”回答：“報告軍長——臨上轎扎耳眼，我們隊長現教的。”

　　他問：“隊伍明天就要出發，有話要說嗎？”

　　一聽這話，侯萬山熱淚訇然涌出，砰的一聲給宋哲元跪下了。

　　宋哲元冷峻如鐵：“你是男子漢嗎？”侯萬山仰面作答：“報告軍長——是男子漢。”

　　宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況是抗日軍人！”

　　侯萬山含淚站起來作答：“我侯萬山別無牽掛，只是家有一個臨產之妻，如果我壯烈了，孤兒寡母能得軍長體恤，我也就死而瞑目了。”

　　聽完，宋哲元認真望著侯萬山那雙閃爍的大額頭和方唇之間的眼睛，之后，驀然轉臉作獅子吼：“軍務處！”

　　軍務處高聲報告：“在！”

　　宋哲元說：“把侯萬山的話記下來，也把大刀隊全體官兵的要求記下來。”說完面對侯萬山也面對他的五百壯士，久久，久久，只輕輕講了一句：“你們放心去吧。”之后，他莊重立定緩緩把手掌單向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立咸一座雪人。

　　喜峰口役，侯萬山犧牲在長城腳下的羅文峪中。目擊者說，他一人砍死七個鬼子，直到軍刀卷刃。

　　遵照諾言，宋哲元對烈士遺愿一一妥作安排。

　　他派人到侯萬山老家，接來烈士的妻子和一對剛剛出生的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請來兩個奶媽哺育幼嬰。他對部下鄭重交待：“侯萬山的孩子就是第29軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個孩子一個就叫做宋記峰，一個叫做宋記峪，作為對喜峰口和羅文峪的紀念。18歲后，他們還隨他們的父親，改姓為侯。”

　　我問：“從哪里得來這么動人的一個故事？”

　　他答：“家父所言——他當時是29軍軍務處的副官，侯萬山的遺孤就是他去接的。”

　　說到這里雕塑家連喝三甌，熱淚順著面頰砰然落下，滴滴溶進桑木桌上那條北方的河。

　　軍刀兀自ji6（　　）立，磔磔閃動冷峻的光。

（選自http：//www.cycnet.com軍旅風景線）

（1）據文中的注音寫出正確的漢字。

①p5ng（　　）然一動　　②兀白ji6（　　）立

（2）文中畫線的句子都寫了什么？這樣的景物描寫有什么作用？

答：______________________________________

（3）“侯萬山回答：“報告軍長——風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返……”侯萬山話的意思是什么？“宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況是抗日軍人！”這里宋哲元話的意思是什么？

答：________________________________________

（4）“他莊重立定，緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。”請對這句話作簡要賞析。

答：__________________________________________

*（5）文中詳寫了什么，略寫了什么？為什么要這樣安排？

答：____________________________________________

　　軍刀出自一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯漢，宋哲元將軍29軍之后裔。雕塑家贈我燕山刀，我贈雕塑家淮河酒，鋼刀遇烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，砰一聲插在我倆之間的桑木方桌上。軍刀閃閃晃動中，熱酒在木桌上流成北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關于軍刀的故事。

　　1933年3月，日寇占領喜峰口西側兩個陣地，企圖對主峰形成迂回包圍。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個出奇制勝、靜夜襲營的方案。他秘密約請精良工匠，認真鍛打五百把上品軍刀，并挑選五百士兵組成大刀隊，充分準備，嚴格訓練。臨戰，宋哲元親赴陣前送行，巍巍長城腳下，五百男兒巍巍列隊，仿佛天地之間矗起一座血肉長城。刀柄在肩，刀背在背，硬瘦西風敲打在金屬上，五百鋼刀發出磔磔雷韻。一個、一個、一個……宋哲元從五百條漢子面前一一走過。士兵年輕得像是剛剛抽葉的紅高粱，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地。五百雙眼睛映出一幅相同的畫面：飛雪、長城、一只盤旋在長城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本的侵略，他們當是在壟畝間勞作，還是在學堂里習字呢？如果不是日本侵略，此刻，夕陽西下，暮色將臨，五百位母親不是正依倚在五百扇門邊，殷殷矚盼著五百個孩子回家吃晚飯嗎？可是如今……想到這里，宋哲元兀然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只是覺得，面對這個士兵有話要說。

　　大額頭、方嘴唇，一副聰慧與質樸的自然組合——宋哲元心頭p5ng（　　）然一動。

　　他問：“你叫什么名字？”回答：“報告軍長——1班班長侯萬山。”

