人教金學典同步解析與測評九年級語文人教版
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1.通假字
（1）百廢具興
（“
具
”同“
俱
”，
全、皆
）
（2）屬予作文以記之
（“
屬
”同“
囑
”，
囑托
）
答案：（1）具；俱；全、皆
（2）屬；囑；囑托
解析：本題考查通假字。（1）“百廢具興”中“具”同“俱”，意思是全、皆；（2）“屬予作文以記之”中“屬”同“囑”，意思是囑托。
2.一詞多義
（1）觀：予觀夫巴陵勝狀（動詞，
看
）
此則岳陽樓之大觀也（名詞，
景象
）
（2）極：南極瀟湘（動詞，
至、到達
）
此樂何極（名詞，
盡頭
）
（3）或：而或長煙一空（副詞，
有時
）
或異二者之為（副詞，
或許、也許
）
（4）空：濁浪排空（名詞，
天空
）
而或長煙一空（動詞，
消散
）
（5）通：政通人和（形容詞，
順利
）
北通巫峽（動詞，
通向
）
答案：（1）看；景象
（2）至、到達；盡頭
（3）有時；或許、也許
（4）天空；消散
（5）順利；通向
解析：本題考查一詞多義。（1）“予觀夫巴陵勝狀”中“觀”是動詞，意思是看；“此則岳陽樓之大觀也”中“觀”是名詞，意思是景象。（2）“南極瀟湘”中“極”是動詞，意思是至、到達；“此樂何極”中“極”是名詞，意思是盡頭。（3）“而或長煙一空”中“或”是副詞，意思是有時；“或異二者之為”中“或”是副詞，意思是或許、也許。（4）“濁浪排空”中“空”是名詞，意思是天空；“而或長煙一空”中“空”是動詞，意思是消散。（5）“政通人和”中“通”是形容詞，意思是順利；“北通巫峽”中“通”是動詞，意思是通向。
3.古今異義
（1）微斯人
（古義：
如果沒有
。今義：細小，輕微。）
（2）至若春和景明
（古義：
日光
。今義：景致，風景。）
（3）沙鷗翔集
（古義：
停息
。今義：集市。）
（4）去國懷鄉(xiāng)
（古義：
國都
。今義：國家。）
答案：（1）如果沒有
（2）日光
（3）停息
（4）國都
解析：本題考查古今異義。（1）“微斯人”中“微”的古義是如果沒有；（2）“至若春和景明”中“景”的古義是日光；（3）“沙鷗翔集”中“集”的古義是停息；（4）“去國懷鄉(xiāng)”中“國”的古義是國都。
4.詞類活用
（1）百廢具興
（形容詞用作名詞，
荒廢的事業(yè)
）
（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
（名詞作狀語，
在……之前；在……之后
）
答案：（1）荒廢的事業(yè)
（2）在……之前；在……之后
解析：本題考查詞類活用。（1）“百廢具興”中“廢”是形容詞用作名詞，指荒廢的事業(yè)；（2）“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中“先”和“后”是名詞作狀語，分別表示“在……之前”和“在……之后”。
5.特殊句式
（1）省略句
屬予作文以記之
（省略主語，應為：
滕子京
屬予作文以記之）
（2）倒裝句
吾誰與歸
（賓語前置，應為：
吾與誰歸
）
答案：（1）滕子京
（2）吾與誰歸
解析：本題考查特殊句式。（1）“屬予作文以記之”省略了主語“滕子京”；（2）“吾誰與歸”是賓語前置句，正常語序應為“吾與誰歸”。
1.“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”字，分別指什么內容？
答案：“覽物之情，得無異乎”中的“異”指的是不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心情；“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”指的是古仁人不同于“遷客騷人”，能不受自然景物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。
解析：本題考查對文言詞語的理解。“覽物之情，得無異乎”的意思是“觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧”，這里的“異”指的是不同的景物引發(fā)的不同感觸；“古仁人之心，或異二者之為”的意思是“古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種表現(xiàn)”，這里的“異”指的是古仁人與“遷客騷人”的不同，即“不以物喜，不以己悲”。