　　他派人到侯萬山老家，接來烈士的妻子和一對剛剛出生的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請來兩個奶媽哺育幼嬰。他對部下鄭重交待：“侯萬山的孩子就是第29軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個孩子一個就叫做宋記峰，一個叫做宋記峪，作為對喜峰口和羅文峪的紀念。18歲后，他們還隨他們的父親，改姓為侯。”

　　他答：“家父所言——他當時是29軍軍務處的副官，侯萬山的遺孤就是他去接的。”

　　軍刀兀自ji6（　　）立，磔磔閃動冷峻的光。

（選自http：//www.cycnet.com軍旅風景線）

（1）據文中的注音寫出正確的漢字。

①p5ng（　　）然一動　　②兀白ji6（　　）立

（2）文中畫線的句子都寫了什么？這樣的景物描寫有什么作用？

答：______________________________________

（3）“侯萬山回答：“報告軍長——風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返……”侯萬山話的意思是什么？“宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況是抗日軍人！”這里宋哲元話的意思是什么？

答：________________________________________

（4）“他莊重立定，緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。”請對這句話作簡要賞析。

答：__________________________________________

*（5）文中詳寫了什么，略寫了什么？為什么要這樣安排？

答：____________________________________________

閱讀下面文章回答1一5題

軍  刀

    不是軍人，我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀，卻是真正的好刀，準確地說是一件金屬雕塑品。

    軍刀出自一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯汗，宋哲元將軍29軍之后裔。雕塑家贈我燕山刀，我贈雕塑家淮河酒，鋼刀遇到烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，“砰”一聲插在我倆對飲的桑木桌上。軍刀閃閃晃動中，熱酒在木桌上流成了北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關于軍刀的故事。

    1933年3月，日寇占領喜峰口西側兩個陣地，企圖對主峰形成迂回保衛。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個出奇制勝、靜夜襲營的方案。他秘密約請精良工匠，認真鍛打五百把上品軍刀，并挑選五百士兵組成大刀隊。充分準備，嚴格訓練。臨戰，宋哲元親赴陣前送行。巍巍長城腳下，五百男兒巍巍出列，仿佛天地之間矗起一座血肉長城。刀柄在肩，刀身在背，西風敲打在金屬上，五百鋼刀發出錚錚雷韻。一個，一個，一個，宋哲元從五百條漢子面前一一走過。士兵年輕得像剛剛抽葉的紅高粱，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地。五百雙眼睛映出一幅相同的畫面：飛雪，長城，一只盤旋在長城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本侵略，他們當時是在壟畝間勞作，還是在學堂里學習；如果不是日本侵略，此刻，夕陽西下，暮色將臨，五百位母親不是正依倚在五百扇門邊，殷殷囑盼著五百個孩子回家吃晚飯嗎。可是如今……想到這里，宋哲元突然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只覺得，面對這個士兵有話要說。

    大額頭，方嘴唇，一副聰慧與質樸的自然結合一一宋哲元心頭怦然一動。

    他問：“你叫什么名字?”

    回答：“報告軍長——一班班長侯萬山。”

    他問：“你身上背的是什么?”

    回答：“報告軍長——是大刀。”

    他問：“背著大刀去干什么?”

    回答：“報告軍長——風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還……”

    他問：“不簡單，還是個詩人。在家讀過書?”

    回答：“報告軍長——臨上轎扎耳眼：我們隊長現教的。”

    他問：“隊伍明天就要出發，有話要說嗎?”

    一聽這話，侯萬山熱淚泉涌，“砰”的一聲給宋哲元跪下了。

    宋哲元冷峻如鐵：“你是男子漢嗎?”

    侯萬山仰面作答：“報告軍長——是男子漢。”

    宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況抗日軍人。”

    侯萬山含淚站起作答：“我侯萬山別無牽掛，只是家有一個臨產之妻，如果我壯烈了孤兒寡母能得軍長體恤，我也就死而瞑目了。”

    聽完，宋哲元望著侯萬山那雙閃爍在大額頭和方嘴唇之間的眼睛，之后，驀然轉臉作獅子吼：“軍務處。”軍務處高聲報告：“在!”

    宋哲元說：“把侯萬山的話記下來，也把大刀隊全體官兵的要求記下來。”說完面對侯萬山也面對他的五百壯士，久久，久久，只輕輕講了一句!“你們放心去吧。”之后，他莊重立定緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。

    喜峰口戰役，侯萬山犧牲在長城腳下的羅文峪中。目擊者說，他一人砍死七個鬼子，直到軍刀卷刃。

    遵照諾言，宋哲元對烈士遺愿一一妥做安排。

    他派人到侯萬山老家，接來烈士的妻子和一對剛剛出世的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請來兩個奶媽哺育幼嬰。他對部下鄭重交代：侯萬山的孩子就是29軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個孩子一個就叫做宋記峰，一個叫做宋記峪，作為對喜峰口和羅文峪的紀念。十八歲后，他們還跟隨他們的父親，改姓為侯。

    我問：“從哪里得來這么一個動人的故事。”

    他答：“家父所言——他當時是29軍軍務處的副官，侯萬山的遺屬，就是他去接的。”

    說到這里雕塑家連喝三盅，熱淚順著面頰落下，滴滴溶進桑木桌上那條北方的河。

    軍刀兀自孓立，锃锃閃動冷峻的光。

1．讀完這篇小說，你內心產生的最深感受是什么?請用兩個成語（四個短語）或一句詩詞（歌詞）來表達這種感受。

2．這篇小說中的“軍刀”分別指武器和雕塑品，作品中的人物與“軍刀”分別有哪些聯系，請概括小說的有關內容，完成表格。

3．第三節中，畫線部分屬于        描寫，用30個字左右文字補寫省略號處的內容。

4．你最欣賞“宋哲元”或“侯萬山”哪一種品質，簡要舉例說明?

5．從全文看，如果不寫“我”和 “雕塑家”的有關內容，小說的故事也完整，作者現在這樣安排的意圖是什么?簡要說說你的看法?

閱讀下文，完成習題。

　　不是軍人，我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀，卻是真正的好刀。準確地說是一件金屬雕塑作品：它追摹當年喜峰口大刀隊的壯烈，使金屬獲得物質之上的品質。

　　軍刀出自一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯漢，宋哲元將軍二十九軍之后裔。雕塑家贈我燕山刀，我贈雕塑家淮河酒，鋼刀遇到酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，“砰”一聲插在我倆之間的桑木方桌上。軍刀閃閃晃動中，熱酒在木桌上流成北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關于軍刀的故事。

　　1933年3月，日寇占領喜峰口西側兩個陣地，企圖對主峰形成迂回包圍。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個出奇制勝、靜夜襲營的方案。他秘密約請精良工匠，認真鍛打500把上品軍刀，并挑選500士兵組成大刀隊。充分準備，嚴格訓練。臨戰，宋哲元親赴陣前送行。巍巍長城腳下，500男兒巍巍列隊，仿佛天地之間矗起一座血肉長城。刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西風敲打在金屬上，500鋼刀發出磔磔雷韻。一個、一個、一個，宋哲元從500條漢子面前一一走過。士兵年輕得像是剛剛抽葉的紅高粱，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地，500雙眼睛映出一幅相同的畫面：飛雪，長城，一只盤旋在長城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本侵略，他們應當是在壟畝間勞作，還是在學堂里習字呢？如果不是日本侵略，此刻，夕陽西下，暮色將臨，500位母親不是正倚在500扇門邊，殷殷矚盼著500個孩子回家吃晚飯嗎？可是如今……想到這里，宋哲元突然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只是覺得，面對這個士兵有話要說。

　　大額頭，方嘴唇，一副聰慧與質樸的自然組合——宋哲元心頭怦然一動。

　　他問：“你叫什么名字？”

　　回答：“報告軍長——一班班長侯萬山。”

　　他問：“你身上背的是什么？”

　　回答：“報告軍長——是大刀。”

　　他問：“背著大刀去干什么？”

　　回答：“報告軍長——風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還……”

　　他問：“不簡單，還是個詩人。在家讀過書？”

　　回答：“報告軍長——臨上轎扎耳眼：我們隊長現教的。”

　　他問：“隊伍明天就要出發，有話要說嗎？”

　　一聽這話，侯萬山熱淚簌然涌出，“砰”的一聲，他給宋哲元跪下了。

　　宋哲元冷峻如鐵：“你是男子漢嗎？”

　　侯萬山仰面作答：“報告軍長——是男子漢。”

　　宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況抗日軍人！”

　　侯萬山站起含淚作答：“我侯萬山別無牽桂，只是家有一個臨產之妻，如果我壯烈了，孤兒寡母能得軍長體恤，我也就死而瞑目了。”

　　聽完，宋哲元認真望著侯萬山那雙閃爍在大額頭和方嘴唇之間的眼睛，之后，驀然轉臉作獅子吼：“軍務處長！”

　　軍務處長高聲報告：“在！”

　　宋哲元說：“把侯萬山的話記下來，也把大刀隊全體官兵的要求記下來。”說完面對侯萬山也面對他的500壯士，久久，久久，只輕輕講了一句：“你們放心去吧。”之后，他莊重立定緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。

　　喜峰口戰役，侯萬山犧牲在長城腳下的羅文峪中。目擊者說，他一人砍死7個鬼子，直到軍刀卷刃。

　　遵照諾言，宋哲元對烈士遺愿一一妥作安排。

　　他派人到侯萬山老家，接來烈士的妻子和一對剛剛出世的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請來兩個奶媽哺育幼嬰。他對部下鄭重交代：侯萬山的孩子就是二十九軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個孩子一個就叫做宋記峰，一個叫做宋記峪，作為對喜峰口和羅文峪的紀念。18歲后，他們還跟隨他們的父親，改姓為侯。

　　我問：“從哪里得來這么一個動人的故事？”

　　他答：“家父所言——他當時是二十九軍軍務處的副官，侯萬山的遺屬，就是他去接的。”

　　說到這里雕塑家連喝三甌，熱淚順著面頰砰然落下，滴滴溶進桑木桌上那條北方的河。

　　軍刀兀自孑立，磔磔閃動冷峻的光。

（1）將全文分成3個部分，概括每一部分的大意。

第1部分：________________

第2部分：________________

第3部分：________________

（2）軍刀的故事詳寫了什么，略寫了什么，為什么這樣安排？

（3）文中畫線的句子都寫了什么？這樣的景物描寫有何作用？

（4）侯萬山回答“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，結合上下文，對這句詩的正確理解應是什么？

（5）倒數第3段在本文中的作用是什么？

（6）文中最后一句話對全文的中心、結構起了什么作用？

閱讀下面文章，回答下列小題。
催魂鈴
余光中
①電話之來，總是從顫顫的一串鈴聲開始，那精確而間歇的發作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”，想來也不過如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。
②古人魚雁①往返，今人鈴聲相迫。魚來雁去，一個回合短則旬月，長則經年，那天地似乎廣闊許多。“晚來天欲雪，能飲一杯無？②”那時如果已有電話，一個電話劉十九就來了，結果我們也就讀不到這樣的佳句。
③而活在當下，催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來。
④我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細，竟裝在我家文化中心的書房里，注定我一夕數驚，不，數十驚。四個女兒全長大了，連“最小偏憐”的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對書桌，正要開始我的文化活動，她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太，每人晚上四五個電話，催魂鈴聲便不絕于耳。
⑤絕望之余，不禁悠然懷古，想沒有電話的時代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門一關，外面的世界就闖不進來了，哪像現代人的家里，肘邊永遠伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候，要通消息，寫信便是。比起電話來，書信的好處太多了。首先，寫信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書信有耐性和長性，收到時不必即拆即讀，以后也可以隨時展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應，一問一答，咄咄逼人。書信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉肘的空間寬得多了。書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取，哪像電話來時，登堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令，誰沒有從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒的經歷呢？
⑥電話動口，書信動手，其實寫信更見君子之風。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫；古人“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的優雅形象不用說了，就連現代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動人心目。在高人雅士的手里，書信成了絕佳的作品，進則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知已，所以中國人說它是“心聲之獻酬”，西洋人說它是“最溫柔的藝術”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動口而懶于動手，眼看這種溫柔的藝術已經日漸沒落了。電話來得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再。
⑦有人會說：“電話難道就一無好處嗎？遇到急事，一通電話可以立刻解決。”這我當然承認，可是我也要問，現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義？
⑧在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情和友情，一切的區區與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網，使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進步”，這大千世界便愈加縮小。
⑨野心勃勃的科學家認為，有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古，渺渺星輝，讓一切都保持點距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎？留一點余地給神話吧，何必趕得素娥青女都走投無路，如此“逼神太甚”呢？
⑩對無處不在電話與關山阻隔的書信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個電話來，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎，不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。
【注】①魚雁：代指書信。②晚來天欲雪，能飲一杯無：出自白居易的《問劉十九》。劉十九，即劉禹錫。
【小題1】下列對文章的理解，不正確的兩項是（     ）（   ）（5分）

閱讀下面文章，回答下列小題。
催魂鈴
余光中
①電話之來，總是從顫顫的一串鈴聲開始，那精確而間歇的發作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”，想來也不過如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。
②古人魚雁①往返，今人鈴聲相迫。魚來雁去，一個回合短則旬月，長則經年，那天地似乎廣闊許多。“晚來天欲雪，能飲一杯無？②”那時如果已有電話，一個電話劉十九就來了，結果我們也就讀不到這樣的佳句。
③而活在當下，催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來。
④我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細，竟裝在我家文化中心的書房里，注定我一夕數驚，不，數十驚。四個女兒全長大了，連“最小偏憐”的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對書桌，正要開始我的文化活動，她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太，每人晚上四五個電話，催魂鈴聲便不絕于耳。
⑤絕望之余，不禁悠然懷古，想沒有電話的時代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門一關，外面的世界就闖不進來了，哪像現代人的家里，肘邊永遠伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候，要通消息，寫信便是。比起電話來，書信的好處太多了。首先，寫信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書信有耐性和長性，收到時不必即拆即讀，以后也可以隨時展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應，一問一答，咄咄逼人。書信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉肘的空間寬得多了。書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取，哪像電話來時，登堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令，誰沒有從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒的經歷呢？
⑥電話動口，書信動手，其實寫信更見君子之風。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫；古人“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的優雅形象不用說了，就連現代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動人心目。在高人雅士的手里，書信成了絕佳的作品，進則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知已，所以中國人說它是“心聲之獻酬”，西洋人說它是“最溫柔的藝術”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動口而懶于動手，眼看這種溫柔的藝術已經日漸沒落了。電話來得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再。
⑦有人會說：“電話難道就一無好處嗎？遇到急事，一通電話可以立刻解決。”這我當然承認，可是我也要問，現代生活的節奏調得這么快，究竟有什么意義呢？你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義？
⑧在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情和友情，一切的區區與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網，使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進步”，這大千世界便愈加縮小。
⑨野心勃勃的科學家認為，有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古，渺渺星輝，讓一切都保持點距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎？留一點余地給神話吧，何必趕得素娥青女都走投無路，如此“逼神太甚”呢？
⑩對無處不在電話與關山阻隔的書信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個電話來，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎，不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。
【注】①魚雁：代指書信。②晚來天欲雪，能飲一杯無：出自白居易的《問劉十九》。劉十九，即劉禹錫。
1.下列對文章的理解，不正確的兩項是（     ）（   ）（5分）

E.本文語言典雅而流暢，也不乏風趣幽默，尤其是幾處比喻句的運用更是形象貼切。
2.本文表現手法多樣，語言生動。請以第⑸段中畫線句子為例，作簡要賞析。（6分）
書信之來，及門而止，然后便安詳地躺在信箱里等你去取；哪像電話來時，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。
3.聯系全文，回答文章標題“催魂鈴”的含意。（6分）
4.綜合全文請簡要回答“催魂鈴”在文中的作用。（8分）

閱讀下面這篇文章，回答15-18題（18分）

寂寞書院冷

葉文玲

   四月間，走洛陽，途經嵩山，發現了一處“新大陸”——嵩陽書院。

   駐足留連時，相識恨遲的感慨油然而生。

   這處在我是第一次見識的所在，早在宋代就享有盛名，是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一。可是，它如今悄悄立于深山的清高，它少有游跡的冷寂，令我訝然。

書院和寂寞，本是絕不相稱的對立詞，可是，寂寞于書院，在特定的時代和情境中，仿佛是注定的宿命。

   古往今來，人們無不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一；如今年輕人也知嵩山，只知它腳下的名剎少林寺，一場電影教少林寺躋身為全國旅游點之最；《牧羊女》的歌聲至今綿綿不衰，李連杰因為少林寺而成為武林和影壇雙杰，投身商海引起的商業效應也為別的從商者望塵莫及。

   同樣位于嵩山懷抱中的書院，就全然不是如此了。

   我無法得知書院的當年規模，但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅，是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示學問的高深，還是比擬攀登的艱難?門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑，院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏“大將軍”和“二將軍”，都增加著它無以言喻的蒼涼。

   書院古老矣，但它曾經在人們心里生下的根，卻不會衰敗；它曾經傳道解惑所立下的功德，也應為所有的受惠者銘記不忘。 

   我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊，誠如我在《嵩山古柏》中所敘，這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹，它虬枝盤曲，清氣自流，越時千余年而依舊歲歲華生翠葉，遭大雷擊劈而臨絕不斃!當在書院留連良久后，我更覺得它們的存在，就是書院的天然見證和最佳伴侶，它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀，它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈，無一不是中華民族文化教育史的生動具象。

    書院的現址只剩下了前后兩進的小小屋舍。是否是當年院舍自然也難考究。歷盡風霜，幾經浩劫，價值連城的國寶文物尚且蕩然無存，何況這幾近湮沒的書院?因此，空落的院舍中，諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是，我依然欽佩那些想到要標識它尊奉它的有識之士，欽佩努力設法恢復它的舊跡的人們，他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處，還有這處對世人有所教益的所在。

   世上事也許就這樣：越不是行中人，越能激發新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對照少林寺的熱鬧，我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個把小時中，幾乎沒有第二茬游人光顧此地。

   我在想，假如改一個字——將書院的“書”改為“寺”；假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛，這兒肯定香火裊裊，游人不絕，門票高昂，收入豐盈。管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應的，書院所代表的歷史文化，書院的教學精神，卻就真的從此湮沒無聞，而燭火闌珊中，再也無人記得嵩山深處曾經有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。

   看來，寂寞和清冷果真是書院和做學問者的宿命。

   話又說回來，與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降，我寧可見它繼續清冷下去。因為，背倚高山的它，至少承載過光榮的使命，至少貯留了我們對它的懷念和思考，至少擁有山中高士的那份清雅胸襟，至少還擁有“盡收城廓歸檐下，全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達。(有刪節)

16．文章的題目是“寂寞書院冷”，請結合全文概括“冷”字在文章中有哪幾層含義？（4分）

17．作者寫嵩山及少林寺的熱鬧，其用意是什么?(4分)

18．結合語境，談談畫線句子在文章中的寓意。(4分)

19．作者在全文中所要表達的主要思想有哪些?(6分)

閱讀下文，完成文后各題。

在這里，看到不同的魯迅

董  陽

    ①走進《魯迅的藝術世界》，透過一幅幅畫作、書法、篆刻、書籍封面裝幀、徽標設計及收藏的碑帖、郵品，我們看到一個如此不同的魯迅，那一張張精美的信箋，親自設計的書籍封面，仿佛留有他的溫度，影影綽綽顯出一張可愛的面龐，那分明是一個頑童，忘我的，在海難上玩賞一枚枚拾到的心愛的貝殼。

    ②在1936年的《死》中，魯迅留下遺囑，希望后代切不可做空頭評論家或美術家；他還曾表示：“關于繪畫，我本來是外行，理論和派別之類，知道是知道一點的，但這并不足以除去外行的徽號，因為所知道的并不多。”

    ③然而魯迅對美術的熱愛，卻在他的文字中有過多次流露。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅寫到：“先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的……我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說。的繡像上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來．，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。”

④繪圖本《山海經》也曾經讓少年的魯迅時常惦念。當保姆阿長送給他一包有畫兒的“三哼經”時，魯迅回憶說：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來……她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨．從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”

⑤那些美好的回憶深深地烙在魯迅的心頭，像閃光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。時的經驗往往影響人的一生，后來魯迅集藏了大量漢畫像石刻拓本，曾手摹《秦漢瓦當文字》一卷，印過大冊的珂勒惠支畫冊，他還支持新生的中國青年木刻家，不遺余力……

⑥1929年5月魯迅北上探親期間，適逢許廣平懷孕待產，這是兩人自三年以來第一次分別。魯迅給許廣平寫了一封信，所用信箋兩張，一張是許廣平喜食的枇杷，一張為寓意孕育其子的蓮蓬，素雅的箋紙，雋永的筆跡兩I有寓意的圖案。許廣平后來在回信中說：“那兩張紙必不是隨意選擇的。”

    ⑦在《二十四孝圖》中，魯迅說：“每看見小學生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類，另想到別國兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。”也許正因為這一點，魯迅十分經心美術教育。

⑧1913年，任職教育部僉事的魯迅在《教育部編纂處月刊》上發表了《擬播布美術意見書》，集中闡述了他對美術教育的觀點。他指出“美術之用”在于“表見文化”、“輔翼道德”和“救援經濟”，尤其在“救援經濟”一條，魯迅的見解可說是超越時代的，他以為“品物材質，諸國所同，莫．差異者，獨在造作……故徒言崇尚國貨者末，而發揮美術，實其本根。”這與我們今天“創意文化產業”的要義是毫無二致的。盡管魯迅早已深諳“美術之用”，但對于美術教育，卻并不“沾沾于用”，他以為，美術的真諦在于發揚真美，以娛人情，而美術的“見利致用”，“乃不期之成果”。因此他主張將美術“傳諸人間，使與國人耳目接，以發美術之真諦，起國人之美感，更以冀美術家之出世也”。

⑨在今天聽來，魯迅這番話仍有不尋常的意義，即“見利致用”并非美術教育的初衷，“沾沾于用”以及師長過高的期許往往破壞了孩童本性中的愛。對于美術啟蒙者而言，其目的并非要人人都成為美術家，他們的第一要務是“發美術之真諦，起國人之美感”，從而有益于修養，有益于人生。在這一點上，魯迅正是最好的例子。

⑩黃裳在序中說：“他在美術園地，均辛勤耕耘與他在《自由談》上寫戰斗雜文，幾乎是‘雙峰并峙’的同樣的戰斗工作。”在《魯迅的藝術世界》中，我們看到了一個如此不同的魯迅。

                                      （選自2009年10月6日《人民日報》，有刪改）下列對文章的理解，不正確的兩項是    （    ）

    A．在第①段中，作者用可愛的“頑童”來形容沉醉于藝術世界的魯迅先生。

    B．魯迅先生的遺囑表達了他對美：術的投人與熱愛以及對后代的殷切囑托。

    C．第⑤段中“集藏”等動詞，凝練地概括出魯迅先生為美術所作的貢獻。

    D．魯迅先生為許廣平精心挑選信箋這一細節主要表現了他的藝術追求。

    E．“創意文化產業”的提法與魯迅先生“起國人之美感”的思想毫無二致。

賞析第⑤段中畫線的句子。

聯系全文，說說我們看到怎樣一個“如此不同的魯迅”。

第⑨段提到“在今天聽來，魯迅這番話仍有不尋j暫的意義”，聯系現實，談談你對“不尋常的意義”的看法。（200字左右）

答： 

閱讀下文，完成文后各題。
在這里，看到不同的魯迅
董 陽
①走進《魯迅的藝術世界》，透過一幅幅畫作、書法、篆刻、書籍封面裝幀、徽標設計及收藏的碑帖、郵品，我們看到一個如此不同的魯迅，那一張張精美的信箋，親自設計的書籍封面，仿佛留有他的溫度，影影綽綽顯出一張可愛的面龐，那分明是一個頑童，忘我的，在海難上玩賞一枚枚拾到的心愛的貝殼。
②在1936年的《死》中，魯迅留下遺囑，希望后代切不可做空頭評論家或美術家；他還曾表示：“關于繪畫，我本來是外行，理論和派別之類，知道是知道一點的，但這并不足以除去外行的徽號，因為所知道的并不多。”
③然而魯迅對美術的熱愛，卻在他的文字中有過多次流露。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅寫到：“先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的……我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說。的繡像上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來．，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。”
④繪圖本《山海經》也曾經讓少年的魯迅時常惦念。當保姆阿長送給他一包有畫兒的“三哼經”時，魯迅回憶說：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來……她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨．從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”
⑤那些美好的回憶深深地烙在魯迅的心頭，像閃光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。時的經驗往往影響人的一生，后來魯迅集藏了大量漢畫像石刻拓本，曾手摹《秦漢瓦當文字》一卷，印過大冊的珂勒惠支畫冊，他還支持新生的中國青年木刻家，不遺余力……
⑥1929年5月魯迅北上探親期間，適逢許廣平懷孕待產，這是兩人自三年以來第一次分別。魯迅給許廣平寫了一封信，所用信箋兩張，一張是許廣平喜食的枇杷，一張為寓意孕育其子的蓮蓬，素雅的箋紙，雋永的筆跡兩I有寓意的圖案。許廣平后來在回信中說：“那兩張紙必不是隨意選擇的。”
⑦在《二十四孝圖》中，魯迅說：“每看見小學生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類，另想到別國兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。”也許正因為這一點，魯迅十分經心美術教育。
⑧1913年，任職教育部僉事的魯迅在《教育部編纂處月刊》上發表了《擬播布美術意見書》，集中闡述了他對美術教育的觀點。他指出“美術之用”在于“表見文化”、“輔翼道德”和“救援經濟”，尤其在“救援經濟”一條，魯迅的見解可說是超越時代的，他以為“品物材質，諸國所同，莫．差異者，獨在造作……故徒言崇尚國貨者末，而發揮美術，實其本根。”這與我們今天“創意文化產業”的要義是毫無二致的。盡管魯迅早已深諳“美術之用”，但對于美術教育，卻并不“沾沾于用”，他以為，美術的真諦在于發揚真美，以娛人情，而美術的“見利致用”，“乃不期之成果”。因此他主張將美術“傳諸人間，使與國人耳目接，以發美術之真諦，起國人之美感，更以冀美術家之出世也”。
⑨在今天聽來，魯迅這番話仍有不尋常的意義，即“見利致用”并非美術教育的初衷，“沾沾于用”以及師長過高的期許往往破壞了孩童本性中的愛。對于美術啟蒙者而言，其目的并非要人人都成為美術家，他們的第一要務是“發美術之真諦，起國人之美感”，從而有益于修養，有益于人生。在這一點上，魯迅正是最好的例子。
⑩黃裳在序中說：“他在美術園地，均辛勤耕耘與他在《自由談》上寫戰斗雜文，幾乎是‘雙峰并峙’的同樣的戰斗工作。”在《魯迅的藝術世界》中，我們看到了一個如此不同的魯迅。
（選自2009年10月6日《人民日報》，有刪改）1.下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）   （   ）

E．“創意文化產業”的提法與魯迅先生“起國人之美感”的思想毫無二致。
2.賞析第⑤段中畫線的句子。（5分）

3.聯系全文，說說我們看到怎樣一個“如此不同的魯迅”。（6分）
4.第⑨段提到“在今天聽來，魯迅這番話仍有不尋j暫的意義”，聯系現實，談談你對“不尋常的意義”的看法。（200字左右）（10分）
答： 

閱讀下面這篇文章，回答16-19題

寂寞書院冷

葉文玲

四月間，走洛陽，途經嵩山，發現了一處“新大陸”――嵩陽書院。

駐足留連時，相識恨遲的感慨油然而生。

這處在我是第一次見識的所在，早在宋代就享有盛名，是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一。可是，它如今悄悄立于深山的清高，它少有游跡的冷寂，令我訝然。

書院和寂寞，本是絕不相稱的對立詞，可是，寂寞于書院，在特定的時代和情境中，仿佛是注定的宿命。

古往今來，人們無不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一；如今年輕人也知嵩山，只知它腳下的名剎少林寺，一場電影教少林寺躋身為全國旅游點之最；《牧羊女》的歌聲至今綿綿不衰，李連杰因為少林寺而成為武林和影壇雙杰，投身商海引起的商業效應也為別的從商者望塵莫及。

同樣位于嵩山懷抱中的書院，就全然不是如此了。

我無法得知書院的當年規模，但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅，是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示學問的高深，還是比擬攀登的艱難?門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑，院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏“大將軍”和“二將軍”，都增加著它無以言喻的蒼涼。

書院古老矣，但它曾經在人們心里生下的根，卻不會衰敗；它曾經傳道解惑所立下的功德，也應為所有的受惠者銘記不忘。  

我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊，誠如我在《嵩山古柏》中所敘，這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹，它虬枝盤曲，清氣自流，越時千余年而依舊歲歲華生翠葉，遭大雷擊劈而臨絕不斃!當在書院留連良久后，我更覺得它們的存在，就是書院的天然見證和最佳伴侶，它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀，它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈，無一不是中華民族文化教育史的生動具象。

書院的現址只剩下了前后兩進的小小屋舍。是否是當年院舍自然也難考究。歷盡風霜，幾經浩劫，價值連城的國寶文物尚且蕩然無存，何況這幾近湮沒的書院?因此，空落的院舍中，諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是，我依然欽佩那些想到要標識它尊奉它的有識之士，欽佩努力設法恢復它的舊跡的人們，他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處，還有這處對世人有所教益的所在。

世上事也許就這樣：越不是行中人，越能激發新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對照少林寺的熱鬧，我越為這書院的清冷而感到不是滋味――在我留連的個把小時中，幾乎沒有第二茬游人光顧此地。

我在想，假如改一個字――將書院的“書”改為“寺”；假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛，這兒肯定香火裊裊，游人不絕，門票高昂，收入豐盈。管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應的，書院所代表的歷史文化，書院的教學精神，卻就真的從此湮沒無聞，而燭火闌珊中，再也無人記得嵩山深處曾經有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。

看來，寂寞和清冷果真是書院和做學問者的宿命。

話又說回來，與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降，我寧可見它繼續清冷下去。因為，背倚高山的它，至少承載過光榮的使命，至少貯留了我們對它的懷念和思考，至少擁有山中高士的那份清雅胸襟，至少還擁有“盡收城廓歸檐下，全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達。(有刪節)

16、文章的題目是“寂寞書院冷”，請結合全文概括“冷”字在文章中有哪幾層含義？（4分）

17、作者寫嵩山及少林寺的熱鬧，其用意是什么?(4分)

18、結合語境，談談畫線句子在文章中的寓意。(4分)

19、作者在全文中所要表達的主要思想有哪些?(6分)

  答：